【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。】

                                            ——《佛说八大人觉经》

    如果没有智慧的观照，我们会认为欲望是好东西，是幸福的来源和代名词，越能满足欲望越好、越快乐、越幸福。乃至于推到极点，过把瘾就死那也是好的！ 

欲望的境界有五种：财、色、名、食、睡。

财，每个人都想追求财富，特别是在市场经济当中，谁都想赚钱越多越好，而且对财富的追求没有止境。他原来穷的没饭吃，想成为万元户，一万块钱有了要赚一百万，一百万有了赚一千万，到了几十个亿，还要想要上富豪排名榜上去，这就是对财的一种贪欲。 

色，就是男女之间的色欲、淫欲，对欲界众生，“饮食男女，人之大欲存焉”，认为男女的欲望是多么的甜蜜、快乐，爱得要死要活。尤其现在的网络、杂志，很多诲淫诲盗的内容，色欲就显得更炽盛。欲界的众生，淫欲心是最大的。为什么他要贪很多财？就是要满足自己的淫欲；为什么要贪知名度？知名度高就有人追求。一个美女不可能去追求一个乞丐，那一定是又有知名度又有钱，一些女人就追求这些东西，于是他就能够满足。所以他为了获得这些东西，他就会所谓事业心强，动力机制是在这个地方。

名，现在越来越多人追求知名度，希望自己一夜成名，一不小心成名。就什么都有了。连四五十岁的半老徐娘也去选秀。会点小杂技，也是个才，这个时代对名的追求已经非常非常大。
    食，食跟色是联系在一起的。他为什么要吃山珍海味，要滋补？因为他要过欲望的生活。而欲望生活过完了，掏空了，又去补，补了又去过，饮食男女，互相增上。所以你看现在开饭店的生意越来越跑火。

睡，要睡的好，很大的床，席梦思，要非常温暖。

财、色、名、食、睡，地狱五条根。欲望越高越苦。要获得欲望，就得去追求、造业占有，所以你就得生死轮回。疲劳就是轮转不休。无量劫的生死轮回都是从贪欲起的。有时候贪、嗔、痴，直接就翻译为淫、怒、痴。

    我们要少欲无为，不能纵欲。少欲就知足，知足就常乐。你少欲，内心就不会天天琢磨着要兼职，做事业，搞策划。现代社会拿一个证还不行，所以大家忙得一塌糊涂，还说这是现代意识，就应该这样。因此就忙，紧张，生活节奏快；于是就累、疲劳、有病，所以现代人真的是很可怜。你在这个世界上能活多少年？你吃能吃多少？穿能穿多少？实际上生活的欲望可以非常简单，而且活得很好，为什么把自己忙得一塌糊涂，蓬头垢面！现在社会还说一个人忙，说明很有能耐、有出息。现在搞得连退休的一些人都闲不到自己家里，说明我们内心空虚。无为之法是安乐之法。无为里面有真谛，平淡里面有道味。这个世间大家都在做事业，求发展，满足欲望，就找不到几个少欲无求、平淡自在的人。只要少欲无为，你的身心就自在。

   去年到印度菩提迦耶，有三百多个西藏比丘，天天在那里拜佛大拜。他们的脸上都洋溢着非常快乐的表情。他们就是租了非常暗的小房子，也没有什么供养，有时候还得到菜市场去买点菜，自己弄一弄。他整个的财产除了身上一点洗换的衣服之外，就是一块长长的木板而已，但他却能过幸福指数最高的生活。所以可不要用我们的价值观，非得要让他现代化。当一个人对精神生活追求越高的时候，物质上的享受自然会降下来。

现在的生态环境问题，实际上就跟我们多欲有关系。佛说得太清楚，多欲为苦，苦海无边，以至于会使人类存在的基础都毁掉。现在很多科学家预言：人类再这么污染下去，可能地球再过五十年就不适合人类居住了，要移民到其他星球。只要还是多欲的人类，那个星球也很快会存在不下去的，就得再移民。最安稳方法是移民到西方极乐世界去。修少欲之法就能够觉悟到无为，这种本源自性才能让我们得到大自在，得到无碍的境界，了解生命的真谛。