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期待真诚

   真诚直率、语言犀利、爱憎分明,浪漫情怀,感性处事,同情弱者(含自己)。虽然没有宗教信仰,但一直沿着“诸恶莫为 ,众善奉行”之路前行。身处虚拟世界中的我,却有天真的期待真诚的执着,真诚的你可以把手伸过来吗?

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转:刘云发现了永生不死的方法

故乡东李湾

我的一次鬼遇(无神论者止步)

从一条内裤所想到的

今天是女儿的三岁生日

那一段如烟般的凄美情缘

蜜粽飘香话端午

这孩子到底死在了谁的手里?

与移动10086客服的一段对话

导购:你凭什么剥夺我们选择商品的权利?

37℃女人

女人的优雅

梨园情浓

昨晚,汕头这里发生了地震

是交警还是强盗

是城管还是土匪

《是城管还是土匪》续

博客上的转载和抄袭

中日共识不损害中方在东海的主权

月夜随想

感受“珍珠”

清茶一杯

每月花絮(原创栏目)1

每月花絮(原创栏目)2

每月花絮(原创栏目)3

每月花絮(原创栏目)4

每月花絮(原创栏目)5

男子发誓欠钱被雷劈 一分钟后被雷电击伤

“快乐传传传”还要再继续传下去吗?

您辛苦啦!感动中国的好总理!

为长生不老叫屈

金锋艺术展刘云唱主角

妇联新女性峰会在京召开刘云荣获“巾帼新锐人物奖”

刘云接受香港《大公报》采访:人体生命的重大革命

刘云接受《中国妇女报》的采访

《中国铁路电视》采访刘云

春节:汕头街头的行乞者(组图)

抗破译:防盗报警器责无旁贷

销售是一门艺术,但决不是夸张的艺术

我的地盘你做主,想来就来想走就走!

那一段如烟般的凄美情缘

    从小就喜欢摆弄个东西玩的,特别是与电有关的,诸如手电筒(听赵本山说它可也归属于家用电器的范畴呢)、电话机听筒、收音机等,家里买的那部百泉牌的收音机不知道被我摆弄过多少次了,拆了再装上,装上再拆下,当然,更多的时候是装完以后发现,其实可以不用那么多零件的,或是变成了哑巴,有时还要动用起小刀烧火棍之类的兵器,其状惨不忍睹,看着它极不情愿地躺在那里,还别说,确实比以前老实多了……

    二舅是一个在周边地区(南阳、唐河、新野、邓州等)很有影响的口腔科医生,老辈人都有种传统,就是希望自己的晚辈人都能把自己的技术或者说手艺传承下来,并能发扬光大,因此,二舅家的几个表弟表妹,都无一例外的学习起了口腔医学,虽然也都没有什么过人的建树。而在我们其他的老表中,还就看上了我,说我聪明有些灵气,也就让我跟着去学了,而不顾及我自己想学和学习的东西,但后来还是因为不是我自己的最爱,因不喜欢,自己也就不愿用心去钻研,而且嫌做口腔医生太脏,最后还是放弃了,家人也意识到强扭的瓜不甜,也就没再干涉,随我去了。不过现在如果给我一套设备,基本操作还真是都能驾驭得了的。由于,医院里跟着实习的人数有限,就让我到邓州市的穰东街上他最得意的一个门生那里去学习。当时的穰东街在邓州是很繁华的,素有“邓州小香港”之称,那里的服装业非常的兴盛,绝大部分都是做服装生意的。服装摊点一个紧挨一个,品种繁多琳琅满目,令人目不暇接,在人头攒动和不绝于耳的讨价还价声中体味着那份涌动着的繁荣,自己也由衷的感叹:邓州小香港!果然名不虚传!

    那个时候我还真有些女人缘的,虽然自己眼不大,鼻不高,牙不齐,脸不厚……但每到一个地方还都能使“对面的女孩看过来”。当时,我吃在穰东高中,住在穰东车站,经常会到新华书店看书,还会常到邮局去寄信,这些地方都无一例外……很多的景象都伴随着时光的流逝,慢慢的淡化了在我心中的记忆,而其中的一个却像雾像雨又像风,更像那黄昏时分生起的一缕袅袅炊烟,时时在我的眼前飘过……

    由于,我个人的性格偏于内向(尤其对于异性更是如此),不善言辞,是不会主动和女孩子说话或做什么的,因此,如果没有外人的参与,我自己能成功谈到女朋友的概率几乎是百分之零!现在回想起来,这份无奈也确实给我带来了太多的遗恨!

