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 古琴台景区门票收藏

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◆古琴台又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓始建于北宋,相传楚国琴师俞伯牙在此鼓琴,遇樵夫钟子期深解此音,两人结为知交.钟子期死后,俞伯牙摔琴绝弦,不再鼓琴,后人感其情,筑台以资纪念.

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◆伯牙辞别楚国绕道水路至汉江口时值中秋月晚不能已遂命童子焚香伯牙调三玄抚琴,一曲未完琴弦已断伯牙知有人喑中听,听琴弦者樵夫钟子期也.

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伯牙子期两相惜,一曲绝唱古今奇,千载佳话人传诵,高山流水音何觅.

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◆这个故事流传于两千多年前春秋战国时期,楚国有位音乐大师伯牙,善于鼓琴.有一次伯牙乘船沿江而下,途经汉阳江口,忽遇狂风暴雨,停舟龟山脚下,不一时,雨过天晴,伯牙鼓琴消遣,隐士钟子期闻音赞叹.伯牙扶琴志在高山,子期称赞道:“美哉！巍巍乎若泰山”.伯牙扶琴志在流水,子期又说:“美哉！荡荡乎若江河”伯牙喜遇知音,便与其结为挚友,约次年再晤.届时,子期病故,伯牙失知音,十分悲痛,于碎琴绝弦,终身不复鼓琴.后人赞颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台.

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伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官.

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◆摔琴谢知音:来年中秋,伯牙还乡,不意子期已矣,忆昔年江边曾会君.今日一来方不见知音人,伯牙诵完手举琴摔.正是子期不在对谁弹,欲寻知音难上难.

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◆高山流水:伯牙将断弦重整,凝神于高山抚琴,子期赞美哉洋洋乎意在高山,伯牙沉思于流水再鼓,子期叹美哉汤汤乎意在流水.伯牙与子期结为兄弟,相约来年中秋再晤.

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 这是汉白玉筑成的方形石台,便是象征伯牙弹琴的琴台.

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知音树:传说此雪松植入琴台胜地,后守灵气,一树分为二枝,寓意着伯牙,子期这段感人的故事.

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 古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文化中的瑰宝.

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旷世知音:人的一生知音难求,伯牙和钟子期通过对音乐的寄托和感知,发展成真挚的友情,流传至今,成千古佳话.

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◆知音同心锁:“惬易象断金之义”--林虑山人《钟子期听伯牙鼓琴赋》意为,就象易经所载“二人同心,其利断金”,以赞钟,伯之谊感于钟期,伯牙之深厚友情.
特铹此锁,永锁一段佳话.
千年圣地,灵气宝锁,护佑你锁住友情.爱情,锁住健康,锁住财运,锁住你想锁住的一切.

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伯牙抚琴觅知音:只要游客坐在黑色的石凳上就能聆听到伯牙的千古绝唱“高山流水”

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人生得一知已足矣

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