续前文《人是怎样认识外部世界的？》

人是怎样认识外部世界的？（2）

  李泽健

三、 人是通过感觉现象来认识外部世界的

    在前面我们说，所有的感觉现象，包括颜色、声音、气味、味道、冷暖、软硬等等，都不是外部世界本身的东西，而只是自己大脑里的一种东西，这是基于现代心理学的研究成果而言的。对绝大多数的人来说，其实至今都还没有意识到这一点，他们都还以为西红柿之所以“红”，那是因为它本身就是红的，苹果之所以“甜”，那是因为它本身就是甜的。就连我们国内的一些心理学教材至今都还这样表述：“一个香蕉，有颜色、滋味、香味、软硬、重量等多方面，每一个方面即一个属性，感觉就是对这些属性的反映。”这样的描述无疑就是在说，颜色、甜味、香味等等这些都是香蕉本身的东西。上面的这些现象说明了，在认识的早期，人们其实是没有内、外部世界之分的，人们并不知道在自己的头脑中还有一个感知的世界。那么，人们究竟是怎样认识了外部世界的呢？

1.       认识感觉现象

    认识起始于感觉现象。当人们最初来到这个世界上的时候，最早认识的不是别的什么东西，而是自己的感觉现象。这个时候，人们所看到的、听到的、闻到的……，人们所体验到的一切无不都是自己的感觉现象。此时，人们的感觉现象是纯粹的，没有任何含义的，它们仅仅只是一些单纯的颜色、气味或者味道而已，人们并没有从中分辨出其它的任何东西来的。并不像一些人想象的那样，人们一睁开眼睛，就能分辨出人的面孔或者是桌子上的苹果。

    对一个成年人来讲，我们已经很难体验到那种纯粹的感觉了，我们只能从一些极端的感觉现象中隐隐约约地体会到那是怎样的一种感受。从没有见过油画的人，第一次看到毕加索的作品；从没有进过医院的人，第一次闻到医院里的气味；从来没听过外语的人，第一次听到外语，在这种情况下，人们的感觉现象就接近于纯粹的感觉了。第一眼看到毕加索的画，除了满眼杂乱无章的色块以外，就几乎再也看不出别的什么东西了；第一次进医院，除了一股浓浓的气味外，就再也分辨不出什么来了；第一次听外语，除了叽里咕噜的一串声音外，就再也分辨不出其中的任何一个音节了。纯粹的感觉就是这样的，你只知道自己感觉到了什么，但是你不知道自己感觉到的是什么。

    人类所有的认识都是起始于这样的一个纯粹的阶段，在这个阶段，我们的世界是浑沌的，是没有任何事物的。在这个阶段，我们并没有认识了外部世界里的任何东西，我们认识的只是自己的感觉现象，而且这种感觉现象也仅仅只是一种整体印象。

2、认识感觉现象之间的对应关系

    这是一个真实的故事。在一个寒冷的冬季，一群盲人要过一条小河，一个年轻的盲人说啥也死活不下水，因为他觉得水太凉，他要别人往小河里掺些热水才肯过去。其他人好说歹说都没有用，最后只好把他背了过去。这位年轻的盲人是先天失明，他根本就不知道小河是什么样子的，所以他坚持认为别人一定是懒得烧热水才这么做的。

    仅仅只是失去了一种感觉，这位盲人的世界就变成了如此的模样。如果人们生来就只有一种感觉，那世界又将是怎样的一番情景？如果只有味觉，我们除了能感觉到嘴里的甜味以外，还能知道自己正在嚼着东西吗？如果只有痛觉，我们又如何能够分辨出腿疼的原因是因为腿肚子抽筋？还是被后面追上来的野狗咬了一口？如果只有触觉，那我们又如何能知道触觉的产生是因为我们摸到了东西？如果只有视觉，那我们眼前的一切又算是什么？宇宙中天体相互撞击的场面与节日夜空中绽放的烟花有什么区别？我们又如何能够知道自己不是在看《2012》呢？

