9:1	掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，
9:2	求文書給大馬士革的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。
9:3	掃羅行路，將到大馬士革，忽然從天上發光，四面照著他。
9:4	他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：“掃羅，掃羅！你為甚麼逼迫我？”
9:5	他說：“主啊，你是誰？”主說：“我就是你所逼迫的耶穌。
9:6	起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。”
9:7	同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。
9:8	掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬士革。
9:9	三日不能看見，也不吃，也不喝。
9:10	當下，在大馬士革有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：“亞拿尼亞。”他說：“主，我在這裡。”
9:11	主對他說：“起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅，他正禱告；
9:12	又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。”
9:13	亞拿尼亞回答說：“主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，
9:14	並且他在這裡有從祭司長得來的權柄，捆綁一切求告你名的人。”
9:15	主對亞拿尼亞說：“你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名。
9:16	我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。”
9:17	亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說：“兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。”
9:18	掃羅的眼睛上好像有鱗立刻掉下來，他就能看見，於是起來受了洗，
9:19	吃過飯就健壯了。掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子，
9:20	就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是　神的兒子。
9:21	凡聽見的人都驚奇說：“在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡。”
9:22	但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。
9:23	過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅，
9:24	但他們的計謀被掃羅知道了。他們又晝夜在城門守候，要殺他。
9:25	他的門徒就在夜間用筐子把他從城牆上縋下去。
9:26	掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交。他們卻都怕他，不信他是門徒。
9:27	惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。
9:28	於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，
9:29	奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁。他們卻想法子要殺他。
9:30	弟兄們知道了，就送他下凱撒利亞，打發他往大數去。
9:31	那時，猶太、加利利、撒馬利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。

猶太人和掃羅為何定意要逼迫基督徒？難道他們真是為了“虔誠”的緣故？
9:2　猶太人和掃羅為自己的猶太教信仰而發起一個運動，狂熱地逼迫信奉基督的人，甚至到很遠的大馬士革去，其原因可能是：（1）捉拿逃走了的基督徒。（2）制止基督教傳至其他主要城市。（3）制止基督徒惹起任何與羅馬有關的麻煩。（4）為了自己的前途，及建立他作為一個真法利賽人、為律法大發熱心的地位。（5）猶太教各派別樹立一個共同敵人，以便使各宗派聯合起來。

掃羅的經歷真奇妙！我想，要人信主定要有特別的經歷……
9:2-5　在掃羅前往大馬士革追捕基督徒的途中，他遇到復活的主，真正認識了福音的真理。有時候神會以特別的方法闖進人的生命裡；而有時候悔改相信則是安靜發生的。如果有人堅持你必須有某種悔改經歷，你必須特別小心。相信耶穌的正確方法就是按照神帶領的方法。

與主相遇，生命得改變；，我也有此經歷，是很遠的事了，你的呢……
9:3-5　這個經歷就是掃羅在基督裡的新生命的開始（參林前9:1；15:8；加1:15-16）。這奇妙經歷的中心就是耶穌基督。掃羅不是看見異象，而是親眼見到復活了的基督（9:17）。掃羅認耶穌為主，承認自己的罪，將生命交給耶穌，並決心順服。真正的悔改由與耶穌相遇而來，並且與耶穌建立關係，開始新生命。

掃羅只是迫害信徒，哪是在迫害耶穌？為何這樣說？
9:5　掃羅以為他是在迫害異端信徒，豈知原來是在迫害耶穌。因為信徒是基督在地上的身體，所以迫害信徒也就是迫害耶穌（參太25:40-45）。

“不可能的！”——亞拿尼亞如此說，他可有不順服神？你在他身上可以看到甚麼？
9:13-14　當亞拿尼亞聽見神告訴他掃羅悔改了，他的反應其實是說：“主啊，這是不可能的。他永遠都不會成為基督徒的！”畢竟，掃羅曾經追捕信徒，把他們置於死地。儘管亞拿尼亞百思不得其解，他仍然順服神，為掃羅按手禱告。我們絕不可限制神，祂能夠成就任何事情。我們必須順服，即使要面對難以接受的人，也要跟隨神的引導。

