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啟示錄21章第2節:我約翰又看見聖城耶路撒冷由上主那裡從天而降……

 

879.第二

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孔子曰:大道之行也,天下為公,先賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

一代又一代人都曾為繪製這一理想社會的藍圖付出過汗水與鮮血,直至近現代。

大同社會,其精義在於“大同”。實施這個理想,道理不難,難在行動。將大同社會細化與擴大,可將其從小到大理解為:個人、家庭、社區、國家、世界;若再往上,就是物質世界之上的精神世界了,也就是宗教上理解的天國、彼岸等。

因此,要實行大同“社會”,當先從“自己”這個小“社會”開始。每一個人都是一個微型的宇宙或天地,自然也是一個微型的社會。例如人的身體,各器官組織肢體各居其位,各司其職,又能彼此搭配,相互服務。心臟供血、肺臟供氧、腎臟泌尿,目視、耳聽、鼻嗅,眾器官組織服務大腦或心靈的指揮調度。不可各顧私己、以己為大。這不是“大同社會”的至小縮影嗎?

再擴大一層,家庭也是大同社會的微縮版。丈夫為一家之主,妻子順服丈夫,丈夫愛妻子。二人生育

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遇阳
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