隋 唐 铜 镜 赏 析

张孜江

    铜镜是中国青铜器中独成体系的妆奁用具及工艺品，与古代人们的日常生活密切相关。它萌芽于夏商，兴于战国，盛于汉唐，而衰于宋元。它是研究中国古代冶金铸造技术、工艺美术、装潢设计、民俗民风、文字书法等其他科学文化的实物资料。唐代吴兢在《贞观政要·任贤》中认为：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。《孔子家语》也有：“明镜所以察形，往古所以知今”的言语，给铜镜赋予了深邃的哲学思想。从一面小小的铜镜，折射出我国古代文化的博大精深。

    古铜镜之所以具有独特的神韵和无穷的魅力，主要表现在装饰铜镜背面的纹饰图案。这些图案纹饰，内容非常丰富，种类繁多，从历史人物、典故，到神话传说，从几何图形到动植物及神化异化了的珍禽异兽，从自然景观到世间的万事万物，均包罗万象，囊括其中。随着时代的变迁，这些纹饰也不断发生变化，不

四 川 古 钱 范 考 略

    古钱范是古人在制作钱币时使用的模具，就象我们现在使用的纸币，首先得有一个纸币的刻模，经过油墨上色印刷等工艺流程制作后，再通过一定的法律等程序，最后成为市场上流通的纸币一样，古钱范也是古人制作钱币时所使用的“刻模”，只不过前者是用纸印刷出来的，后者却是用铜、铁、石、陶等制作出来的。

由于铸造钱币是极其严格的事情，历朝历代的统治者都很重视，对钱币铸造的管理都有一套严格的规定，加之制作的钱范数量有限，完成翻制任务后，一般大都销毁，再加上经过历史岁月的洗刷，现能留存于世的钱范是少之又少。这些钱范反映了当时的金属铸造工艺水平，以及文字书法、审美情趣、社会生活等各个方面的内容，是我们了解、研究该钱币所在时代的社会、文化和钱币的发展史的有力实物佐证，同时也是判定一些传世钱币真伪的依据之一。

四川古钱范现存世的不多，且流散各处，述著文字，见于报章更是少之又少，为便于钱币爱好者的欣赏、研究，现将笔者手上所能

蜀五铢陶范辨析

    钱范是古人制作钱币时所使用的“模具”，是研究古钱币型制、真伪及制作工艺的有力佐证之一。据《汉书·武帝纪》记载，五铢钱为汉武帝刘彻元狩五年（公元前118年）始铸：“元狩五年，罢半两，行五铢钱”。五铢钱诞生前夕，因半两钱濒临崩溃，市场一片混乱，各级政府与商民争利，都拼命铸钱，使得通货过度膨胀，钱币的购买力急速下降，物价飞涨。迄隋铸行不绝，唐高祖武德四年（公元621年）行开元通宝钱时，才废除。历经七百余年，留下了大量版本、型制的五铢钱币，蜀五铢就是其中之一。

1922年在成都城心蜀藩邸（为清代设宝川局铸钱处，今成都后子门街）出土的一个五铢陶范，呈淡黑色陶土，范长8.26厘米，宽8.3厘米，厚4.4厘米。范面整齐排列八枚“五铢”，为正方形状，正中为铸口浇道，浇道口宽处为0.85厘米，窄处为0.79厘米。“五铢”直径2.1厘米，穿宽0.9厘米，外部较宽（见图）。范背为无字素面钱模，其中的一个钱模因制模时，陶泥中夹有杂质，范制好后，发现范的表面有杂质并将其挑

新建博物馆的选址

张孜江 

    博物馆不仅是历史遗留物收藏、研究、展示的场所，传播悠久的历史文化知识，宏扬爱国主义精神的基地，而且还肩负着展示该博物馆所在城市，所在地区的文化形象，精神风貌。她浓缩了这个城市的历史文化和改革开放所带来的变化，是一个城市的标志和名片。

    我国大多数博物馆，因种种原因，是建立或“寄存”在寺庙、祠堂或民居等建筑物内，这是历史形成的，也反映了博物馆的尴尬、困惑与无奈。随着我国改革开放的不断深入，国民经济不断增长，综合国力不断增强；以及经济建设和为提高城市形象的需要，宣传悠久的历史文化，激发爱国主义热情，对文博事业的投入也在不断地加大。近十年来，各地新建和正准备上马建设的博物馆纷纷涌现。由于种种原因，这些博物馆距离城市或远或近，所处的位置或繁华或偏僻。在此，就博物馆的选址问题，作简略的论述。

一、以遗址为依托的博物馆

博物馆建设应注意的几个问题

                                  张孜江

    博物馆是一个公共性的文化建筑设施，它集文物的收藏、研究、展示于一体。博物馆建设所涉及到的诸如建筑结构、消防、安全保卫、恒温恒湿、强弱电以及陈列布展等，要求都非常之高、之复杂，与一般建筑的要求有很大的差别，因而不同于一般意义上的建筑。现在各地因经济发展和文化建设的需要，纷纷新建，或改、扩建博物馆，建设中或建设后，出现了这样或那样的问题与遗憾，为尽可能地避免和减少博物馆建设的遗漏和遗憾的发生，下面就博物馆在建设中的各个阶段应注意的事项，结合笔者多年的实际工作经验，作一简略的介绍、探讨，如果能使我们一些在建或正准备建造的博物馆，能有所启迪、借鉴或帮助话，那将是笔者莫大的欣慰。

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妙趣数字花钱

     花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等，是相对于有货币功能，形状似钱币的一种“钱”，在战国时就已出现了，可谓历史源远流长。花钱种类繁杂，常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等，材质、制作精细不一，是钱币中的一朵奇葩。

花钱是一种非流通币，有部分专家学者将可以流通使用的纪念币、非正用品等也归为花钱类，笔者认为欠妥。花钱应是一种不具有兑换功能的货币，在实际生活中，不承担货币职能，或在制作铸造时，根本就没有赋予它货币职能，只赋予了它的其他功能；而纪念币、可流通的非正用品币，是具有货币功能的，因此，有没有货币才具有的交换功能，是钱币与其他花钱的主要、甚至唯一的区别。

数字花钱，只是万千花钱中的一种，从一到十，从百到万，以数字打头，这些以数字打头的吉祥语花钱，所