从小就听歌，至今还是认为郑智化的一首歌《老幺的故事》最经典。前奏很长，大概有一分三十五秒，都是挖煤的声音，但不枯燥，也是有旋律的，听一遍就有记忆。然后接下来就是音乐故事了。7分钟的音乐故事，讲述了从矿坑到都市再回到家乡的巡回。

《老幺的故事》发表于1988年，是郑智化的第一张专辑，知道的人不多。当时的郑智化还是一个长发披肩的叛逆青年。专辑中的同名歌曲《老幺的故事》描写的就是一个矿工的儿子老幺，从矿场来到繁华的城市。

郑智化是一个很有才华的歌手，大概是在1988年起就在台湾出了不少的唱片，其中包括耳熟能详的《水手》，或是《星星点灯》，但这首《老幺的故事》，是讲在1984年发生的海山煤矿灾变，当时在台北的板桥的海山有个很大的煤矿，因为员工操作疏失，发生矿坑爆炸，死了74个人，是非常严重的矿坑职业灾害，再加上同年另外两次的灾变，让台湾的煤业提早画下句点，现在很难想象台湾以前还有矿业存在，而且是在板桥。

郑智化说过这么一段话：

「海山、煤山两次矿变，在我脑海中留下一生无法抹灭的回忆。

创作这首歌的原始动机完全出自一种旁观者不明究里的悲天悯人。

凭着一股狂热，我来到的九份，访问了当地的一些在地人，

企图发掘更多矿变发生后对他们造成伤害的事实。出乎我意料的，

他们对问题的反应不是激动或悲绝，而是沈淀过的冷静，一种近乎认命的淡然。

亲人的死去，固然令人伤痛，但是对矿工而言那是一种宿命；

而不是都市人用来大肆渲染的社会问题。

第二次造访九份，是个飘着微雨的下午，

整座基隆山被白色的迷雾笼罩着……我想起一个阿婆跟我说过的一句话：

挖土碳啊！不是死在坑里，就是死在床上，有什么好可怜的？

命哦……就像歌词的一段：

家乡的人被矿坑淹没，失去了生命；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。

矿工不一定可怜，可怜的很可能是我们。」

正因为当时台湾九份先后发生两次大矿难，这件事情牵动着郑智化年轻的心，触动着他悲天悯人的情怀，于是凭着一腔热血决定要写一本书，呼吁国人重视矿工问题，并先后两次亲自造访九份。不妨想一想，在没有任何利益驱动也没有接受任何委派的情况下，现在的年轻人还有这股热血和冲动吗？哪怕是记者或学者，恐怕也没有几个能做的到。况且还是在身体不太方便的情况下。

因为亲自的体验改变了他的初衷。在九份，他感受到了在台北永远也感受不到的人情味和安全感，在那里，矿工的死亡并不是都市人用来大肆渲染的社会问题，只被淡淡地看作是一种宿命。深感自己是个局外人，没有资格站在主观的立场，以高姿态来发表一些自以为是的看法，甚至为自己当初的想法感到愧疚。最后，他写了这首歌，由社会问题上升到了人性问题，提出了一个发人深省的观点：家乡的人被矿坑淹没，失去了生命；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。城市不是人的天堂，只是欲望的天堂！在一个人与人之间不再有真情，有的只是尔虞我诈和赤裸裸的欲望的现代战场。

那个曾经娇纵的老幺，那个曾经决心改变命运并认定「都市才有我的梦」的老幺、那个在「晨曦模糊的脚步声」中逃离家乡的老幺，在得到一切之后，终于想起「黑色的煤渣白色的雾」的矿坑，那里才有真情，有老朋友淳朴的脸孔，那里才是心灵的归宿，不仅是老幺最后归去的地方，也是人类最后归去的地方。老幺是幸运的，因为他懂得反省那曾经的梦，懂得回头看走过的路。而穿梭于人群中的我们或许并没有这份幸运与清醒，我们只知道拼搏、奋斗，我们身陷名利不可自拔，甚至无知地认为生活本来就是这样，从来不知道停下脚步想一想。这就是我们真正想要的生活吗？

备注：「老幺」二字在台湾繁体字中写「老么」。

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