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浣溪小愚
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影评/乐评

周杰伦

辨识度

李宇春

分类: 当代名人的心理揭秘

 

 

      周杰伦为什么吐字不清

 

 

   

    周杰伦吐字不清本来是天生的。但当他成为一个著名的歌手之后,他的吐字不清就是人为的了。

    因为作为一个歌手,吐字按常理来说应该要清楚才行,而要做到这一点,随便一个语言老师简单指导一下再略花些时间练习就可以做到。但是周杰伦始终坚持吐字不清。

    但是奇怪的是,吐字不清并没有成为他的缺陷甚至连瑕疵都不是。在喜欢他的歌迷看来,那是特点,是他的高辨识度,是魅力。

    流行音乐是艺术,也不是艺术。关键看怎么去定义这个艺术。

    流行音乐的灵魂是感觉,当一个歌手的感觉最大限度地点燃大众心里的感觉时,这个歌手就会大红大紫,不管专业人士对他(她)的评价如何。

    除了忧郁、深沉、细腻、委婉、时尚、国际化而又散发着东方韵味,周杰伦给人的最强烈的感觉还是酷和神秘,而酷和神秘就必须要模糊。酷就得满不在乎,就得漫不经心,而满不在乎和漫不经心用吐字模糊来表现是再合适不过了。而要保持神秘感,就更不能吐字清楚,就像大仙的念唱,绝不能让你听清楚了,听清楚了,你就不会虔诚了。

    所以不管有多少人说周杰伦吐字不清,他都不会改,他因为他深知用吐字不清来保持酷和神秘的重要性。一旦周杰伦吐字清楚了,立刻人气下降一半,正如李宇春穿上裙子,风格和个性就会丧失。

    所以,周杰伦决不会吐字清楚,正如李宇春决不会穿裙子。

 

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同性恋

足球

球迷

黄健翔

分类: 我爱足球

 

 

              男球迷为什么都是同性恋?

 

    麻烦各位球迷哥哥弟弟先仔细看完全文再说。

 

    这题目是吓人了点儿,不过,我确实怀疑男球迷都有同性恋倾向。

    我有这样的怀疑很久了,一直不敢说出来,前几天评球大师李大眼突然写了一篇文章充分支持了我的论点。

    这是他文章的片断,大家如果认为是断章取义的话,可以去看他的全文!

 

……我知道凡人的文字已无法还原这样的极品,我知道潘帕斯草原”“高乔一击”“最后的行吟难以描述每一秒的绝伦,但像我这样的阿迷仍然要声嘶力竭的吼一声:阿根廷,你的名字叫——我爱你,不!叫我们都爱你

……

他们要的是感性而不是性感性感的男人追求的是怎样凭技术让你达到G点,感性的男人关心的却是用意境用情怀用鲜血甚至用颓唐中透着一丝优雅的方式把你搞得热血沸腾,他是真男人,他是真汉子,他是清晨走时还能给你一个湿吻的情人,记住阿根廷女诗人阿莱杭德娜的句子

   ……

   在黑夜的另一头,爱情是可能的,带我去吧,带我去吧”——阿根廷永远不会辜负你的深情,即使他死在清晨,也会把那记销魂的热吻刺入你的骨髓深处。

……

 让我们这群阿迷穿着蓝白间条一起大喊:阿根廷,你的名字叫我爱你,叫我们都爱你

 

    当然,正如我在我的文章《李宇春为什么不穿裙子》中已经说过的那样,同性恋倾向并不等同于同性恋,同性恋倾向只是一种纯心理的倾向,而在男球迷中表现出来的,其实只是一种审美倾向而已!

    李大眼的文章也不过是一种形容!

    李大眼、白眼镜等在生活中都不是同性恋,人家还都有个超级可爱的百分百亲生儿子!但是一看他们的评球文章,什么“我爱你”、“搞得热血沸腾”等等,实在难逃同性恋的嫌疑!

