“中使骆奉仙至，奉宣口敕，恕臣万死之罪，收臣一朝之效，令臣却赴陕州，随高仙芝行营。负斧缧囚，忽焉解缚，败军之将，更许增修。臣常清诚欢诚喜，顿首顿首。臣自城陷已来，前后三度遣使奉表，具述赤心，竟不蒙引对。臣之此来，非求苟活，实欲陈社稷之计，破虎狼之谋。冀拜首阙庭，吐心陛下，论逆胡之兵势，陈讨捍之别谋。酬万死之恩，以报一生之宠。岂料长安日远，谒见无由；函谷关遥，陈情不暇！臣读《春秋》，见狼瞫称未获死所，臣今获矣。
昨者与羯胡接战，自今月七日交兵，至于十三日不已。臣所将之兵，皆是乌合之徒，素未训习。率周南市人之众，当渔阳突骑之师，尚犹杀敌塞路，血流满野。臣欲挺身刃下，死节军前，恐长逆胡之威，以挫王师之势。是以驰御就日，将命归天。一期陛下斩臣于都市之下，以诫诸将；二期陛下问臣以逆贼之势，将诫诸军；三期陛下知臣非惜死之徒，许臣竭露。臣今将死抗表，陛下或以臣失律之后，诳妄为辞；陛下或以臣欲尽所忠，肝胆见察。臣死之后，望陛下不轻此贼，无忘臣言，则冀社稷复安，逆胡败覆，臣之所愿毕矣。仰天饮鸩，向日封章，即为尸谏之臣，死作圣朝之鬼。若使殁而有知，必结草军前。回风阵上，引王师之旗鼓，平寇贼之戈鋋。生死酬恩，不任感激，臣常清无任永辞圣代悲恋之至。”(《封常清谢死表闻》)
这篇千古上表至今读起来依然掷地有声催人泪下，让人汹涌澎湃，可谓千载之下，可悲可悯。一代西域英豪死于宦官诬告之手，实在痛心不已。梦中又回到那个大唐盛世，想起那战乱纷纷的西域，“男儿生世间，及壮当封侯”。想起做为大唐子民，手持陌刀与吐蕃激战，白刃交锋，横尸遍野，残烬星散，雾卷南奔。看着李嗣业面对千军万马，独自一人站在阵前，脱衣徒搏，巨吼声中，所立之处瞬间刮起腥风血雨，“当嗣业刀者，人马俱碎”，这是何等豪壮，倘若在嗣业身边怎么能不红眼肉搏，“奇兵不在众，万马救中原，谈笑无河北，心肝奉至尊”，面对祖国的大好河山在万来民族的入侵之下，中华男儿怎能不血性勃发，义勇向前，而今中国人尚武崇文的精神中尚武何在，文化却又在外来的侵蚀中丧失了最本质的味道，变的坦胸露乳，一个个极力展现着那恶心的丰乳肥臀。民族气节的豪言文章寥寥无几，我不禁想问，我们的知识分子哪里去了？我们的热血男儿而今何在？当初的“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”演变为如今的“好男不当兵，好铁不打钉”。中国人的尚武精神的衰落不能不叫人痛心疾首。以至到清庭未代中国的境遇，有的只是黑暗、苦难和绝望的似乎是无止境，任人宰割，丧失尊严，丧失气节。当初威震世界的唐人已经成为了糖人，谁都可以来吃一口。悲哀！
“汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，
天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，
旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，
力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，
玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，
绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”
大唐塞外征战的淋漓悲壮，让人无穷感慨。短兵相接，浴血奋战，视死如归的精神，为的是民族的尊严与祖国的强大，充满的是对国家的热爱，至此封常清在大乱之时也未有谋反之心，一心所想的只是击败入侵之敌，让国家稳定下来，显示出国家的强大，有的是无尽的惆怅，而今这些辉煌在盛唐崩溃之后随风而逝，只留下只言片语在风中不断的回荡，辛酸不已！
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