2009年“五华讲坛”郑千山主讲“国学”

 

   

    由昆明市五华区委宣传部、区文化局主办的2009年“五华讲坛”自九月举办以来，已有6位专家、学者走进讲坛。11月28日及12月12日，云南传统蒙学研究会会长、云南著名文化学者郑千山将走进讲坛，主讲“国学”，欢迎免费聆听。具体讲座安排如下：

 

1、11月28日，主讲《曾国藩的教育之道》；

 

2、12月12日，主讲《中国国学的基本概念》。

 

讲座时间：下午14：00——16：00

讲座地点：昆明市东寺街西寺塔旁五华区图书馆一楼共享工程电子阅览室

 

东川，那古铜色的沧桑
郑千山

   

    应邀到东川去讲国学，我再一次走进这片红土地。
    这片曾经叫做堂狼的大地，因缘际会，因金属铜而在中国的古代史册页上熠熠生辉，也因铜而留下遥远的回声。东川的铜，穿越两千年，于今依然矗立在故宫、武当山、昆明金殿等地，叙说古铜色的沧桑，铺陈古铜色的辉煌……
    新中国初创，百废待兴，东川的铜，成为了支撑共和国脊梁的支柱之一，“一五”计划重点工程：祖国需要铜，社会主义建设需要铜，国防需要，造机器需要……“全国支援东川”，一个响亮的口号，豪情满怀的千军万马聚满了铜都的大山。“头顶青天，脚踏云海”，这两句当年写满东川因民、汤丹、落雪矿山的话，见证着当年建设者们的情怀。
    在这片曾经火热的大地的那个夜晚，我完成了一次奇特的阅读，一部有关东川的影像志，令我泪流满面，为着创造铜魂辉煌的建设者的感人故事，也为着那古铜色的沧桑！人的一生，青春与

 

云南国学讲坛”今年最后一讲
马颖生讲述《千年古城昆明》
 
      由云南省社科联与云南传统蒙学研究会共同举办的2009年“云南国学讲坛”本周六（11月21日）下午，将举办最后一场讲座，由云南传统蒙学研究会副会长、昆明市志办副主任、云南省郑和研究会秘书长马颖生主讲《千年古城昆明》，讲述一代历史文化名城昆明的千年沧桑，欢迎免费聆听。（时间：下午14：30--16：30；地点：昆明高新开发区科医路东口云南省社科联二楼报告厅）

 

主讲人简介

马颖生，云南大理古城人，大学学历。现任昆明市地方志编委会副主任（主持工作）、编审，云南省地方志学会副会长、云南传统蒙学研究会副会长、昆明市地方志学会理事长、云南郑和研究会副秘书长。长期从事史志研究，担任已出版的《昆明市志》副主编、《昆明年鉴》常务副总编、《史与志》季刊主编、《近代昆明城市史》副主编（撰稿）；著有《马颖生史志论著选》；参编《

 

那个以“和”为名字的人

——漫步郑和故里

郑千山

 

昆明滇池南岸的晋宁县昆阳镇，是郑和的故里。因为郑和，它早应该天下闻名。

事实上，昆阳并没有太大的名气。十年前，一位郑州的朋友，因为仰慕郑和自费来到云南，结果几经周折才找到昆阳，到月山的郑和公园去了一趟，有些失望，他后来说：郑和这么大的牌，你们云南没有充分利用，可惜了！

作为郑和的家乡人，我们对于郑和确实了解、宣传不够，几次到昆阳，除了匆匆到郑和公园一瞥外，郑和的意义，可能对我们来说，还是个比较空洞的概念。

四年前，我有幸应邀参加了一场由某房地产公司举办的“昆明生活论坛”，主办方请了一群“文化明

 

“云南国学讲坛”本周六讲《从草根文学到传统文化》

 

    由云南省社科联与云南传统蒙学研究会共同举办的2009年“云南国学讲坛”本周六（11月7日）下午，将由中国作家协会会员、楚雄彝族自治州文联副主席、云南传统蒙学研究会理事米切若张主讲《从草根文学到传统文化》，重点阐释云南彝族文化传统，欢迎免费聆听。（时间：下午14：30——16：30；地点：昆明高新开发区科医路东口云南省社科联二楼报告厅）

 

“昆明作家郑和故里行”活动举办

 