    再看白、宏、黄在一起侃世界杯的样子,怎么看怎么像女生在一起议论班里很出色的男生的样子,津津乐道,倾慕不已。

    其实,有很多各方面的天才都是同性恋,同性恋绝不是个贬义词!而男球迷的同性恋倾向更是一种情商颇高的表现,男球迷看似都有同性恋倾向,其实是由于足球运动太具魅力,那些天才球星技术太精湛,球场上的场面太激动人心,让球迷在得到极大的精神享受后兴奋不已, 不知如何表达,于是自然的借用了情爱方面的语言。或者,看球的快感本身就和恋爱的快感类似?甚至更强烈更持久?

    相信从大多数女性的视点看——

    李大眼很男人,

    白眼镜很男人,

    刘眼镜很男人,

    黄歌迷很男人,

    男球迷都很男人!

    而如果他们看球时突然变成了同性恋,其实,那也很男人!

 

如果不赶时间的话,看看陪韩寒同学玩一把文字游戏——

          《一个青年男人》

http://blog.sina.com.cn/u/48da259901000456

 

 

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女画家

爱情

家庭

神龙溪

纤夫

婚外情

分类: 蒙昧甜旅
  
  我找到了日本美女画家迷恋的中国纤夫 
  
 
   去年在央视的一部专题片中看到了这样一个传奇而真实的故事。一位22岁的日本女画家梅村恭子竟然深深地爱上了一位纯朴的中国纤夫。 
   央视的严肃性让故事的真实性有了保证。(梅村恭子出生于日本大阪市的一个名门望族,是日本小有名气的画家,曾在1997年获全日本美术作品大赛一等奖。而这位中国纤夫就是农闲时在神农溪拉纤的三十出头的土家农民苏成树。
   两人相遇时,苏成树已经成家并且有个三岁的儿子。
   新一代的日本女人是执著而勇敢的,她在翻译和纸笔的帮助下向苏成树表达了她的真挚爱意。并且表示会给他妻子一笔钱让她今后衣食无忧,而且会对他的孩子好,还会把家里的钱给他投资搞神农溪漂流。苏成树,作为一个普通人,对财富当然希望拥有;作为一个普通的男人,对于一个年轻漂亮举止优雅的女画家当然很有好感;而作为一个普通的中国农村有妇之夫,对于妻子和孩子更有雷打不动的责任。他对梅村姑娘的答复是:“这不可能,我已经有了家庭。”
   日本人的坚韧是我们都知道的,梅村姑娘于是特地在洛阳大学留学,驻扎在中国一边学汉语一边争取她的爱情。
   都是东方人,梅村姑娘的示爱方式很含蓄,主要是写信和偶尔的探望。苏成树想到一个二十二岁的年轻姑娘为了自己一个人来到异国他乡,内心也十分不平静……
   这样持续了三年,终于那个善良而果断的妻子行动了,她拿出卖猪卖花生的钱,给丈夫买了西装、皮鞋,让他到洛阳去见那个日本姑娘。
   她的这一安排又冒险又很有把握。临行她对丈夫的嘱咐是把那位日本姑娘认成妹妹。但丈夫这一去,究竟会成什么呢?尽管丈夫一直告诉她自己不会动心,但是他们毕竟是单独相会,对方毕竟是一个聪慧美丽的年轻姑娘……
   几天后,丈夫回来了,而日本姑娘回了日本。
   这个故事被央视拍成电视片,已经是在几年之后了。
   去年我偶然看到这个片子,很有感触,也很好奇,很想亲眼见见一个令年轻女画家深深着迷的纤夫到底是什么样,除了被女画家描绘进作品里的健美身材,他一定还有些什么别的!
   恰巧这次五一和朋友们去三峡旅游,我便决定顺便到神农溪找到这个纤夫。
   到神农溪景区一打听,纤夫们都知道他,都知道这件事,很多人见过那位日本姑娘,对她的外貌给予了一致的肯定。但很不巧,溪长船多,我们没能碰上他。我们找了个老乡,请他带我们到苏成树家去。