人說信耶穌會大有福氣，你信祂；耶穌說也會帶來苦難，你就怕……
9:15-16　信耶穌會帶來極大的福氣，但許多時候也會有大苦難。保羅因為他的信仰而受苦（參林後11:23-27）。神呼召我們獻身，而不是呼召我們享受。祂應許與我們同在，一同經過苦難和困境，卻不是要我們逃避。

戰戰兢兢，愛心不變，其實他很怕啊，若是我……
9:17　亞拿尼亞按照神的指示找到掃羅，並稱呼他為“掃羅弟兄”。亞拿尼亞有點懼怕這次會面，因為掃羅到大馬士革是為了綁信徒回耶路撒冷的（9:2）。然而，他順服聖靈，滿有愛心地與掃羅說話。通常我們都很難向別人表示愛心，尤其當我們害怕或懷疑他們的動機時。不過，我們必須跟隨耶穌的吩咐（參約13:34），學習亞拿尼亞的榜樣，用愛心接納其他信徒。

掃羅的改變人皆見，但是誰？是誰叫他改變？
9:17-18　雖然這裡沒有提及聖靈如何充滿掃羅，但從他生命的改變和成就，實在見證了聖靈在他生命中，並賜給他能力。顯然，掃羅重新看見和接受洗禮之前，已經被聖靈充滿了。

也許我們要等裝備好才去作工，但有一件事只要你信了就可以做　……
9:20　掃羅恢復視力後與大馬士革的信徒同住了一些日子，便立刻到會堂裡告訴猶太人關於耶穌基督的事情。有些基督徒教導初信者要等到信仰根基穩固後，才好嘗試向別人分享福音。掃羅在開始全球佈道之前，也曾花時間獨自學習關於耶穌的事；但他並沒有停下，而是立即去作見證。雖然我們不應該未裝備好便匆忙地開始工作，卻可以立即把自己所經歷的恩典告訴別人。

論證出色，是傳講信息的關鍵？還是……
9:21-22　掃羅的論證非常有力，因他是一個出色的學者，但最叫人信服的是他那改變了的生命，那些人看見他的生活，就知道他所講的都是真實的。知道聖經的教訓和怎樣論證自己的信仰是很重要的，但是你應該以一個改變了的生命來支持你所講的話。

由掃羅悔改到他去耶路撒冷，相隔了——
9:23　掃羅離開大馬士革，到了阿拉伯曠野，在那裡住了三年（參加1:17-18）。我們不知道他留在阿拉伯的三年時間是在22及23節、還是25及26節所及年代之間。不論哪一種說法對，掃羅悔改（9:3-6）至他前往耶路撒冷（9:26）的時期至少相隔三年。

巴拿巴如何對待掃羅你也知道吧；你也可以成為巴拿巴……
9:26-27　要改善自己的名聲是很困難的，掃羅在基督徒中間可謂惡名昭彰。然而，巴拿巴成了掃羅與使徒之間的橋樑。初信者需要人支持、鼓勵和教導，並且介紹他們認識其他信徒。你應該怎樣做，才能成為初信弟兄姊妹的巴拿巴？

考考你，掃羅的悔改，為當時的教會帶來甚麼好處？
9:30　掃羅到大數去有助於緩和他與猶太人之間的衝突，並讓他有時間證明自己的信仰。這個最熱心迫害基督徒的掃羅悔改後，教會暫時享受到一段較為平安的日子。
祷告；
神啊，万王之王万主之主啊，我们永远歌颂赞美祢的大能。亲爱的主耶稣满有慈爱与怜悯，拣先扫罗使他悔改归向真神。成了外帮使徒。因神要拯救整个世界，要把神的救恩传到地极。神的心愿，愿意人人都悔改得救，不愿意一人灭亡沉论。藉着神的独生子献上了宝贵生命，在十字架上舍命。为要拯救一切信靠神的人，我们是神儿女。决志靠主行走永生之路，愿主帮助我们有好行为、好见证、努力传扬福音，荣神益人。奉主得胜的名祈求。阿们。以马内利。 http://ctc.qzs.qq.com/ac/b.gif