项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦(注：苏教版为“阶”）（jiē）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

 

（1、轩：小的房室 。  2、旧：旧日的，原来的。  3、方丈：一丈见方。 

4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。  5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。  6、案：几案，桌子。  7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）   8、不能得日：得日，照到阳光。  9、日过午已昏：昏，光线不明。  10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。  11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。  13、当：挡住  14、洞然：明亮的样子。  15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。  17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。  20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。   21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。）

 

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（yú）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

 

（23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。  24、往往：指到处，处处。　而：修饰关系连词。是：这（样）。

25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房      27、已：已而，随后不久。

28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。       29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她（先母）。

30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。      31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。）

 

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

(下文作者写了这篇志多年以后补写的)

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

 

（34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。   36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。      39、制：指建造的格式和样子。

40、手植：亲手种植。 手：亲手。

41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

42、修葺：修补。     43、诸：各个）

                                  ——归有光 《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）

 

古今异义

1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）

2、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常,往往）

3、余自束发（束发，古：表示儿童 今：扎头发）

一词多义

1、始
　　室始洞然 （副词，才）
　　庭中始为篱，已为墙 （副词，起初，起先）
　　2、过
　　日过午已昏 （动词，偏过）
　　大母过余曰 （动词，探望）
　　从轩前过（动词，经过）
　　3、置
　　顾视无可置者 （动词，放置）
　　内外多置小门 （动词，设置）
　　4、而
　　余扃牖而居 （连词，表修饰）
　　万籁有声，而庭阶寂寂 （连词，表并列）
　　墙往往而是 （连词，表修饰）
　　某所，而母立于兹 （通“尔”，代词，你的）
　　呱呱而哭泣 （连词，表修饰）

5、为
　　始为篱，已为墙 （动词，扎/砌）
　　轩东故尝为厨 （判断词，是）
　　庭中通南北为一 （判断词，是）
　　吾从板外相为应答 （介词，为，给）
　　余稍为修萁（介词，为，给）
　　6、以
　　以当南日 （连词，表目的，用来）
　　能以足音辨人 （介词，凭借）
　　执此以朝 （相当于“而”，连词，表修饰）
　　7、谓
　　且何谓阁子也 （叫做）
　　妪每谓余曰 （告诉，对……说）
　　8、一
　　庭中通南北为一（整体）
　　先妣尝一至 （副词，时而）
　　9、日
　　不能得日（阳光）
　　日过午已昏 （太阳）
　　一日，大母过余曰 （天，一昼夜为日）
　　10、先
　　先是，庭中通南北为一 （在……之前）
　　先大母婢也 （去世的，已故的）
　　11、前
　　前辟四窗 （名词作状语，在前方）
　　从轩前过 （前面）
　　12、之
　　吾妻死之年所手植也（助词，的）
　　他日汝当用之（代词，指象笏）
　　儿之成 （助词，主谓之间取消句子独立性）
　　顷之（助词，调节音节）
　　13、西
　　东犬西吠 （名词作状语，向西边）
　　室西连于中闺 （西边）
　　14、得
　　不能得日 （照到）
　　得不焚 （能够）
　　15、已
　　日过午已昏 （副词，已经）
　　已为墙 （副词，不久）
　　16、当
　　以当南日 （挡住）
　　他日汝当用之 （应当）
　　17、然
　　室始洞然（形容词词尾，……的样子）
　　然余居于此 （连词，然而，但是）
　　18、书
　　借书满架 （书籍）
　　或凭几学书（写字）
　　19、食
　　小鸟时来啄食（食物）
　　欲食乎 （吃）
　　20、大
　　大类女郎也 （副词，很，非常）
　　先大母婢也 （大母，双音节词，指祖母）
　　21、所
　　某所而母立于兹 （地方）
　　吾妻死之年所手植也 （动词前的指示代词，……的……）
　　22、从
　　吾从板外相为应答 （介词，由，自）
　　从余问古事 （动词，跟从）
　　23、自
　　余自束发 （从，由，介词）
　　自语曰：“……” （自己，代词）
　　24、归
　　吾妻来归（动词，女子出嫁）
　　吾妻归宁 （动词，返回。归宁指出嫁的女儿回娘家探亲）
　　25、每
　　每移案，顾视无可置者（副词，每次）
　　妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（副词，常常）

通假字

1、而母立于兹。 而，通“尔”，你的
2、风移影动，珊珊可爱。 珊珊，通“姗姗”，形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

词类活用

1、名词用作动词
　　（1）乳二世 （用乳汁喂养）
　　（2）客逾庖而宴（吃饭）
　　（3）执此以朝（上朝）
　　（4）吾家读书久不效（有成效，此指考取功名）
　　（5）或凭几学书（写字）
　　（6）垣墙周庭（砌上围墙。）
　　2、名词用作状语
　　（1）雨泽下注；使不上漏（下，朝下，上，从上面）
　　（2）前辟四窗 （在前面，指阁子北面，因阁子是向北的）
　　（3）东犬西吠 （向西面）
　　（4）吾妻死之年所手植也（亲自）　
　　（5）内外多置小门（在内外）　
　　（6）时至轩中（不时）　
　　3、数词用作名词
　　庭中通南北为一（整体）

特殊句式

判断句

(1) 此吾祖太常公宣德执此以朝，他日汝当用之

(2) 项脊轩，旧南阁子也

(3) 妪，先大母婢也

(4) 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

2、省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分。如：

(1) （    ）又杂植兰桂竹木于庭 （省主语“余”）

(2)（    ）借书满架 （省主语“余”）

(3) 吾儿，（    ）久不见若影 （省主语“吾”）

(4) 使（   ）不上漏 （省兼语“之”）

(5) 明月（   ）半墙 （省谓语“照”）

(6) 余自束发读书（   ）轩中 （省介词“于”）

(7) 垣墙（   ）周庭 （省介词“于”）

3、倒装句 介词结构后置。下列各句状语（下划线）放在动词、形容词（粗体）之后。翻译时，一般将状语前 移。如：

(1) 杂植兰桂竹木于庭 （在庭院里种兰桂竹木）

(2) 家有老妪，尝居于此 （在这里居住）

(3) 室西连于中闺 （与中闺相连）

(4) 鸡栖于厅 （在厅里栖息）

(5) 其制稍异于前 （跟以前不同）

(6) 垣墙（于）周庭（在院子四周砌上围墙）

4、被动句

得不焚 意念被动句

5、宾语前置句

（1）令人长号不自禁

（2）墙往往而是

6、状语后置

又杂植兰桂竹木于庭

然予居于此

作品内容赏析：

项脊轩是作者成长的重要见证，《项脊轩志》以第一人称叙事，翔实生动，如身临其境，运用动作、语言和景物描写，寄托了对“对自己人生成长有过深刻影响的女性”（如母亲）的诚挚缅怀。

作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

结构“关”情

文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。

细节“撩”情

善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

质朴“增”情

文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）含而不露，以情动人，不去刻意追求强烈的效果，却取得了很好的效果，这确实是归有光散文的一个显著特色。

叠字“助”情

和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。