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族际婚姻杂谈 |
分类： 读书 |
我国现有五十六个民族，新疆就居住有三十七个，其中常住的人口较多的为汉、维吾尔、哈萨克、回等十三个民族。所以，新疆是个多民族聚居省份，不同民族人们之间通婚是必然的。《新疆民族混合家庭研究》就是研究探讨一省内部族际婚姻状况的。
研究族际婚姻状况不能不联系到我国的民族政策和民族关系。常住在新疆的民族大致可分为信仰伊斯兰教的民族与非信仰伊斯兰教的民族两类，书中提到，解放后若干年内政府曾严格限制汉族与信仰伊斯兰教的民族通婚。这让人联想到美国历史上曾存在过的白人与黑人之间通婚的法律限制，但不同的是，中国的限制是为了避免产生有碍民族团结的纠纷，美国的限制则是白种人对黑种人赤裸裸的种族歧视与压迫，两相对比，文明与野蛮之
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嘉兴月河街粽子五芳斋 |
分类： 旅游 |
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钓鱼岛地理标准图杂谈 |
分类： 杂谈 |
根据《中华人民共和国海岛保护法》，国家海洋局对我国钓鱼岛等岛屿及其周边海域部分地理实体进行了名称标准化处理。经国务院批准，国家海洋局、民政部于西历9月20日将钓鱼岛等岛屿及其周边海域部分地理实体的标准名称及位置示意图公布如下：
http://s4/middle/48b0aaa7tca43447fb2b3&690
钓鱼岛及其周边地理实体位置示意图
1
高华峰
2
神农峰
3
东钓角
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白马坝旅游 |
分类： 随笔 |
银城处洞庭平原西沿也，其东田畴无垠，西则丘陵连绵。丘陵之间多盆地，乃农人耕居之所也。
壬辰三月十二（西历4月2日），余携友驱车十数里，忽越丘而下，蜿蜒一盆地中。
是日阳光明丽，春风和煦，四周山岭含黛，深浅错落。田亩青苗楚楚，油菜金黄，桃花绽放。有三两耕牛就食草地，几个农人穿行田垄。农居沿山脚排开，炊烟袅袅，犬声隐隐。此亦山乡常景也。
路尽处有一坝耸立，乃水库也。库颇小，仅方圆数里，而隔作东、西两潭，东呈半圆，西显狭长。库周樟松掩山，修竹漫坡，风过处发为浩荡春声，倏忽而止，则复鸟鸣山幽也。库中水清见底，凉冽宜人。水面映山，或平和幽蓝如黛玉，忽波纹涟涟似绿绸。此真远尘嚣之境也。
归时过一农家。农妇告之此为白马坝村，乃殷勤延坐，奉以芝麻姜茶。其民风淳朴如此也。
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文天祥《过零丁洋》四周星杂谈 |
分类： 语辞 |
然而，也有人不赞同上述解释，并提出另外的看法。其大概有两种：一种是认为“四周星”应解为“四周天空的晨星”，则“干戈寥落四周星”一句的意思就是“兵力单薄就像四周天空稀疏的晨星”。（见周启翼：《“四周星”不是“四周年”》，载“中华语文网”http://mypage.zhyww.cn/post/200601/86827.html）另一种则认为“四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数
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宁武《论语》学而篇第一原意名言警句文化 |
分类： 语辞 |
有意思的是，今人经常运用的出于《论语》的那些名言警句中颇有一些与孔老夫子们的本意并不相同，有的甚至完全相反。究其故，主要在于一些字词在先秦时的含义与后来的含义有所不同，或者是在先秦时含义的基础上又产生了不少衍生含义，后人按照与先秦不同的词义或衍生的词义对《论语》的一些名言警句的含义进行了“篡改”，另外也存在后人脱离原来语境只取其字面意思的情况。然而，这些“篡改”过的名言警句却大多仍然顺理成章、精辟动人，具有广泛的的教化与激励作用，这也表明了《论语》那超迈古今的生命力。
以下是一些古今歧义的《论语》名言警句：
学而时习之
见于《学而篇第一》：“学而时习之，不亦说乎？”其中的“时”原义为“在适当的时候”
