12.1颜渊①问仁。

子曰：克②己复③礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。仁由己，而由人乎哉？

颜渊曰：请问其目。

子曰：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。

颜渊曰：回虽不敏，请事斯④语矣。

词解：

1.      颜渊：出身贵族，孔子的学生，七十二贤人之首，随孔子周游列国后设坛讲学，是当时社会的公共知识分子。

2.      克：制服、克制。

3.      复：返回、恢复。

4.      斯：与古字“澌”通假，尽、全部。

语译：

颜渊问孔子推行仁道的方法。

孔子说：严格约束自己恢复周礼制度是推行仁道的根本，提倡克己复礼，社会上就会大兴仁道。推行仁道关键在自我的言行，难道依靠他人的言行可以推行仁道吗？

颜渊问：克己复礼具体要怎样做？

孔子说：不符合周礼的邪教歪理不看，不符合周礼的异端邪说不听，不符合周礼的闲言秽语不宣，不符合周礼的琐事巨作不为。

颜渊说：我虽不慧敏，我的疑问老师都已详尽解答。

释义：

作为公共知识分子不能满嘴的仁义道德，暗地里却是男盗女娼，倡导仁道在于身体力行，首先自己是践行仁道的典范，这才是仁道的根本。

当今的学者、专家是怎样的水准，看看我们的社会道德现状即可知晓。