转经轮的女人

去年6月份去了向往已经的圣地西藏，短暂的观光留下深刻的记忆，所见所闻点点滴滴用文字记录下来。西藏的雪域风光之所以令人神往，主要是它悠久的历史和独特的宗教文化所造就了独特的人文景观，世纪文化遗产大昭寺、布达拉宫、国家级历史文化名城拉萨、日喀则和江孜，以及各地区色彩缤纷的风俗民情，当你踏上这片没有被开发过的圣地能感受到藏文化特有的一种神秘色彩，加上有深层次理解才能真正领略到它神秘色彩的人文景观以及雪域自然风光。

 

布达拉宫

西藏，这块令人心醉神秘的圣地正在被慢慢汉化，也许再过若干年后，西藏可能变得不是原汁原味的圣地。当你走在拉萨的街头、马路上、街道、道路两旁、商店等，感觉几乎和内地毫无差别，在西藏的“四川人”特别多，他们对我说：我们四川人把拉萨比喻成“四川省拉萨市”，因为在西藏的任何一个角落到处是四川人。藏民族为主的古朴浓郁的民俗风情，在西藏根据不同的地区和方位，其风情也有其不同，独特的民族风情形成了不同的人文景观。

 

布达拉宫

 

西藏和平解放纪念碑

药王山

 

白塔

 

大昭寺广场

大昭寺

扎什伦布寺建筑

扎什伦布寺建筑

扎什伦布寺建筑

 

白玛草墙领

 

拉萨雄伟壮观的布达拉宫，到处都能看到能给人们带来好运的转经筒，古朴浓郁的藏民俗风情，特殊地理位置的雪域高原风光、建筑、服饰等都显示了藏民的勤劳勇敢、善良诚朴的民族风情。藏民的服饰五花八门、色彩斑斓。西藏男人的服饰和汉族服饰差不多，但是西藏女人服饰和汉族女人的服饰相比就是天壤之别了。西藏女人缝织衣服时会绣上各种各样的鸟兽、鲜花等图案，西藏女人的服饰上除了精致的图案外还有五彩缤纷的色彩元素，女人的头饰也很精美，有许许多多雕刻上去的图案。遇到藏民族节日，女人们都穿着整套色彩鲜艳明亮服饰。

 

西藏妇女

民族服饰

转经轮的女人

 

西藏老妇

西藏美女

西藏老妇

 

西藏女人的服饰

朝拜途中 

 

西藏牧民

西藏的特殊建筑，藏民的房子大多依山而建，藏民的房子基本都是两层小楼，一楼是养牲畜的，二楼以上住人。现在很少看到牧民的帐篷，基本都是两层小楼。他们喜爱广阔的大自然，喜欢和牛羊等生灵一起生活。藏民不杀生，到处都可以看到狗，他们把狗当作保护神，不管吃什么都先给狗吃，路边都能看到藏民在喂狗吃糌粑。藏民把最好的东西先给够吃，然后再自己吃，有时喂狗的时候边上的野狗越来越多，大多时候自己还没吃到已经全喂狗吃了。

 

藏民的房子

两层小楼

 

藏獒

 

看门狗

野狗

藏民小楼

全国支援西藏，各省市援助西藏，西藏人是全国生活质量最高的一个地区，每天工作6个小时，早上9:00-12：00，下午15：00-18:00。西藏人很休闲，吃糌粑喝酥油茶、红牛和青岛啤酒。藏民很虔诚，每天都会去喇嘛庙附近转经轮，进香点酥油灯。早上成群结队右手拿转经轮左手持佛珠朝布达拉宫和大昭寺走去。。。。。。

 

虞城的藏民

转经轮

边走边转经轮

 

磕长头是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。于行进中磕长头，信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作啊嘛呢叭咪哞，是印度佛教密宗的真宝言（似汉地佛教徒常诵的南无阿弥陀佛。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。还有一种为原地磕长头。

 

磕长头

行进中磕长头

 