    穰东街上大部分人都是伊斯兰教,街上也就有很多卖牛肉的,很多牛肉锅,卖牛肉汤的,卖油烙(河南方言读luo)馍的,常听到他们在街道上吆喝着:吃馍喝汤不要钱,当时我还挺纳闷的,吃馍喝汤不要钱?都不要钱那你们喝西北风啊!后来看了他们的经营才理解那句话的含义,是只有吃馍了喝汤才不要钱呢!相对卖猪肉的却少得可怜,似乎很难在大街上碰到一位。老师的门店在主大街的路西面,门面向东,门店左侧是一老两口开的百货店,跟着老师的叫法,称呼他们马叔,马婶(二舅吩咐跟老师叫哥的)。马婶很慈祥,长得很单薄,很会关心人,常跟我拉我实在提不起兴趣的家常来,更是三言两语结束不了谈话的;马叔高大魁梧,性子很直,有点倔,处事雷厉风行,同时也不乏其细心的一面,记得我刚去就跟我说过:和你这个嫂子(指我老师的妻子)处着可要讲些艺术的,既不能近了,也不能远了,哈哈!你得好好琢磨琢磨呢!门店的右侧是一间很普通的瓦屋,住着一位中年男子,单身,做什么的不详,看穿着有些寒酸,每天早上起来,好像也没见过他吃过什么早饭的,走到街边卖菜的小摊旁拿起一颗小葱,剥择净了到马叔的柜台前,打两毛钱的散酒,有时给现钱,有时记账,给钱的时候少记账的时候多,像鲁迅笔下的孔乙己一样,站在柜台边或干脆蹲在门槛旁,就着葱把酒慢慢喝完,再用手抹一下嘴,活动一下胳膊,然后走人……他在我记忆里能留下来的就是小葱和散酒。

    马叔店铺的左侧(隔着一条路)是一家开水店,店门口是一个很大的煤炉--土台子,可以同时放十多个水壶的,附近人家都时常拎着暖水瓶到这里来打开水用。由于,我们口腔技工上要常用到开水的,我每天至少要过来三四次打开水的。我到穰东的第二天,老师就带我过来熟悉打开水的程序,这也是我每天必做的功课之一了。当我第一次过来打水的时候,好像那时开水供不上,我就站在炉子旁等着,这时,从开水店对面的一个巷子里出来一个女孩子,刚洗的头发,头发很长,还没干,不时有水珠滴下,她低着头,左手提着暖水瓶,右手还在不停地摆弄着自己的长发,当她快走到炉子旁的时候,一抬头看到了我,感觉她楞了一下,我们也很自然地对视了一下,她刚洗的头,看上去很水灵,瓜子脸,白白静静的挺标致,个子有一米六八左右,记得穿一件浅底带小红花的上衣,蓝色筒裤,也就是一瞬间吧!我就把目光移开了,水开了,我们同时打好了水,但她并没有马上离开,而是刻意的在那里磨蹭着,等我走了,看我提着暖水瓶往哪里去……

    从那以后,每天上午她都会和另一个女孩子一起,谈笑着从我们的门前走过(从左向右走),而每次她笑的时候总是看着我,很多时候我都是在埋头做事,她们的说笑声又总会刻意提高八度,来向我传达她路过的讯息,我也会不自觉的腼腆的快速地看上一眼。由于我二舅的关系,老师什么都会直接跟我讲的,各种业务我也是直接参与,闲暇时还要去读那些老师给的很枯燥的专业书籍。不过自己也不算笨,看着老师做事很快自己也能独自处置一些病号了。就这样日复一日,几个月过去了,那女孩子每天从我面前走过的一趟,也是风雨无阻,模式照旧。我呢!似乎心中也产生些什么,虽没有什么特别的震撼性的感觉,就一般般吧!但已不能抹去她存在的感觉了!她灿烂的笑容和那爽朗的笑声已在我心底留下无法回避的印记了。转眼到了年底,我要回新野,回我的东李湾过年去了,在穰东每天都是忙忙碌碌的,现在终于可以和同伴们好好地玩玩了,一直到年后正月十八,我才又到穰东这边来。

那天上午是她一个人走过,还离着我们的门口很远呢!她就看见了我,然后,转身又回去了,重新出来时又带上了她的那个同伴(可能她不知道我今天会过来吧),一样说笑着(有那么多高兴的事吗?),一样把最灿烂的笑容送给我,而看我的时间也似乎比以往长了些,好像是说这么长时间都没见你,挺想你的吧!而我感觉到她身边的那个同伴也已心照不宣了。就这样每天复制着同一幅情景,同一个模式,很快两个多月又过去了。

    有一天,是她一个人从我们门前路过的,手提了一个小包,上身穿一件白色的紧身羊毛衫,下着一条当时那里非常流行的紫红色喇叭裤,盯着我至少有十秒钟!表情显现的是痛苦和无奈!我当时有些茫然,也解读不出她的这一表情的真实内涵来……一直两天都再没见她从我们的门前路过。第三天起来,门前大路右侧的远方熙熙嚷嚷挺热闹的,出来看到马叔马婶还有很多人都站在路边,一问才知道,今天是某某某家的女儿出嫁,到穰东都快一年了,还没在门前遇到过这种情景呢,也就站在门前的电线杆子旁看起热闹来了。待接新娘的小车离我有三十多米的时候,我突然发现车内坐着的新娘竟是她!她也知道这么大的动静我肯定会出来看的,而她坐的也是在最右侧的座位上,她两眼直呆呆地看着我,当我们距离大约十米的时候,她两眼的泪水说是滴下来的不如说是涌出来的!泪如泉涌恰如其分,那泪水顺着脸颊一直往下淌,她也不擦,任凭泪水把画过妆的脸冲得不像样子,而且在车子行驶在我们门前的这段路程里,她也不顾她是今天的焦点人物,会有很多双眼睛看着她的,两眼一直直勾勾地看着我,流露出来的是无限的遗恨、埋怨、和无奈!我被这突如其来的情景弄得不知所措,接着心头便是阵阵剧烈的刺痛!眼泪也在心痛的感受中顺着脸颊流了下来!我实在不敢面对这些,还没等车子驶过门口,我已经承受不住那份痛,拖着绵软的双腿蹒跚着回到了屋里,车子后面还有什么,她后来又怎么样了,我俩的表情和举动都让哪些人看到了……这些我都一概不知!头像被锤子打了一样,昏昏的,大脑也有些呆滞,思绪乱作一团,心一直在刺痛中滴血……

