织田信长为日本统一种下麦子
如果把日本统一看做是一块饼，那么织田信长是种麦子的人；丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人；德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一占有绝对的重要性。[博客全文]
他是理性主义者，也是走在时代尖端的人
1580年，传教士欧冈蒂诺拿着地球仪，向织田信长说明地球是圆的，信长当场就说：“很有道理！”织田信长的理性主义与实力主义可以说是近代世界的象征，可是德川家康却又将日本带回封建制度的世界。另一方面，信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度，也被德川时代的锁国政策取消。 [博客全文]
默许天主教在日本传播
织田信长谋天下霸业，格外忌恨武僧嚣张与寺院颛顼的恶风，放任西方传教士布道，也默认百姓的天主教信仰。 [博客全文]
骨子里流淌着完全新鲜的血液
织田信长一直不肯接受朝廷给他的象征最高身份的副将军头衔，让人不禁猜测，他是否是想亲手终结着陈旧的将军统治制度，建立起一个更开放的类似于议会制的政治制度来。可惜，我们没有看到这一切的实现。“天下布武”的破坏性方式固然新颖，却失于激进，信长的一系列过于粗放的革命方式，如焚烧佛教圣地比睿山，摧毁朝仓家珍藏的珍贵文物等，给他带来了“第六天魔王”的恶名。 [博客全文]
织田信长的铠甲
死亡
VISION DEATH
有生方有死， 壮士何所憾
敌在本能寺
人生五十年，英雄折翼本能寺
织田信长临死前说：“无关是非。”这句话翻成现代话的意思是“没办法”、“事不得已”，但再解读深切一点的话，亦即“没必要追究是非”，也就是“人生凡事都无法按理去走，追究是非毫无用处”。而在“本能寺事变”十二年前，织田攻打越前（福井县东部）之际，得知妹婿浅井长政叛变时，也说了同样的话。这句话似乎凝缩了信长的一生。信长否定灵魂不灭，主张唯物论，重视眼下发生的事，遇难时亦不怨天尤人，不追究是非，只知命地接受一切。[博客全文]
千古之谜“本能寺之变”
此事件可说是日本史上最大也最有名的政变，但四百多年后的今日，后人仍无法查明政变原因。明智光秀因此事件而青史留名，但他的前半生谜团重重，甚至连年龄也不详。 [博客全文]
五十年梦幻人生
信长之后日本再无英雄
织田信长那种傲视天下的气概是后来日本任何政治人物都不具备的。丰臣秀吉是织田信长的手下将领，德川家康只不过是织田信长的小兄弟。 [博客全文]
织田信长之死对日本和中国历史的重大影响
如果没有本能寺之变，对西方文明极感兴趣的织田信长将打开日本国门，与葡萄牙、西班牙等欧洲资本主义列强进行贸易，不出几十年，日本必能成为东亚一霸，而日本军国主义的道路也可能不会在19世纪中后期才进行，可能随着17、18世纪中国中原明清王朝交替之际，日本就像西班牙、葡萄牙和荷兰一样进行殖民扩张。中日之战必然大大提前，日本可能在17、18世纪就已经成为了大航海时代第一波新兴资本主义强国之一。 [博客全文]
情爱
VISION LOVE
一代枭雄的情感世界
归蝶夫人浓姬是政治婚姻的牺牲品
结局成谜的正室夫人浓姬
擅长谋略的斋藤道三把女儿嫁给织田信长当刺探情报的间谍，而信长反过来利用翁婿关系寻求来自美浓的支援。信长后来以为道三报仇为名，屡屡与斋藤家开战，终于在1567年时得到美浓。从此以后，浓姬的消息在历史上完全消失。有说法是既然信长已得到美浓，浓姬的存在便无价值，所以将她杀害。也有说法称浓姬在此之前已经病故[博客全文]
一生受宠却没有得到名分的生驹吉乃
遇到信长之前吉乃是个寡妇，前夫叫土田弥平次，去世时吉乃年方二十二岁，正当妙龄，回到生驹家后，很快就成了信长的侧室，并且得到了信长的专宠。与有着深厚家世背景的浓姬不同，信长对吉乃的爱情事发于真心的。吉乃大信长七岁，是温顺的贤妻良母型女性，对信长来说，她代替了母亲和姐姐的角色。[博客全文]
绝世美少年森兰丸
站在敌人一方的母亲土田御前
土田御前一手导演信长与弟弟信行的骨肉相残，或许她认为信行才有能力继承织田家。不过事实又一次证明母爱的盲目性。信行的稚嫩并不足以应付信长的手腕，信长在稻生之役中击败了信行.几年后信行再次准备叛乱，而被柴田胜家告密，于是信长装作病危，将信行诱至馆内杀害。信行死后，土田御前幽闭隐居，在清州附近的寺院出家为尼。[博客全文]
与森兰丸的断背情缘
森兰丸从十二岁起服侍信长至死，是信长一生最信、最爱的人。信长对兰丸的感情甚至超过妻儿。森兰丸知道信长随身配刀上菊花的瓣数，这实在难以想象，因为战国时象信长这样的人物，配刀贴身携带，怎可交给他人？但信长出恭时却解下配刀给兰丸拿着，绝对是性命相托！之间的情谊由此可见一斑。直到本能寺之变，两人生死相随。在万人的围逼中，信长淡淡地对与他一起浴血死战的恋人道：“阿兰，帮我挡一下。”包含多少信任与深情，叫人动容。[博客全文]
织田信长是日本历史上第一位睁眼看世界的大名，他对西方科技非常热衷，打开国门，向欧洲学习。他的继承者丰臣秀吉更是日本历史上第一位拥有征服世界野心的大臣。虽然后来德川家康关上了织田信长打开的国门，但他仍然保留了长崎这个小窗。日本通过这个小窗向荷兰人学习，兰学的兴起最终导致19世纪明治维新的成功。反观中国，万历年间的西学东渐之路因为满清入关而中断，落后的渔猎民族狭隘、不自信，完全闭关锁国，令200多年中国无任何发展。1895年，中国在甲午战争中完败于日本，完全改变两个国家的命运。