   我们驱车在乡村山路上颠簸了一个多小时,下午六点过,来到一个叉路口,老乡说他家就在下面的半山坡上,要开一段土路。我们正要往下开,就像准备好了似的,大雨顷刻之间倾盆而下!倒霉啊!雨天的山村土路,就是陆虎发现恐怕也没人敢开。等吧!但愿只是过路雨。二十分钟过去,雨时小时大,看来等已经没有用,因为雨已经让土路泥泞,即使下去时不打滑,上来时肯定打滑,山村的土路还可能随时塌掉一截,太危险。
   我们决定冒雨步行下去。刚往下走了几十步,也怪,电闪一下大起来,我亲眼看见一道闪电划破天空聚成一个白色的亮球打在对面山坡的树杈上!接着是一声震耳的响雷。我们几个孬种立刻退回到车上,感觉很后怕,庆幸自己以前没干什么伤天害理的事。天黑了下来。我们只好决定先回县城住下。临走我不甘心,冒雨敲开一户人家,问他们纤夫早上一般几点出门,他们告诉我五六点。
   第二天五点不到,我们这些懒人揉着眼睛打着哈切上了路。昨晚雨就住了,来到那段土路口,发现这里的土质比较像沙,不怎么涵水,路已经不泥泞了。我们兴奋地开上土路,刚转过两个弯,正为路面不打滑高兴,突然看见一块巨大的条石被人横放在路中间。前面路边是一户农家,我们决定到那家问问条石是怎么回事。
   胖子走在最前面,刚叫了两声“有人吗?”人没出来,冲出来两条大白狗。“非!非!”我大叫着。胖子也立刻叫“非!非!”狗一愣,立刻在离胖子一米远的地方停下来,对着他继续狂吠。
我们一边叫“非”,一边慢慢后退,终于回到车上。狗一直站在原地叫,没有追过来。
   我曾经养过一条德国牧羊犬,我的一个专门训练警犬的朋友曾经告诉我对狗说“非”是很有震慑力的,每次碰到有狗进攻或狂吠,叫“非”还有些管用。不过或许只是个人经验,不能保证总是有效。我们一行人中就有主张捡石头打的。
   被这么一耽搁,快六点了。我们只好下车步行。但又怕再遭遇农家的狗。突然发现不远的农家门口有个小孩,便以一罐饮料为诱饵请小孩带路。
   小孩在前,我们在后,很像鬼子进村。小孩也很像不愿给鬼子带路的小老百姓,跑得很快,山村小道很不规则,很陡,我们都跟不上,又怕后面突然来狗,不停叫小孩走慢些。
   到了一户农家土屋,小孩喊了一句什么,出来一个十一二岁的男孩和一个农村老汉。
   “这就是苏成树的家吗?”我问带路的小孩,他点点头。
小孩完成任务走了。
   门口的一老一小无疑是苏成树的父亲和儿子,我们问男孩,“你爸爸呢?”
   男孩说:“出去了!”
   “上哪去了?”
   “不知道!”
   小孩子的态度明显不友好。
   苏父很热情地招呼我们进去,我们也不推辞,进了屋。老人也不问我们的来意,很友好地给我们倒了茶。
   里屋走出一个大娘,老人告诉我们是苏成树的母亲,苏母怀里抱着一个婴儿。
   “这是苏成树的女儿?”我们问老人。事先我们已经了解到苏成树有一儿一女,但没想到女儿这么小。
   老人点点头,“去年下半年生的,八个月了!”
   那就是在央视来采访苏成树与日本女画家的异国恋之后生的。
   孩子很活泼,看见来了客人,手舞足蹈的。
   “苏成树一早就出去走船了。”老人告诉我们
   “几点走的?”我问。
   “五点过。”
   我们一看表,已经六点过了。
   “他什么时候回来?”
   “一般下午四五点。”
   唉,扑了个空!
   既然来了,先看看他家环境,了解一下他的父母和妻子孩子也行。尤其是他妻子,不管苏成树是出于什么原因没有选择日本女画家,她总之也算PK过日本女画家的女人,而且还获胜了。应该也是一个不一般的女人。
   但是怎么不见她人呢。农村的媳妇不可能还在睡懒觉。
   老人回答了我们的疑问,果然,她已经下地去了。
   不多时,女主人回来了。她的外形就是一个普通的农家妇女。见了我们打了个招呼就忙她的去了,也没有问我们的来意。这就是农村人的淳朴,来的人都是客,问客人来干什么,想必在他们看来很不礼貌。
   我们便得以和老人孩子随便聊天,给他们拍照。