    “我心是六月的情,沥沥下着细雨,想你!想你!想你!最后一次想你!因为明天我将成为别人的新娘,让我最后一次想你……”直到现在每每听到这首歌,我的心情依然会很沉重,眼睛依然会湿润!性情中人终究是感情的弱者,是要时时承受着感情的折磨的,每当回想起这些来,对于那份残缺的情感自己也时常用一个自欺欺人的“缘”字,无奈地来为自己解脱!想起因自己内向的性格给别人带去的痛苦与遗恨!心里总是隐隐的作痛!不知是内疚抑或是悔恨……

             李振献200881日于广东汕头

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妇联新女性峰会在京召开  刘云荣获巾帼新锐人物奖

     为纪念改革开放30周年,为广大女性及妇女工作者提供交流、展示的平台,由中华全国妇女联合会主办,全国妇联宣传部、中国妇女报承办的“改革开放30年妇女发展论坛暨2008和谐新女性峰会”,2008年11月28日至29日在北京京西宾馆隆重举行。

     “2008和谐新女性峰会”将和妇女发展论坛同期举行。此次峰会的主题为“改革创新·和谐发展”,紧紧围绕推动科学发展、促进社会和谐的任务,探讨交流改革开放以来妇女事业的发展与变化、时代女性的素质修养和成功创业等热门话题。

     各行业、各领域的时代精英女性汇聚一堂,最具创新精神和最具时尚魅力的时代女性,为提升女性素质,修炼和展示时尚女性,搭建了人际交流与合作平台。对生命科技作出卓越贡献的刘云女士荣获“巾帼新锐人物奖”。

     据悉,本次峰会旨在不断提高广大女性的自身素质,构建和谐女性环境,动员广大女性把握机遇,激励更多女性积极参与到社会经济发展中来,为建设和谐社会共同撑起半边天。

刘云接受香港《大公报》的采访:

人体生命的重大革命

金锋艺术展刘云唱主角

金秋时节蟹黄飘香,著名艺术家金锋先生等多位艺术家参与的当代艺术展,9月10日在上海比翼艺术中心隆重举行,其中,金锋先生作品《不死之神女刘云》最引人关注,作品采用铅锡合金铸造,直径30公分,厚0.8公分大型像章结构。

金锋先生以塑雕艺术的手法把刘云的主要信息在像章上体现给观众。金锋先生把刘云的另类元素,把颠覆几千年传统观念的内容大胆融入到个人的作品之中,其作品无疑会成为此次艺术展的巅峰之作,该作品的盛装亮相也会对此次影展乃至整个艺术界产生积极而深远的影响!

刘云像章正面

刘云像章背面

企业营业执照

展会现场的灯箱及企业营业执照

据悉,上海仙人商务咨询有限公司还邀请刘云女士作为该公司的形象代言人。

    在这仲秋时节花好月圆之时,金锋先生推出的圆形像章作品,更寓意着辉煌与圆满!这里也预祝金锋先生的个人作品展圆满成功!

男子发誓欠钱被雷劈 一分钟后被雷电击伤

东南快报828日报道 前日下午,福建福清东瀚一男子为赖账,手持铁棍时不惜对天发誓,称如确实欠钱就遭天打雷劈,结果一分钟后就遭雷击,所幸最终经抢救脱离生命危险。

男子姓许,福清东瀚人。3年前许某一朋友结婚,曾让朋友黄某代包五百元礼金,后来自己渐渐忘了此事,心有不甘的黄某在朋友面前颇有怨言。

当天下午,黄某手持木棍冲到许某家逼债,许某也持铁棍相持,但碍于面子始终不肯承认欠钱。最后黄某表示,如果许某敢对天发誓自己没欠钱,他就不要这个钱。许某一听果然当众发誓,称如果真欠黄某钱就遭天打雷劈,没想到不到一分钟后,许某果真被雷击倒。

福清莲峰边防派出所接到报警,把该男子送到医院抢救,医生证实,男子确实是被雷电击伤。医生告诉边防,所幸当时电量较小,没有对许某造成致命伤害。经过治疗,许某最终脱离生命危险。

本文来源:东南快报 作者:江建斌

     如果此消息属实,那雷公漏劈的也太多了吧!

《是城管还是土匪》续

——湖北天门城管打人致死案4名被告全部翻供——

     8月22日上午8点半,曾在全国引发轰动的原天门城管打人致死案在湖北省潜江市人民法院公开开庭审理。庭审过程中,被告人孙代榜、熊巍、鄢志明、胡落红全部翻供,否认曾直接殴打被害人魏文华,并指出当初认罪是因为天门市公安局的“严刑逼供”。 

    据公诉机关指控,2008年1月7日下午5时左右,天门市城市管理局50多名执法人员因填埋垃圾与天门市竟陵镇湾坝村村民发生冲突,恰好路过的天门市水利建筑工程公司总经理魏文华用手机对城管的粗暴执法过程进行录像,被发现后魏遭群殴致死。后经湖北省公安厅刑事科学技术鉴定,魏文华系因外伤诱发冠心病急性发作而死亡。 