就地磕长头

就地磕长头

行走西藏，最常见的是马牛羊。山腰地带，以绵羊山羊居多，河谷地带则以牦牛为盛。西藏牦牛比人多。西藏全区人口260多万，而西藏牦牛第一产区那曲存栏300多万头，第二产区昌都存栏120万多头。全世界有牦牛1400多万头，大都繁衍生息在我国青藏高原及周围3000米以上的高寒地区。我国是世界上拥有牦牛头数最多的国家，约占全世界85％。牦牛是藏族人民生产、生活不可缺少的重要畜种。在农区的田野里，农民们驾着牦牛种植青稞。我发现牦牛角上扎着长长的红缨，背上还有彩色的披肩。远处是雪山耸立，附近的群山灰黄，眼前的泥土黝黑，牦牛则是移动的鲜艳。好一幅壮美的藏区画卷。

牦牛

羊湖

一幅壮美的藏区画卷

美丽的西藏

 

牦牛大赛

犁地的牦牛

 

西藏地域辽阔，由于地理环境气候不同，自然条件差异很大，为了适应自然环境和不同的气候条件，各地区都具有特色鲜明的民族服饰。

 

头戴毡帽的男人

敬酥油茶

民族服饰

 

西藏是非常时期，拍照特别要小心，不准对着军人和警察拍照的，否则会带来麻烦，遇到客气的让你当着他面把拍摄的照片删除，遇到不客气的可能会把你相机没收，那就得不偿失了。拍当地人事先打招呼，一般是要付钱的，但是，藏民开价不高，1-5元不等，在景区要价5元，你给2元基本也能拍摄一张人物特写。拍摄西藏男人很有意思，他是看厕所的，你进入厕所要1元，我拿着相机对他说拍张照片，他说要1元，我给他2元钱，1元是进厕所，1元是让我拍一张特写，拍完觉得不错，男人黑黝黝的肤色，憨厚的笑容，外套里面穿着警察的毛衣，能看出POLICE的字样，头上扎着红绳，带着耳坠，和善憨厚。

 

西藏男人

 

在西藏开车安全第一，所以车辆都是限速，每个地方都有警务区检查站，司机必须停车去开路单、检查驾驶证和随车人员。所以所有司机在路上会掌握车速和事件，到下一个检查站前看时间，如早到的话会在中途休息一会，否则早到按超速处理，罚款200元。

 

当雄检查站

西藏的儿童一般政府都安排他们上学，西藏比较大的城市小孩子要比农区和牧区的小孩子幸福，基本都上学，他们首先放弃了祖祖辈辈穿着的藏袍,穿起了印有米老鼠、洋文字的服装，跟内地的儿童没有差别。在牧区饿农区，有些家长因没人放牧而不让孩子上学。也有些孩子喜欢玩，在路边和景区乞讨。每当车再途中经常会遇到小孩子伸出手，他们企图能让车停下来，目的是要钱。一般车再途中都不会停，遇到小孩子乞讨，最好的办法就是不理，马上离开，假如你给一个小孩子，马上会从四面八方涌来一帮小孩子，也许你无法脱身。

 

母女俩

（拉萨）

路边乞讨儿童

（去珠峰途中）

 

路边乞讨儿童

独睡的儿童

（纳木错湖）

 

西藏儿童

（地摊儿童）

西藏女孩

独自玩耍

迷茫的眼神

（地摊儿童）

 

西藏男孩

 

母子俩

（摆地摊藏民）

一家老小

（日喀则）

西藏男孩

（日喀则）

 

脱去藏袍的儿童

（日喀则）

 

走进西藏,天高地远,一直生活在与世隔绝的环境,其风俗神秘、别样。近十年来,特别是西藏火车开通以后,蜂拥而至的中外游客,正悄悄地改变着这快神秘土地的世俗生活,发生了很多变化，这些改变,首先是从孩子的身上开始。

 

大昭寺

 

藏族是居住字青藏高原上的主体民族，藏族最古老的宗教主导了政治、经济、文化的藏传佛教，其影响湿透到社会生活各个方面，从而形成了不同于别飞民族的民风民俗和审美情趣。走进西藏短暂的几天里感受到在这120多万平方公里的土地上，悠久的历史与人文积淀流行了丰富多彩的非物质文化遗产，时代雪域子民用他们灵巧的双手和智慧继承了古老的文明文化。