箴言概论
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本书作者:所罗门(1:1,25:1)和后代人的编纂。
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写作日期:大约970-930BC
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写作地点:耶路撒冷的王宫。
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本书主题:敬畏耶和华是智慧的开端。
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本书目的:一、教导人认识神、敬畏神,得到神的智慧,过神所喜悦的生活。
二、参考本书1:2-6。
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本书特色:
一、本书的文学体裁独特,是箴言,愿意指比喻,也指有权威的教导。包括格言、金句、警句、谚语、常识、哲理、观察、教导、比喻、小故事等。
二、本书常常从事物的对立面来展开论述,例如:智慧与愚昧、义人与恶人、生与死、勤与懒、富与贫、骄傲与谦卑等。
三、本书偏重于智慧的言语,如果没有其他书卷的经文的验证,不可把本书的经文当作应许来使用。
四、本书是年长者对年轻人的教训和劝诫,例如“我儿”的称呼。
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历史背景:本书是一本智慧格言的文集。主要的作者是所罗门。所罗门满有智慧,曾作箴言三千句(王上4:32,传12:9)。本书大部分内容应是他著作中的精华部分。本书还收集了其他智慧人的言语(22:17,24:33),另有亚古珥和利慕以勒的箴言(30-31章)。到了希西家年间,他把先祖的言语收集起来,加入本书中(25:1)。
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本书大纲:
第一部分:序言:目的和主题 1:1-7
第二部分:论述:智慧和少年 1:8-9:18
第三部分:箴言:所罗门的教训 10:1-29:27
第四部分:附录:亚古珥和利慕以勒 30:1-31:31
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内容提要:
第一部分:序言:目的和主题 1:1-7
壹、箴言的作者 1:1
贰、箴言的目的 1:2-6
叁、箴言的主题 1:7
第二部分:论述:智慧和少年 1:8-9:18
壹、禁止与恶人相交 1:8-19
贰、拒绝智慧的恶果 1:20-33
叁、接受智慧的益处 2:1-4:27
肆、远离淫妇和淫行 5:1-23
一、远离淫妇 5:1-14
二、恩爱妻子 5:15-20
三、总结 5:21-23
伍、远离过失和恶人 6:1-19
一、不担保 6:1-5
二、不懒惰 6:6-11
三、不从恶 6:12-19
陆、拒绝淫妇和淫行 6:20-7:27
柒、对比智慧与愚昧 8:1-9:18
一、赞美智慧 8:1-9:12
二、愚昧妇人 9:13-18
第三部分:箴言:所罗门的教训 10:1-29:27
壹、所罗门的箴言 10:1-22:16
一、有神(有智慧)与无神(无智慧)的不同生活 10:1-15:33
二、有神(有智慧)与无神(无智慧)的不同为人 16:1-19:29
三、有神(有智慧)与无神(无智慧)的不同行为 20:1-22:16
贰、智慧人的箴言
22:17-24:34
叁、希西家的补充 25:1-29:27
一、关于人际关系的箴言 25:1-26:18
1、与君王的关系 25:1-7
2、与邻舍的关系 25:8-20
3、与仇敌的关系 25:21-24
4、与自己的关系 25:25-28
5、与愚人的关系 26:1-12
6、与懒人的关系 26:13-16
7、与传舌人的关系 26:17-28
二、关于处世之道的箴言 27:1-29:17
第四部分:附录:亚古珥和利慕以勒 30:1-31:31
壹、亚古珥的箴言 30:1-33
贰、利慕以勒的箴言 31:1-27
一、给君王的忠告 31:1-9
二、论才徳的妇人 31:10-31
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圣经难题:
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神学主题:
一、智慧
二、人际关系
三、有关妻子(女人)的教导
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展望新约:
一、本书的智慧来自智者所罗门,新约中有一位比他更有智慧,就是耶稣(太12:42,路11:31)
二、本书鼓励人寻求智慧,持守智慧,新约告诉我们神使耶稣基督成为我们的智慧(林前1:30),因为一切智慧知识都在他里面(西2:3)。
三、本书中那个人格化的智慧就是耶稣(8:22-31)。
四、本书中许多教导被新约印证,如敬畏神、约束言语、远离淫行、注重家庭、教导儿童等。
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应用问题
一、透过本书你看到耶稣的影子了吗啊?
二、本书的目的是教导我们什么?
三、神希望我们过什么样的生活?
四、哪些教训对今天的社会、家庭很有帮助?
五、你学到什么有价值的警告、劝勉或教训?
六、留心那些在生活中可以实践的教训,悉心遵从。
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背诵经节:1:7
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