成语，多是从古代流传下来，且有固定结构的词语，大多为四字熟语。在日常生活中，有相当一部分成语是来源于佛教。这里择选的只是一些生活中使用频率较高的。

    一尘不染：佛教把色、声、香、味、触、法作为“六尘”，要求修行者戒忌，真正做眼不见，耳不闻，鼻不嗅，舌不味，身不触，心不想。这种真性清净，不被六尘所污的才叫做“一尘不染”。

    二大金刚：一般寺院的天王殿前都设有金刚殿，二位把六武士俗称哼、哈二将。

    浮屠，又名浮图，就是埋葬有功德和尚的墓塔，均为单级，最多七级，高度不得超过五丈（15米）；七众，是指佛教信徙分为优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼、式叉摩那七个等次。“七级浮屠”与“佛教七众”是两个有密切联系的佛学概念。

    “救人一命，胜造七级浮屠”，是人们的口头禅，意思是：若能搭救垂危之人不死，要比平日信佛念经，做善事，甚至胜过施舍很多钱财为寺庙建造七级浮屠。其实，和尚墓塔的名字、级数、高度也是有来历的。相传，释迦牟尼的亲随弟子曾请教他说，将来你圆寂后，应建什么样的场院所供奉？佛尊没有直接回答，而是随手拿了书、钵、罄等七件常用物品让弟子看。佛尊圆寂后，其弟子便将那七件物品，按下

    佛像或神像尊请回家之后，又该如何供奉呢？一般来说，家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的，如果条件允许的话，也不要供奉在卧室中，如因居室条件所限，不得不供奉在卧室的话，睡觉的时候，最好要以净布遮盖，这是不得已面为之的办法，最好不用。如果家中已供有佛像，可将财神供奉在佛或菩萨的旁边，不应供在主位上。如果您请的是护身符，也不要放在下衣的口袋中。

    文财神（比干）：可使你和气生财，除去一切忧愁、烦恼之事，上下里外一团和气，使事业蒸蒸日上，万事如意，财源滚滚。

    黄财神（赵公明）：能够帮助你横财不断，偏财日盛。

    武财神（关公）：招财进宝，除凶化煞，平发进财，安全无故。

    五台山的五爷：是大智师利文殊菩萨之化身。五爷能使您化解三灾、八难。

    在五台山观光、拜佛中，也许你会领悟到一个奇特的理念吧：“跳出三界外，不在五行中”。这似乎是出家人的生活理念，但“五”这个数字与五台山有着太多的不解之缘，且实在有太多的东西都在“五行”中。

    首先，五台山是由五座高耸入云的平台山峰组成的，表示文殊顶分五簪（童子形），首戴五佛之冠和具有佛的五种智慧：即法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智——这是从地理上来讲的“五”字缘；其次，五台的如垒平台又表示文殊具有的肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼已经清净，象征文殊已经了解了佛教中色、受、想、行、识等五蕴的真正内涵和文殊已经掌握了济度人、天、声闻、缘觉、菩萨等五乘精要，已经清除了劫、见、烦恼、众生、