     庭审过程中,公诉人向上述四被告提起刑事诉讼。公诉人提供了四被告户籍证明、证人证词等一系列证据,认为四被告犯罪事实清楚,证据确实充分,建议法院依法追究四被告人的刑事责任。 

     北京市义派律师事务所徐建国律师和湖北省中和信律师事务所刘长明律师接受被害人家属的委托,向潜江市人民法院对上述四被告及原天门市城市管理局局长齐正军提起刑事附带民事诉讼,要求上述四被告和齐正军共同赔偿因其犯罪行为对被害人及其亲属所造成的经济损失1286684元。 

     但四被告当庭全部翻供,否认曾直接殴打被害人魏文华,并指出当初认罪是因为天门市公安局的“严刑逼供”。四被告的4名辩护律师对公诉方提供的证据进行了反驳,孙代榜的辩护人称,孙代榜发出的“把他手机缴过来”的指令在拿到手机后就终止了,至于城管工作人员为何打人则是他们自己对指令的臆测。其他三被告的辩护人则称,其当事人没有动手殴打被害人,且他们是在原城管局局长齐正军的指示下行动的。公诉人根据证人证词,否定了反驳。 

    刑事附带民事诉讼的焦点集中在被告是否需要赔偿经济损失及刑事附带民事是否支持精神损害赔偿。四被告的辩护律师认为,四被告的行为属职务过失犯罪,应由天门市城管局承担赔偿责任,而天门市城管局已经对被害人亲属作出赔偿。原告代理律师则认为,“谁犯罪谁赔偿”,城管局既不是被告,在协议书中又未说明是代四被告给付的。双方针对刑事附带民事是否支持精神损害赔偿也意见不一。 

     齐正军的委托代理人认为,证人证词中提到的“平时我们的领导齐正军局长带我们工作的时候,经常对我们说,搞事的时候跟别人打起架来了,只要打赢了就行,不能搞输了”,实际上是指针对“严重扰乱执法的人”而言的,是城管工作人员搞错了对象。 

    法庭上,原告代理律师还对被害人魏文华死亡鉴定结论提出了异议。之前,他们已经向天门市公安局、天门市人民检察院、潜江市人民检察院、潜江市人民法院提出申请“对直接导致魏文华的死因事项进行重新鉴定”,但一直没有回音。 

    被害人的妻子曾静芳参加了旁听。庭审过程中,听到四被告全部翻供,否认罪行,她多次情绪失控,泪眼盈盈,几欲抗议。 

    晚上8时左右,法院宣布休庭,择日宣判。

     这么明了的案件都快一年了,还没有最终结果,那要是一个复杂的案件需要多久???真不知道这段时间都在干嘛!整理翻案资料?提供串供机会?忙着跑关系走门路?

     当初认罪是因为天门市公安局的严刑逼供”,这话有人信吗?要是严刑逼供一个平头百姓,那是真的,谁不知道你城管是披着合法外衣的土匪,公安与你的关系只有猫腻,而绝不会把用于对付老百姓的方法来对付你的。

     一个大活人被群殴致死,且有那么多湾坝村村民证人,竟然比不上城管们的狡辩抵赖分量重!荒唐!悲哀!试想:要是死的是个国家机关人员,使其致死的是一个百姓,那会怎样?那一点悬念都没有!就把那百姓拉出去毙了

     事实确凿却无法还被害人以公道!正义何在?天理何在?法理何在?这在中国可能很正常!看来,我国法制化的进程既任重道远又举步维艰!

     魏文华何时才能瞑目?有这一天吗?中国的老百姓还能去信任谁呢?

李振献2008年8月23日于广东汕头     

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附:《是城管还是土匪》

我的一次鬼遇(2008-07-15 11:27)

        我的一次鬼遇(无神论者止步)

