【印象·湖北】大禹究竟是历史还是神话

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◆大禹治水的传说,源远流长.小学课本里就有“大禹治水”这一课,他一心为公,吃苦耐劳,不畏艰险的精神很值得我们学习.传说大禹为了完成治水重任,漂泊在外13年,从没回过一次家.所以大禹治水里的“三过家门而不入”这句话已成为了千古流传的佳话.在中国许多城市都留下了纪念大禹的铜雕和雕塑,当然武汉也不例外.传说大禹疏导汉水,使之与长江会合.在武汉龟山脚下,长江北岸,正是传说中大禹疏导汉水流入长江的地方,为了纪念大禹的精神,武汉市在汉阳江滩上修建了“大禹神话园”来供市民休闲和推动城市的文化.奇怪的是,在历史上确确实实有大禹这么一个真实人物,可为什么要把这里定义成“大禹神话园”呢!大禹到底是“历史”还是“神话”,我想.用夸张的艺术手法展现该园的同时,还是尊重历史比较好,毕竟大禹是“历史”人物,而不是“神话”人物.
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◆大禹神话园位于武汉汉阳晴川阁与武汉长江大桥之间的长江江滩之上,是以大禹神话雕雕塑为主题的景观游园.
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◆镇江柱,石雕,高六米.
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◆大禹在擒住一贯为敌的猴头水怪巫支祁,将它用铁链捆住,鼻穿铜铃,头罩青石镯,锁在山洞的石柱上.清时张之洞任湖广总督,见地摊上有青石镯子,听说是渔夫从一个猴头怪物头上取下的,怪物被锁在龟山山洞的石柱上,赶紧嘱渔夫将石镯还原,并立柱镇江以绝后患.
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◆镇江柱石雕.
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◆走进大禹神话园,九尾狐说亲青铜雕塑展现在面前,一股强烈的神奇浪漫气氛扑面而来.
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◆九尾狐说亲青铜雕塑:表现禹一心治水,年龄30岁了,还没成家,象征子孙繁茂的九尾白狐说服大禹公私兼顾,与涂山的美丽姑娘女娇相会.两人一见钟情,同堕爱河.故事暗示大禹治水采用结亲的办法与邵落结盟,调动更多的人参加治水.
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◆大禹治水图:雕塑系列展现禹治水过程中的“与虎为友”“受命治水”“驱逐共工”“河伯献图”“伏羲赠圭”“擒锁水怪”“力开伊阙”“变熊惊妻”“接受禅让”“神马自来”10个故事,表明大禹治水千辛万苦,得道多助,终成大业.大禹治水图石刻浮雕,高57米,宽80米,浮雕最深达1.5米.采用陕西秦岭金米黄大理石.
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◆九尾狐说亲青铜雕塑,高4米.
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◆大禹检阅九鼎:从大禹治水图巨型浮雕中冲出,表现禹治水成功后,再接再厉,将洪水时期分别为各部落掌控的地块连成整体,划天下为九洲,九洲各铸一鼎,设官治理,4条神态各异的龙马拉着车,腾云驾雾,载着禹检阅九鼎,表明禹治水成果进一步完成了华夏统一大业.
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◆大禹检阅九鼎,青铜雕塑,高8米,长13.5米.
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◆九鼎:动物和鼎所用石材分别为河北西北坡黄和万年青,先民崇尚动物,鼎最初为动物造型.陕西华县出土的距今5000-7000年前仰韶文化时期陶鹰(枭)鼎,鹰鼎雄浑厚重,微黑如玉,嘴尖爪利,目光凶悍,是中国最早的鼎,禹检阅九鼎象征禹统一华夏.用龟.鳄.猪.羊.虎.鹿.熊.象和犀牛9种动物分别驮起鹰鼎,隆重接受检阅,显示出禹具有崇高的威望.(不好意思,我只拍到了6个)
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◆大禹究竟是历史还是神话.
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◆铜像后面是龟山电视塔.
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◆大禹治水图.
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◆谏鼓:大禹登上王位后,认为治理天下如治水,最好的办法是直接听取老百姓的意见和建议,便在朝廷设置谏鼓,听到鼓声,马上出来,是大禹亲民作风的充分体现.谏鼓外形奇特,鼓下4只兽脚,鼓上4个翅膀,神话味道十足.
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◆大桥下的美景.
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◆大桥的桥头堡.
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人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景.以及看风景的心情.
这是一个神秘的新疆,一个现代化的新疆,一个富饶的新疆,天路欢迎您来新疆做客!
湖北行---宜昌
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