    由昆明市作家协会、中共晋宁县委共同举办的“昆明作家郑和故里行”活动11月2——6日在晋宁举办，黎泉、张庆国、李霁宇、郑千山、张倩、袁佑学、张菊芝、王宁、竹天、马可等10位作家参加活动。活动期间，作家们走访了石寨山、晋城、二街乡、昆阳磷矿、郑和公园、盘龙寺等地方，切身感受到了古滇青铜文化、郑和文化、野马彝乡文化等深层次晋宁文化的魅力，作家们表示，通过活动，一定要创作出一批探究、表现晋宁大地文化精髓的好作品来。

 

孔子的思想没有国界

郑千山

 

今年是孔子诞辰2560周年，据法新社等媒体报道，美国众议院10月28日以压倒性多数投票通过一项纪念中国著名思想家孔子诞辰的议案，颂扬他在“哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献”，提出这项决议案的民主党众议员格林和众议院外交事务委员会共和党首席议员罗斯雷提南认为，儒家思想对全球许多国家和政治思想带来了深远的影响，很多美国学者受到亚洲文化与儒家思想影响，使美国的社会与文化更趋于多元，这对科学、法律、医药、工程、音乐、艺术等领域都有重大意义……对此，我们感到欣慰！

很长一段时期以来，以孔子为代表的中国优秀传统文化在自己的国土上受到轻视，一些人，总以这样或那样的借口轻薄孔子，以孔子的盛名来成全他们所谓“反传统”的“前卫”行为，殊

老楷老了

郑千山

 

    偶到小龙四方街看书画，熙熙攘攘的人群中突然冒出个光头来拍我的肩膀，回头来看，原来是消失了好几年的老楷。

    “老楷躲到哪去了？不见人，也不见了文啊！”我被这个邂逅弄得不免有点大惊小怪。

“老楷老了，整不来你们报纸上现在那种文章了，鼻孔朝天，无病呻吟的。” 老楷依旧保持他一贯的戏谑风格。他扬了扬手中刚刚买的几支毛笔说：“老了，就玩玩‘腐朽文化’啦！”

    “你写起字来了？”

    “OK!”他丝毫没有犹豫地回答。

    我的好奇心被撩拨起来，画速写、玩油画的老楷居然写起字来了，奇怪！几年前，他不是已隐居到西山区团结乡龙潭去了吗？跑这里来买笔写字，好奇怪哟！

    “我的画室离这不远，去看看！”他邀请我。

    原来如此！虽然那时天突然下起雨来了，我还是决定一定要到他的画室看看

 

迢迢牛奶路

郑千山

 

    赵景深教授是我国现代文学史上著名的戏曲史专家兼翻译家，学术与人品皆为后世所尊重，但“智者千虑，必有一失”，赵先生在翻译生涯中，因偶有失虑，把“Milky Way”(银河)误译为了“牛奶路”， 而将西洋神话中的“半人半马怪”误译为“半人半牛怪”，留下了一个翻译界的笑柄，无怪乎当年鲁迅先生作诗善意戏谑此“无厘头”曰：“可怜织女星，化为马郎妇。乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。”

    由此可见，做学术（包括翻译），是一份十分严谨的事，丝毫来不得半点“无厘头”。如今文化兴盛，许多文化“大师”还得靠汉语译文来成就“再造汉语”之功哩，你“无厘头”翻译岂不贻害千古？

    然而，这却时尚！君不见：日前，网友“书呆子谁”在天涯论坛发帖感叹“惊见中国最牛翻译宋瑞芬”，这位翻译家居然精通数十门外语，把包括哥伦比亚马尔克斯的《百年孤独》、日本古典作家紫式部《源氏

 

听古琴

郑千山

 

很久不见永静师了，那日到一个朋友处去喝茶雅聚，茶食、水果放了一桌，正准备听他们弄弄七弦，不意间走进一个端着炸豆腐的人来，他说：“豆腐要盐渍才好吃！”

吃豆腐，喝茶，十分怪异的配合，转眼看看这施主，原来是永静师。

已经几年不见了，去年我的一个朋友要找永静师学琴，茅庐三顾，“亮仍不知所踪”，“常恨春归无觅处，不知转入此中来”，方外桃花，居然邂逅在这里。

“如今琴馆遍地开花，李祥霆们一场古琴音乐会，数万人捧场，怎么反而不见了当年无比活跃的永静师呢？”

“那些地方有这么好吃的烧豆腐吗？”永静师反问。

我一时语塞，早就听闻师父是吃烧豆腐的高手