按语:小时候老师说不能相信迷信,天底下是没有神的,我们信了,天底下是没有鬼的,我们也信了,但现实生活中总又会遇到太多的用所谓的科学无法解释的事情,又令我们一头雾水太过茫然。有的人明明恶疾缠身,用现代的仪器检查一切正常,那到底是病人在装疯还是你的仪器在卖啥?用一邪方立马痊愈,你又能解释得清楚吗?怎样又能让人去信服你的科学呢?我们不能迷信鬼神,我们一样也不能迷信科学!
     山雨欲来风满楼,世上什么现象的发生都是有前兆的,就说那使人类无可奈何的地震,你投掷一块石头都会有风声,都会有影子这些前兆的,别说那惊天动地的地震了。昆虫、家禽、飞鸟、鱼儿、就连癞蛤蟆都知道一场大灾难即将降临了,而狂妄自大,自诩为高级动物的人类却可怜巴巴的还被蒙在鼓里。却又固执地拒绝相信事实!悲哀!
     前兆无处不在,即使你以最快的速度要杀个人,那这个邪恶的念头也会在你的心头一闪而过,这一闪而过的邪念就是你杀人的前兆!但之所以对方没能捕获这一信息,是因为人类不具备截获这条媒介通道上的信息的能力。你感知不到,但你不能说没有预兆,如果这一闪而过的不是念头,而是一道闪光或声音,那对方自然就会收得到。
     在浩瀚的宇宙里,我们人类能参与的媒介通道,光(由眼睛截获其信息)、声(由耳朵截获其信息),温度(由皮肤截获其信息)……实在少得可怜!而且,就这几个感知渠道所能获取信息的宽度也是极其有限的,像人耳可捕获声音,但却感知不到由一些动物发出的超声波。一个盲人是无法感知这自然界五彩缤纷的炫丽色彩的,但你绝不能说这一切是不复存在的,盲人看不到,是因为他不具备截获这个媒介通道上的信息的能力。就像这盲人一样,人类也会对很多媒介通道里忙忙碌碌的丰富信息,而没有丝毫觉察的!也许宇宙间有万万千千的这样未知的媒介通道。人类不要太狂傲,虚心一点也许还会少一点被大自然的惩罚!
     我们人类与外界的沟通渠道也确实太有限了,用这几种少得可怜的媒介渠道,所获取的及其局限的信息,就来狂妄地点评宇宙,那可不是盲人摸象,简直就是盲人看象!在这么局限的条件下所打造出来的“现代科学观”,其言论的权威性以及让人信服度,就可想而知了!在科学的视野内能用科学解释清楚的就说成是科学,而把在科学视野以外现实又存在的,同时也解释不清或觉得有悖于“科学规律”的东西,就一概武断的判为“伪科学”。这都什么强盗逻辑!突然使我想起2006年春晚小品《应聘》:“精神病院十六床”前去应聘,考官问其门子里面一个犬字是个什么字,答:“这不是个字,”“你怎么知道它不是个字呢?”“我不认识!我不认识的字都不是字!”这精神病人也在运用着科学判定伪科学的逻辑法则!可悲!可笑!
     科学对待灵异现象也总是简单地以“幻觉”来解释,但你可知,所谓幻觉是要在特定条件下才会产生的一种错觉,不是随随便便就可以产生的,如在特别疲劳、特别饥饿、过度思念某人或极度想得到某种东西、实现某种愿望时,才有可能出现(注意:是有可能!),你何时见过法庭上证人在指证犯罪嫌疑人时,却被犯罪嫌疑人的代理律师反驳:你所看到的这一切,仅仅是你的幻觉而已?
     邻居有一个傻子,给家里添了很多的麻烦,记得经常偷偷摸到其年迈母亲的背后,出其不意地将其推倒,见其老母趴在地上很难起来,便得意地手舞足蹈。家有一兄,外表一副朴实象却也始终无法遮盖其为人阴险,心术不正的本质,一直都想甩掉这个负担。有一年酷暑天,傻子外出给跑丢了,其兄只是象征性地带人找了两天(此时其内心的想法应该是很微妙的吧)……因天气太热,一个傻子不会要吃,不会要喝,这样的酷暑天气里,哪能支撑多久?那天黄昏,附近的几个小孩在我家门口的大路上,望着远处喊着那傻子的名字,说他回来啦!大人们还在说:小娃们胡说些啥……结果,第二天就有人见到了傻子的尸首,是在外村的一块已经收割了的麦田里。
     村里的老人们常说:十二岁以下的小孩子,是可以看到鬼魂的(编注:在科普文献上有这样的描述,松果体是一颜色淡红的椭圆形小体。位于人体丘脑的上后方,儿童时较发达,一般7岁后逐渐萎缩。成年后不断有钙盐沉着,松果体是人体的第三只眼睛。说人体有第三只眼睛,似乎是不可思议。其实,生物学家早就发现,早已绝灭的古代动物头骨上有一个洞。起初生物学家对此迷惑不解,后来证实这正是第三只眼睛的眼框。研究表明,不论是飞禽走兽,还是蛙鱼龟蛇,甚至人类的祖先,都曾有过第三只眼睛。只不过随着生物的进化,这第三只眼睛逐渐从颅骨外移到了脑内,成了“隐秘的”第三只眼。不知这与民间的说法有无关联)。
     傻子的哥也确实是一个阴损角儿,他父亲是一个国民党的士兵,因战争一条腿被锯掉了,经常拄着单拐给生产队喂马。感觉人还实在,我们都住在大路的东侧,他是我家房后邻居,我们大路这一侧的住户,都是出了门右拐上大路的,唯独他们一家偏要穿过我家的宅子,再右拐上大路。在我们当地的传统民俗中,主事的队伍是绝不能走别人家宅子上的。那时我们弟兄小,父亲又是一个天生善良、为人耿直、胸无心计的老实人,因此,使得这家迁来的外姓人也居然敢欺负到我们的头上来。父亲实在咽不下这口气,就在我家宅子上,把他们曾经走的路给堵上了。那小子见状就生一歹计,在他们的宅子上(编注:我们两家相邻处,近乎贴着我们房子的后墙根)挖一横沟,深如战壕,沟底与大路相平,路人问之,自圆道:这样出入方便些(编注:大路这一侧的房屋地基都很高的,高出大路有一米多。)…… 但毕竟挖的是他自家的宅子,害人害己!也就十多日后,他父亲的那只好腿突染重疾,送医院后,医生要求将好腿锯之(那就没腿了),不多时日其父就死掉了!
