<一> 第一最好不相见
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
<二> 见或不见
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或
博文
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所知愈多，便愈茫然
所求愈多，所得愈少
愈是在意，愈易失去
想牢记的，忘却了
想忘却的，记住了|
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古诗十九首：普泛性强，个人性弱，较乐府诗语言更为精致。
——人生的寒冷、温暖也不过这些，享乐、成功、爱情、友情、家庭，对人生朴素的最根本的解释——也许有更复杂的人生解释——也不外乎些罢。
秦汉唐有生气，宋以后缺乏创造力。
诗经担当高级文化功能，有贵族文化特点。汉乐府不担当文化教材，保持了很强的民间性，开创了中国诗歌的一系列母题，开创了中国诗的叙事传统。
——痛苦的生活，自古来就不断；穷人的生活一片黑暗，不仅是穷，还有精神的黑暗。文学让我们理解贫苦人的生活和精神。
