2022年7月2日

星期六早上占卜塔罗世界每日一牌，选中圣杯3

儒家、道家、佛教、道教等对生活影响比较大，无论是哲学史，还是思想史，儒家、道家都是主流，魏晋时，儒道互补，隋唐宋明时，儒道佛互补，外儒内道比较常见。腊八节和佛教有关，过年时拜财神和道教有关，既拜观音又拜财神现象比较常见

十日谈：一日谈，公元1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事，意大利作家乔万尼·薄伽丘把这些故事收集成集子就叫《十日谈》。《十日谈》为疫情期间足不出户时，提供了一个比较好的娱乐方式，讲故事、写文章，既可以打发时间，又可以陶冶情操，何乐不为？许多文学都是故事集形式，比如《一千零一夜》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等。当足不出户时，把感情、精神投入到故事、创作里，时间既快速又丰富

星期六第一次升官图占卜，6粒骰子掷出三个六点，两个1点，一才、一赃，升级。第二次升官图占卜，6粒骰子掷出四个六点，二才，升级。第三次升官图占卜，6粒骰子掷出两个2点、两个3点，二功，升官

星期六升官图占卜，6粒骰子掷出两个4点，一德，升官，吉兆

英国哲学家罗素对哲学的定义是：一切确切的知识都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。注：在看到罗素对哲学定义之前，感悟出了类似语句，科学无法解释的就用玄学解释，科学是已知的玄学，玄学是未知的科学，相辅相成 。和哲学家不谋而合证明了有哲学灵感，有哲学家潜力

星期六午餐＝猪头肉卷饼＋口水焖子卷饼＋鸡蛋汤

09年冬天升任招商银行副行长，15年夏天兼任建设银行副行长，凑成好字

对历史知识的掌握往往有四个途径，1.历史课本教育，2.历史小说、历史剧等文学，3.历史讲座、纪录片等媒体传播，4.古今内外历史学家的历史专著。历史小说、历史剧、历史讲座、纪录片等因为不是必须要看，所以只会影响到感兴趣的观看者们，属于少数带风向影响力。历史学家的历史专著通常是枯燥的，不是专业的、铁粉的是读不下去那些到处引用别人的文献堆识，至于二十四史因受到竖排繁体字阅读障碍，即使白话译文能读下去的也是少数，毕竟不如历史剧精彩，不如纪录片轻松，历史学家的历史专著属于极少数影响力。历史学科属于必考科目，尽管历史学科是同类教育中的副科，但也是要经历中考、高考的，无法不引起重视，因此历史课本教育是经历过中学教育的历史知识来源，也是形成历史观的关键时期，历史老师对历史课本的讲解显得很重要，而历史老师基本上是根据既定的历史科目教学大纲进行讲解，由此可见，历史课本是最重要的、最关键的，历史课本在某一程度上决定了大多数人的历史观形成

星期六下午用支付宝成功交手机费100元

佛教是古印度刹帝利出身有志青年悟道宗教哲学，释迦牟尼出生于释迦族迦毗罗卫国，释迦牟尼的父亲是劫比罗城净饭王。基督教是古罗马木匠出身有志青年耶稣悟道宗教哲学，耶稣出生在古罗马犹太希律王国伯利恒马厩里，耶稣的父亲是古罗马犹太希律王国拿撒勒城木匠约瑟。苏格拉底派是古希腊是雕刻师出身有志青年悟道哲学，苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，出身贫寒，父亲是雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底的妻子是赞西佩，赞西佩是一名脾气暴躁而又唠叨不休的泼妇。儒家是东周春秋时期鲁国大夫出身有志青年悟道哲学，孔丘出生于东周春秋时期鲁国，孔子的父亲叔梁纥居于鲁昌平乡陬邑，为陬邑大夫

苏格拉底的妻子是赞西佩，育有3名儿子。赞西佩是一名脾气暴躁而又唠叨不休的泼妇。一次赞西佩对苏格拉底大吵大闹，然后用垃圾和污水浇了苏格拉底一身，苏格拉底说：“暴雷之后，必有阵雨”。赞西佩是哲学家苏格拉底之妻，他们生有三个儿子。她比苏格拉底年轻得多，可能相差四十年。她以其尖锐的舌头闻名，她是唯一一人在讨论时胜过苏格拉底的。经过某次争执后，她向苏格拉底泼水，苏格拉底说：“雷鸣之后，通常都会下雨。”

星期六傍晚打了响雷，下了大雨

“老子言道德之意，著书上下篇”，帛书本为上篇〈德〉、下篇〈道〉；通行本为〈道〉在上，〈德〉在下。通行本八十一章的分法，最早出自刘向《七略》、《老子河上公章句》，道经三十七章，德经四十四章。严遵《老子指归》分为德经四十章，道经三十二章。马王堆帛书本、郭店楚简本有分章符号，但未形成今本“八十一章”的格局。北大汉简本为德经四十四章，道经三十三章。《德经》在前，《道经》在后。解读：老子曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然……故失道而后德”，由此可见，还是道在德前，先道后德，更符合道家本义。为什么通行本是八十一章？显然是九九归一，道生一，一生二，二生三，三生万物

陆战棋、四国军棋竖棋、暗棋玩法看似模拟实战，其实不然。看陆战棋、四国军棋棋盘明显是模拟阵地战对峙，既然是列阵，战前必然已通过侦察、间谍达到知彼，否则谁会去贸然列阵对峙？这又不是突袭遭遇战，仓皇应战。由此可见，竖棋、暗棋并不符合阵地战对峙模拟，而翻棋显得运气成分高，只有明棋才符合阵地战对峙模拟，先是双方竖棋自主列阵，布好阵法后，推倒明棋，明战