     狐狸、黄鼠狼、蛇都是特有灵性的动物,这很多人都知道的,在农村你还可以听到很多有关它们的灵异事情的。小时候,我大哥就是一个捕猎黄鼠狼的“专家”,这在东西李湾,小王庄,柏树庙、曾营,彭王……都是很出名的。他经常夜里出去观察了解黄鼠狼的生活习性,摸索着制作了黄鼠狼夹子、黄鼠狼关子等捕猎工具……经常晚上把这些工具放在南坟园、村西北角的那个坟园等黄鼠狼经常出没的地方,到后半夜或凌晨早起去看看收获情况。记得那时隔三岔五,都会有抓到的,有时甚至一个夜里能逮到好几只呢!抓到后把它装到布袋里摔死,然后把它挂起来,从嘴那里开始向下,完整地把皮剥下来,再往皮套里装满木屑、柴火末子之类的东西,把外皮支撑起来,待其阴干后拿到街上去卖的。那时供销社专门收购的,价格还相当可观的。肉留着在清水中漂段时间就炒吃了,味道比猪肉香多了。打过霜以后的皮毛色泽上乘,能卖上好价钱的。有时抓到的毛皮还不够成色,老大还别出心裁地把它装进笼子里养起来,食料就交给我们小弟兄去办,我们就会到黄豆地、红薯地等,老鼠比较喜欢打洞的庄稼地里去挖捉老鼠的,记得有一次喂它时,不小心老大的手还被黄鼠狼给咬了。
     几个月后,老大(一个年轻小伙子)竟莫名其妙地害了一场重病,送到南阳人民医院医治,差点丢了性命(那时,我二舅是该院副院长,竭尽全力抢救才得以生还)!
     我父亲是88年10月去世的,被埋在我家自留地的北头,有一年的秋季,母亲去收割自留地里的芝麻,只有五六岁的小侄女延丽也要跟着去玩。她在地里玩了一会就瞌睡了,母亲就把衣服铺在父亲坟边的地上,让她睡在那里,延丽睡醒后就跟奶奶说:“奶,刚才过来个老头跟我说:不要睡这,别着凉啦!我说你是谁?(编注:延丽没见过爷爷)他说我是你爷呀……”
     农村阴气重,出现灵异事件的几率也相对多些,下面这所宅院里也有灵异事件的,这张图片是我07年底回老家时拍摄的,当时的拍摄时间是下午接近三点,但我仍没胆量走进该宅院内拍摄,只是远远地斜着拍的,因此,也无法看到院子的整个外貌。限于篇幅,这里不再赘述,择机另文再叙。
     也许鬼魂是在以另外一种物质或能量的方式存在着的,就像我们身边的电磁波,无时无刻不与我们相依相伴,而我们人体本身却一无所知!本人受党的影响,是一个无神论者,但同时也极其反感某些所谓专家所发表的不负责任的言论。
     央视的《走进科学》也经常放送一些灵异的片子,但看后让人感到荒唐、滑稽、简直就是糊弄三岁小孩子的!他们说的答案你要是相信才是脑子进水了!每个事件一让他们解释,其答案都能让观众晕倒!很多自相矛盾的地方,而且也根本没有从本质上去解释到底是为什么,最后解释不了就开始造假,莫名其妙的搞各种手段自圆其说,找不出正经答案,就随便说人家得了癔病,得了精神病,来敷衍观众,荒谬透顶,漏洞百出。既然你们检查不出有病来,那你们凭什么说人家有病?我更想知道的是:你们给出的这些糊弄人的破答案能说服了你们自己的良心吗?为什么有那么多人看到的现象,有那么多人亲身经历的事情,而科学为什么老是告诉我们不要迷信呢?找出各种不沾边的理由,千方百计不要让你去相信鬼神,而都去相信他们说的!科学本身也许没什么大错,但是很多时候科学所讲给人们的都是谎言!这是事实!当然其深层原因是科学正被政治强奸着!这点相信大家都心知肚明!想想也是,在解释这类疑团重重的事件时,因受政治因素的导向,鬼神这方面的原因是万万不能去找的,这是底线,绝对堵死的,这样也就把那些所谓的专家们逼得胡说八道的!自相矛盾,就还说对待地震的预测,这个节目里说:地震是不可以预测的,那个节目里又说:某某地区近期是不会发生大地震的……让人有种被愚弄的感觉!太迷信所谓的科学也会极大地影响到人类正确的判断能力,我们应该以客观的眼光,用求实的态度去看待人类无法解释的现象,这也是对事实真相的最起码的尊重!对自然现象能解释就解释,对人类现在还解释不了的现象,就应该以求实的态度明确指出解释不了,别在那枉发评论,乱点鸳鸯谱。这才是求实精神的具体体现。让事实来说话!是不可以掺进混淆是非的政治成分进来的。因为政治本来就没有实话说!
好了扯远啦!书归正传,马上进入我亲身经历的事情上来:
     (编注:我这里说的和我们常听到的:月黑风高的夜晚、恐怖的房间、树林中的一条阴森森的小路、一袭白装、披头散发、满脸或浑身是血、或发出凄凉的叫声……有些不同)
     有一年的夏天,我大概九岁左右吧,当时我在曾营学校上小学,学校里来了一个做义务劳动的人,说是一个“右派分子”,听说他以前也是一个老师。
     从那时起,便经常见他一个人在菜地里默默地干着活,或是帮学校做些重点的力气活,偶尔也会在校园里走过,远远地看着他沧桑的脸上,略带一丝忧郁、绝望的神情,但从没见过他说话,也从没近距离仔细地观察过他。那时,“批林批孔反击右倾翻案风”闹得正凶,校园里,红红绿绿的标语大字报到处都是,几乎每天更新,也算是一道独特的风景了……
