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         宿松师范学校八七届普师二班同学              毕业30周年聚会小记

      一九八四年八月,安徽省宿松师范学校从安庆宿松县和池州东至县的中考成绩中优先选择101名最优秀的应届初中毕业生入校就读,八七年七月这101

                      衡夫(宿松黎家金盆架举人黎道钧)公传

      君姓黎氏讳道钧,字德清,号衡夫。少从先大夫游,与余同研席。以文章道德相切磋。道光辛卯同举于乡,世好年谊,交无踰君者。逮君官鄂省,余时侍养于家。间阔历有年所。岁戊戌,余奉檄来楚,方冀遂初同赋归老林泉。不意壬戌之夏,德星遽陨,伤何如之!君子立勋扶榇归。以君府四修宗牒,乞余言为状。余交君最深,知君最悉,奚以不文辞?君先世有四令德,生前之三日,先君子梦有四品衣冠人叩謁,越三日而君生噫!何生后之官阶竟于生前兆之耶?君生而颖异,读书数行下。尊诸父文庠生,讳(家拔占先、家镠旭村),本邑名儒也。知其不凡,极力培植,涵濡教育十余年,洎游贡士,徐徽音、秋元赵疏樵两先生门,皆目为大器。弱冠入邑庠,补增广生,试辄冠其曹。乡

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杂谈

新世系(续)

因丁口众多,以下仅登录国盛公世系,即宿松黎家金盆架世系:

11永灿毕氏陈氏——12泰临李氏董氏——13士元

                                  13士魁董氏——14显德徐氏——  家珮张氏

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杂谈

   《左传》首篇《郑伯克段於鄢》叙事的第一句为“初,郑武公娶于申,曰武姜”,其末一句为“遂为母子如初”。以“初”字开头,以“初”字结局,整个情节十分完整。

   对于这两个“初”字的解释,我翻了手头十多本参考资料,均解释为“当初”。笔者对于这样的解释,很是感到不满足。开头的“初”字解释为“当初”,当然无可非议。结尾的“初”字,解释为“当初”、“先前”、“从前”,就过于简单,难免使人生疑。

    我们知道,武姜一生下庄公,就很厌恶他,先是给他起了个带侮辱性的名字,接着就多次通过吹枕边风想废除庄公,立共叔继承君位。一计不成,又生一计,请立不成,又为共叔请封。先是请封巌邑制地,后又请封大邑京地,并且纵恿共叔段不断扩大自己的封地势力。最后变成了共段叔偷袭庄公的内应而沦为阶下囚。在此之前,武姜同庄公的关系,从没有过和好的时日,怎能说“如初”呢?

我们如果把“遂为母子如初”解释为于是作母亲作儿子象先前一样(长春师院中文系),人们不禁要问,是象武姜生下庄公的时候一样呢?还是象为共叔段请立请封的时候一样呢?显然都不是,他们母子关系一直十分紧张。那

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杂谈

从陶渊明的《责子诗》谈起

白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹;

 

  

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