2022年7月3日

星期日早上占卜塔罗世界每日一牌，选中死神

十日谈：二日谈，《史记》曰:“帝纣乃囚西伯於羑里。”，“其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。”。由此可见，当足不出户时，读《易经》是个不错的选择，当年西伯侯姬昌就是足不出户七年把伏羲八卦演成六十四卦，《易经》是哲学源泉，影响了儒家、道家哲学观，足不出户感悟《易经》义理，可以使精神不至于空虚，保持乐观心态

电视剧开心速递第1642集里书虫称呼鸡毛掸子为鸡毛扫，面油称呼圆珠笔为原子笔，申瑞素June反串食神

星期日上午嘎拉哈占卜：孔角指向巽位，大利东南方。羊拐凸面向上，吉兆！

好了疮疤忘了疼，但现在是疮疤未好却早已忘了疼，治标不治本，自作孽

带过两届毕业班，第一届毕业前夜开最后一次班会时，说着说着就流了泪，跑去卫生间好几次。第二届毕业时，没有开班会，也没有落泪，正如《左传》曰：一鼓作气，再而衰

近期电视剧开心速递剧情模式越来越走向内地情景剧模式了，单集看都还可以，但前后剧集情节连续性却越来越不明显了，还是前后呼应更有感觉

《庄子》外篇山木曰：庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。”念兮京京解读：主人养鹅目的是什么？打鸣、生蛋、换钱、食用等，当鹅既不能打鸣，也不能生蛋、换钱时，难道留下来当宠物？鹅本身也不具备宠物条件，当然也要看主人经济条件和爱好倾向，当然这个不能假设，只能畅想一下。除此之外，鹅对主人唯一用途就是食用，成美食材。而大木不能当木材时，还可以留下当景观，何况如果伐木者非木材主人，眼里只有可伐木，哪里有心情去考虑不可取大木留它何用？由此可见，材与不材也要看大木、鹅本身都有什么材？都没什么材？如此才能“处乎材与不材之间”，关键是“若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！”，“其唯道德之乡乎”

三国、东晋十六国、南北朝、五代十国、宋辽西夏金等并存对峙时期都存在正统争议问题，曹魏、蜀汉、孙吴，哪个是正统？这个比较明显，曹魏曾是东汉臣，而司马西晋曾是曹魏臣，存在传承关系，由此可见，三国正统是曹魏。东晋十六国、南北朝可以一起找正统，东晋是西晋的南方延续，十六国继承了西晋北方统治，都传承了西晋。但杨隋曾是北朝北周臣，北朝继承的是十六国，由此可见十六国、北朝才是正统。但资治通鉴却以东晋、南朝为正统，显然是民族大义考虑，司马光所在北宋正与契丹辽对峙，把这种民族角度投射到东晋十六国、南北朝也是资治需要，也就是政治性大于历史性，可以理解。但从纯历史角度看，十六国虽主要是五胡，北朝主要是鲜卑族，但杨隋继承了北朝、十六国，也只能认这两个正统。五代十国也是同理，虽然五代主要是沙陀族，十国主要是汉族，但沙陀族后梁继承了唐朝，北宋继承了五代后周，明显五代是正统。南宋虽是北宋在南方延续，但女真金却继承了北宋，而蒙古元崛起时，契丹辽、北宋早已存在，南宋、西夏与蒙元之间却不存在管辖关系，只有女真金曾与蒙元有着渊源，由此可见，北宋、女真金才是此时期的正统，尽管明朝更希望同民族南宋才是正统，但从历史传承角度看，还是北宋、女真金是正统更合理

三国、东晋十六国、南北朝、五代十国、宋辽西夏金等并存对峙时期都存在正统争议问题，可以从正史角度找到正统。曹魏、蜀汉、孙吴，哪个是正统？《三国志》是北宋三合一结果，西晋陈寿当年是分别著写《魏书》、《蜀书》、《吴书》，看似都很重视，其实内有玄机。蜀不是国号，汉才是国号，但陈寿却舍汉用蜀，用意很明显。《魏书》对帝用纪，而《蜀书》、《吴书》却对帝用传，答案明确了，由此可见，三国正统是曹魏。唐朝没有为十六国单著正史，但却把十六国列入《晋书》、《魏书》、《宋书》等正史里，显然是唐朝在传承、民族做了时代需要的调和。唐著南北朝正史时，为南北朝都单著了正史，于是有了《魏书》、《北齐书》、《周书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《南史》、《北史》，也都是唐朝在传承、民族做了时代需要的调和。这些都是大一统唐朝天可汗思维需要。十国和十六国一样，没有单著正史，被附在《旧五代史》、《新五代史》，明显五代是正统。元朝除了未给西夏单著正史外，分著了《辽史》、《宋史》、《金史》，表面上看各与正统，但细观内容高下立判，清代史学家赵翼评论曰：“《金史》叙事最详略，文笔亦极老洁，迥出宋、元二史之上。”，《四库全书总目提要》也曰：“元人之于此书，经营已久，与宋、辽二史仓促成书者不一样，所以本书首尾完备、条例整齐、简约而无疏漏、周赡而不繁芜，在宋、辽、金三史之中，是最为完善的。”由此可见，北宋、女真金才是此时期的正统，但在元朝心中的真正正统是金朝

James、Jessica、Viky、Thomas夏逛华北食品城，遇了雨

James、Jessica、Viky、Thomas夏逛万象城，遇了雨

James、Jessica、Viky、Thomas晚餐吃在美式餐吧

Viky、Thomas晚茶喝在奈雪的茶，晚餐吃在美式餐吧