     在学校的东南角,是曾营的一块乱坟岗子,比学校的操场稍小一些,记得里面种了很多南瓜、辣椒、茄子之类的蔬菜,是供学校的老师们食用的。紧挨坟地的西边,新搭建了一间草屋,是专门为他搭建的住所,草屋很小很矮,大概有七个平方,四周也没留窗户,门是向西开的,当时我还很纳闷,活人怎么能和死人住在一起呢?夜里他一个人不害怕吗?
     一个来月后的一天早上,我刚到学校,就看到那小屋的门口围满了人,小孩子就喜欢凑热闹,就赶忙跑过去看,才知道那个人死了,是昨晚上吊死的。由于,门口很小,围的人太多,根本就看不到什么,但人小也有小的灵巧,就弯着腰从人缝里使劲往里钻,最后还是挤到了最前面,这还是我第一次近距离的打量这间小屋,他已经被人从绳套里取了下来,室内地方很小,也就只能脚冲门,头向着东南角,斜躺在屋里。由于,四周没留窗户,屋里很暗,看不到死者的表情,应该是很痛苦吧!抑或是一幅解脱后的坦然。只能看清他的腿和脚,穿一条灰色的很旧的裤子,脚蹬一双带气眼的黑色手工布鞋(编注:当时比较流行的一种手工布鞋,每边留有四个气眼,好象是串鞋带用的,但实际都不串,就这样式),请读者朋友锁定这个镜头,下面会再次用到的。
     北山墙边的地上放着一些简单的生活用品,还没等我把昏暗的屋里清晰地扫视一边,上课铃声就响啦!为免罚站,就和同学们一起飞也似地往各自的教室跑去……
     学校当天就通知了他的家人,特定条件下的亲情,也居然会是那样的冷酷,好像他的家人也没怎么把他放在心上,也许是想和他划清界限,少些牵连吧!等了两天,他的家人才把他的尸首运了回去。但不知为什么,他用过的被子没被烧掉或是被家人带回,更不解的是,为什么要把他的被子搭在我们班教室的后门上(编注:我们班的教室在最后排,他住的草屋在最前面,和我班的教室隔着两排房子呢!为什么偏偏要放到我们班的教室后门上?),后门的门窗有三块小玻璃,中间一块玻璃已经没了,被子就从这个空框中穿过,室内室外各留一半搭在上面(编注:当时的后门是不开的,学校利用劳动课让学生捡了很多柴禾,就堆放在教室的后面,是留着冬天取暖用的,因此把后门也给堵上了)。
     那个时候我们都很贪玩,也都挺野的,每每上课铃声都响过很久了,人还在路上玩呢!老师也就出台了一些有关应对的奖励措施。首先到校的前五名同学,按序把自己的名字书写在黑板上,上课时老师要特别表扬的。从那以后,好像我到校都是比较早的,虽然从东李湾到学校里有两三里的路。一天中午,火辣辣的太阳斜挂在天空,烤得人挺难受的(编注:我们这里有句俗语:晌午头鬼露头。老人们也常以此警告我们:晌午,特别是夏季大热天的晌午,不要单身到野外去,那样极容易遭遇到鬼魂或被其伤害的……这里说的晌午,我想应该指13点以后吧!因为,中午12点是阳磁场最强盛的时候),当时,我好像还穿着很厚的布衫吧!那时候就是这样,天都很热了,单衣服还没被父母审批下来,等到天冷了,身上却还在穿着单衣单裤,没办法的,穷人家就是这个样子过的。 
     当时,学校的大门在南面,而我们班的教室是在学校后排的西边尽头,就斜杀着向教室走去(编注:教室东边的门是堵死的,我们都是走西边门进入教室的),当我走到教室的中间位置时(编注:由于,是斜杀着过来的,因此,离教室尚有一定距离,并未真正走到教室窗前,距教室的直线距离大概还有四米左右吧),教室里就有种人哄哄的感觉,我当时也没什么特殊的想法,就觉得已经有人早来了。当我离教室前门还有两三步远的时候,感觉教室内的人“呼啦”一下子散开啦!有声响,也有人影,而且,大部分人是朝前门的方向跑去的!捉迷藏是我们常玩的,我也就很正常地推开了教室的前门,在门打开有一尺来宽的缝隙时,见一个人影飞快地一闪躲到了门后。我推开门,而且,已经把门推到不能再往后推的位置了,门已经顶到墙壁了,一般来说,这样的位置,门后面也就能躲得下两个小孩子了,我先看了看教室里,没见有藏匿同学,然后,我就把全部的注意力都集中到门后面了。小孩子们都很淘气的,教室前门的中间部位,被弄了一个砖头那么大的洞,我透过那个烂洞往里看去(编注:烂洞的高度大约在我的肚脐处,往里看也就是在斜着往下看),看到的就是上文我让各位锁定的画面,“灰色的很旧的裤子,脚蹬一双带气眼的黑色手工布鞋。”和以前看到的都一模一样!可能是我小的时候太傻或者是来得太突然不容我细想吧!压根就没往那里去想,就认为是有同学躲藏在门后面。当时,我心里就想着是有同学故意藏起来,让我错认为自己是第一个来的,当我兴高采烈写下自己的大名,并且列为第一时,再突然出来嘲笑我……想到这些,自己像捉到贼一样,成就感十足,很得意地喊道:别藏啦!快出来吧!我都看到你们啦!过了大约4秒钟,见没动静,我突然把门猛地一拉,结果,门后面什么也没有!毕竟听过鬼故事的,也知道这意味着什么,霎时,“嗡”的一下大脑一片空白,脊背发凉,2秒钟后拉开门拼命地冲了出去……
     后来,同学们都知道了这事,接着老师也知道了,再后来,老师给我上了堂政治课:不许宣扬封建迷信的东西……
     但过了一天,教室后门上搭着的那条死人被子不见了,应该是老师派人取走的吧!