   女主人从里屋走出来,我们提出给她拍照,她态度很坚决地说,不照。我们笑嘻嘻地说,没关系照一张吧!她神色很严肃:“说了不照就不照。你们不嫌我们家穷,来我们家玩我们欢迎,要是为了那个事情来,我们不欢迎。经常有人来我们家问这个事情,都去过的事了,总说干什么!”她说话从容而清晰,又强调了一句:“我们夫妻两个都不想说这些事情。”
   我们傻了眼。看来她对那件事情很敏感,而且知道这些不速之客给她照相的用意,她直白地表示了对照相和采访的反感。好在我是博客,不是记者。我也讨厌记者那种为了自己获取信息不顾别人感受狂挖别人内心的做法。我就不明白那些接受××采访的人到地是欠他什么,就那么任凭他摆出一副主审官的架势,被他歪着嘴想怎么审就怎么审!试想,他如果不是被背靠着超级大台的绝对优势,他能质疑谁?谁会让他随便质疑?
   记者是职业,采访是工作任务必须完成。博客是爱好,能跟你感兴趣的人交流就很好了,至于交流的快慢和交流到什么程度都可以随缘。
   对于苏妻的申明,我很能理解。再善良的女人,也不可能欢迎别人老跑到自己家里问自己老公与别的女人的情事,并且任由别人给自己照像拿去和那个女人比较。她这样已经是很客气的,换了城里的女人,不臭骂你一顿轰你出门才怪。
   我们于是再不提照相的事,更没有提及什么日本女人。只是和她聊起了他们的日常生活。其实那件事情已经有很多人写得很多了,我本来也就只想了解一下他们现在的生活状态。
   苏妻告诉我们,她男人确实很辛苦。在旅游旺季,苏成树每天早上五点起床,吃了早饭就匆匆上路,走半个多小时的山路到溪边,划上自己的木船,划三个小时到旅游点,等待游客。游客到了就正式开始划船和拉纤的工作。忙到中午一点过,简单买点东西填一填肚子,就把船往回划,又划三个小时,停好船走路回家。回家是上坡,人也累了一天了,一般都要走一个小时。
   他家喂了十几头猪,几十只鸡,还有一个山坡的地(我忘了是多少亩了),不走船的时候也是五六点起床,下地干活,喂猪喂鸡。总之一天很少有闲暇的时间。晚上九点就休息了。苏妻特地说,他们很少看电视。不知是不是讨厌电视把一个她已经解决了的问题又翻出来让她不安。
   苏妻说,相对于别的农家,他们的日子还是很不错的,只是忙碌辛苦一些而已。
   她一边和我们聊,一边给孩子喂奶。一切都很自然和谐。喂完奶,苏妻又要去准备猪食,我们也告辞准备下午再来。
   下午三点过,我们再次开上土路,条石依然挡着路,不过那户农家门口站着一个年轻人,我们问条石能不能挪开,他说是他家老头儿堵的路,怕路没干车压在路上会有辙,而这路就在他家门前,是他们晒谷子的地方,有了车辙,晒谷子什么的就不方便了。
   我们说路已经干了,应该可以放行了。小伙子说自己做不了主,必须老头子点头,而老头子现在不在家,所以石头不能移。我们提出给他们过路费,小伙子说不是钱的问题。那TMD是什么问题?这路到底是谁的?农村里的人有时善良得可爱,有时又横蛮得可恨。
   我们又只好步行。这一次没有找人带路,顺利穿过狗的封锁线,再次来到苏成树家。
   苏成树还没有回家,苏妻在厨房煮猪食,我们和老人孩子在门外的坝子里聊天,孩子对我们渐渐友好起来。其实这是个很可爱的孩子,只是这一年中不断有人来他们家问他爸爸跟日本女人的事,他和他母亲都很反感。
   下午五点过,我们正在闲聊的时候,一个疲惫的身影从旁边的田埂走过来,我们一看,正是电视上看见过的纤夫苏成树。
   见了我们,苏成树微微点点头,进屋去了。照旧没有问我们的来意。
   他从桌上的大搪瓷杯里倒了一杯冷茶一口喝下。坐在木凳子上休息。
   他一米七左右的个子,结实而略显清瘦,面部线条冷峻,目光沉静,有几分日本影视中那种硬汉的味道,他还给人一个较强的感觉是很有尊严感。
   我们也进屋坐下,问他累不累。
   他点点头,说:“累。”
   见老人抱着小女儿也进来了,他站起来接过小女儿,逗着她玩。
   我们也去逗孩子。
   我试着说了一句,“孩子太乖了,我拍张照吧!”
   苏成树点点头。
   看来男主人和女主人的态度并不完全一样,我举起相机赶紧连孩子带大人一起拍。
   苏成树和他八个月的女儿的运动协调性都很出色,他们父女两个居然合演了一个掌心站人的小杂技,而我居然很走运地抓拍到了这个镜头。