    可以这样说，如果只有一种感觉，那人们是无法认识外部世界的。因为在这种情况下，人们根本分辨不清自己的身体和外界的物体，压根就无法建立起“我”这个概念，更不用说是内、外部世界了。对一个痛觉不敏感的人来说，他是无法感觉到正在伤害他们的东西的，他们的身体经常会受到刮擦，他们的四肢也经常会因为受到伤害而惨不忍睹，这样的人往往会早早地夭折，更不用说是只有一种感觉的人了。

最初，人们是没有“事物”这样的概念的，当然就更不会有什么内、外部世界之分了，人们对世界的认识的是从认识感觉现象之间的对应关系开始的。当人们最初看到什么东西的时候，他的第一反应是用手去摸、用鼻子去闻……；当人们第一次听到什么的时候，他的第一反应是循声望去……。在这样的本能的活动中，人们逐渐认识了各种感觉现象之间的对应关系：知道了什么样的视觉现象会引起什么样的触觉和嗅觉……，知道了什么样的听觉现象是由什么样的视觉现象引起的……。在这样的活动中，人们知道了脚下土黄色的东西踩上去是硬的；知道了眼前那湍流不息的东西掉进去是凉的；知道了那红红的正在摇曳的东西摸上去是烫的……。

事实上，人们就是通过感觉现象之间关系来认识世界的：如果人们看到的东西能够得到其它感觉的证实，比如，能用手摸到，那么人们就相信这个东西是真实存在的；如果摸不到，那么人们就会对这个东西感到困惑；如果这个东西只是一闪而过不再出现，那么人们就会怀疑自己的眼睛；如果这个东西经常出现而人们又够不着、摸不着，那人们对这个东西的认识就是五花八门，完全只有猜测的份了。在这方面，人们对UFO和宇宙的认识就非常具有代表性。

    正是由于认识了感觉现象之间的对应关系，人们才开始踏上了认识外部世界的漫漫之旅。

3、划分

    认识感觉现象之间的对应关系仅仅只是认识的开始，真正的认识始于人们对感觉现象的划分。

最初的划分是简单的，人们仅仅只是根据感觉现象的相似性来进行划分的，在这个阶段，人们的认识活动更多地体现出来的是一种人的本能。比如，根据颜色的不同，人们把草木与大地、太阳与天空区分开来；根据是否一起运动，把一个人、一条狗或者一群鸟、一群羊与周围的背景区分开来……。当然了，人们并不仅仅只是划分视觉现象，人们还会对其它的感觉现象进行划分。比如，区分出声音的高、低、强、弱，味觉的酸、甜、苦、辣，等等。

也正是在这不断的划分的过程中，人们逐渐认识了自己的身体，最终把自己的身体与外界的物体区分开来。人们发现，有些东西摸上去自己能够产生一种感觉，掐一下自己会感觉到疼痛……，于是就把这些东西当作是自己的身体，而把那些不能产生感觉的部分视为外界物体，从而形成了“我”的概念。在此基础上，人们逐渐形成了外部世界的概念。当然了，这个时候的外部世界也仅仅只是相对于人的身体而言的，而不是相对于人类意识的划分。可以这样说，认识了自己的身体，对人类的认识来说是有里程碑意义的，因为这为人们最终认识内、外部世界奠定了基础。

随着实践活动的不断深入，人们对感觉现象的划分就不再只是满足于相似性了，而是会考虑到各种现象之间的相互关系。比如，当人们拔起小草时，发现了根与小草是连在一起的，于是就认为根也是小草的一部分，而不是大地的一部分；当人们发现可以轻而易举地把一个苹果从树枝上摘下来时，就会把苹果和树枝区分开。

随着认识活动的不断深入，人们对这个世界的划分逐渐变得越来越复杂越来越抽象，划分活动也不再局限于感觉现象，而是涉及到了人们所能意识到的一切，划分也不再只是人类的一种本能的活动，而是人类整体意识（包括感觉、知觉、思维、情感等等）参与的结果。比如，人们对好人好事、坏人坏事的划分就涉及到情感以及历史认识等等复杂的原因。

（未完待续）

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