   女主人不时从厨房走出来拿个东西、抱抱孩子、喂喂奶什么的,我们一直没有问及那件事情。等到她去地里摘菜准备晚饭,我们试着问苏成树,上了电视之后,生活改变什么没有。
   他说:“也没有什么。就是影响不太好。”
   “怎么不好呢?”
   他一时没有回答。
   我说:“你在这件事情上表现了我们中国的传统美德,大家应该都是赞扬你的。”
   他淡然一笑。
   “是不是有人嫉妒你?”有人推测道。
   他微微点头。
   “经常有游客问起你吗?”
   “是,有些人还点名要坐我拉的船。”
   “是不是你的生意比别人要好些?”
   “对!”
   “难怪。你们现在拉纤竞争激烈吗?”
   “对,船多客少。”
     ……
   “那日本女孩来过你家吗?”
   “没有,她很想来,我没让她来。”
   “为什么?怕你老婆不高兴?”
   “不是。你们看见了,家里太寒酸,怕人家看见家里寒酸。”
   怕人家看见家里寒酸。苏成树果然如我对他的第一感觉,是个很有尊严感的人,既然不愿让人看见自己家的寒酸,也就不愿和日本女画家有进一步的发展从而让她看到自己更多的寒酸。或许,这是除了道德和责任以外他没有选择日本女画家的另一个重要原因。
   苏妻拿着一把莴笋从地里回来。我们的话题又转到裸体拉纤上。
   苏成树告诉我们,以前他们穿的都是土家自己纺的粗布衣裤,水打湿了之后人一走动会把皮肤磨红磨破,所以自古他们那里拉纤都不穿任何裤子,夏天上面也不穿衣服,冬天上面穿棉袄,下面还是完全光着。现在一来有了细布的裤子,二来有那么多游客,所以都没人裸体拉纤,最多在夏天光着脊背。
   其实,夏天全裸拉纤也是一幅天人合一的美丽风景,只是游客中有孩子怎么办?一些并没有展示欲望的纤夫的心理障碍怎么办?
   在我们聊天的时候,女主人已经把饭做好,叫我们一起吃。
   菜是农家的腊肉、咸菜和刚从地里摘的莴笋,很香,女主人热情地给我们夹菜,我们都吃得很饱。
   吃完饭,外面打起了雨点,我们起身向他们一家告辞。
   他们执意要送我们到车上,想到明天他们还要忙碌,我们只让他们送了一小段,就坚持让他们回去了。
   望着黄昏清秀的山村和质朴的农家人,我在想,什么叫做幸福?
苏成树是否幸福不在于他是娶了日本女人还是继续和中国妻子厮守;是继续干着拉纤种田的苦活还是清闲优雅地当画家丈夫。关键是看他如何才能感到内心的平和和满足。
   这次找到他,既不想重复以前采访过他的记者们的问题问他“你为什么不选择日本女画家”,也不想问他“你没有选择日本女画家后不后悔”,因为前者已经是个有答案的千万次的问,而后者,无论他是否后悔,无论他是不是一个诚实的人,他都不可能对任何人说他后悔。
   真正的答案是问不出来的,真正的答案是观察出来,分析出来的,感悟出来的。
   这里有我这次在苏成树家里拍的照片,你们可以自己看看,他现在感觉幸福吗?对自己的选择后悔吗?
 
有三篇读来很有些意思文章——
 
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