编后:他在教室内的显灵,也许是在向人们诉说着他死的实在是太冤屈!他的遭遇着实让人同情,也许是因为不经意间的一句直率的心里话,也许是因为一件再平常不过的小事情,但在那个即使八杆子都打不着,也要七拐八拐想尽办法让你与大是大非扯上关系,把它上纲上线的年代里,这“右派分子”的帽子也实在是太廉价了。那时,“右派分子”是被视为“牛鬼蛇神”的,根本也就没把他们当人去看,若稍有一些人道,就该让他住在教师们的宿舍里,那怕选间最脏最差的来住,恐怕也不会有这样的事情发生的。

      我总觉得,他真正的死因与让他住在乱坟岗子上有着重要的因果关联。一般说,做教师的性格都偏温和,极少见有天不怕地不怕,屠夫般性格的。也许他本来就胆小怕事,让他住在一个出了门两三步,脚下便是坟头的乱坟岗子上。那里与有人烟处的距离,最近的一面有150米,其它三面都是很远都没有人烟的,而大大小小的坟头就在自己的身边……

      试想:在一片死寂或雷电交加或伸手不见五指的夜晚,他真的能在坟堆旁坦然地睡着吗?想想身边的坟头,也许浑身颤抖,破胆般极度的恐怖感,在一分一秒地折磨着他,在这样的环境下他能支撑多久?况且,每天作息都在坟地里,也难免会被一些魂魄所缠绕的……    

     回忆那天从门洞里看到的情景,也真的看到他双脚在使劲地往墙根处缩着,我也分明能感受到他仍然怀揣着一颗善良的心,他不想让我发现他,因为,他不想把我给吓着,如果他不隐身,我拉开门后,见到他面无血色地站在我面前,那我会怎样?

     这里祈祷他早日超度!在天堂一切如愿!再不蒙受不白之冤!!

                  李振献2008年7月16日于广东汕头
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中日共识不损害中方在东海的主权

中国外交部:老婆是我的;

小日本:吆嘻!你绝对拥有夫妻主权,我们只是合作用着……

中国外交部:要使她成为和平、合作、友谊之地;

小日本:夫妻主权的我们不感兴趣,花姑娘的大大地要……中国人的……大大地好……

中国外交部:用完了是不可以赖着不还的呀!

小日本:吆嘻!中日亲善,共建大东亚共荣圈,中国……功劳大大地……

中国外交部:应该的,远亲不如近邻嘛!

小日本:嗯……?是谁在那里感叹:毛主席我们想念您啊……?

中国外交部:放心吧!对少部分思想僵化的群众,我们会对其进行政治思想教育的。

小日本:吆嘻!这样的大国风范,大大地好!真令人敬佩!

女人的优雅(2008-06-16 22:44)
女人的优雅  文/咏芳
     女人,也许你的生活并不富裕;也许你没有一份体面的工作;也许你正在困境中;也许你被情所弃;也许你现在下岗了不论什么原因,请你在出门的时候,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起头,挺起胸,面带微笑,从容自若地面对生活
     女人,你知道吗?你是撑起自己的唯一,只有你自己真正精彩起来了,那才是真正的精彩和强大,女人如果你无法将自己撑起,那么别人是永远撑不起你的,那怕是你的爱人,要知道再伟大的爱情也不可能强于自己的内心世界,爱不是生活的唯一,固然爱能使你阳光明媚,使你幸福无比,但爱毕竟难以把握,更难永恒
     女人,只要你自己真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大那才是真正的强大女人请对生活多一份执爱,多一份憧憬,不要把幸福系在别人身上,眼望别人的生活
      女人,怎样才能撑起心中的一片蓝天呢?首先对生活多一份热爱,多一份憧憬不断地给自己充电,去书中畅游;没事的时候不要去议论别人的长短,用耳静静地聆听那些动人的曲子;欣赏那些优美的图画;培养你的高尚情操除此之外还有注重你的服饰
      女人,你知道吗?你的穿着代表你的品味,服饰不一定要名牌,只要你穿着得体,穿出自己的风格,只要你的着装展示出了你的韵味,那就是一种雅
      女人,当你鹤立鸡群的时候,你也许会受到同类的指指点点,但你不要在意,其实她心里正想模仿你呢,至于男人们更不会对你出众的风韵品头论足的,没有男人不喜欢漂亮自信的女人的
     女人,即使你处在落魄的时候,更要注重服饰的整洁,仪表的端庄,那是美的象征,是对生活充满信心,相信困难只是暂时的,马克思的夫人燕妮就给女人作了榜样,即使她处在生活最低谷的时候,她展现给人们的仍然是高贵优雅,她并没有因身处困境,就一副邋塌萎缩的样子
      女人,越是处在逆境的时候,越要把背梁骨挺得直直的,脸上始终持着明亮的笑容,身上穿上合体的衣服,在人生的跳舞台上展示自我顽强的魅力
     女人,你是上帝安排你来到这个世上,给滚滚红尘增添色彩的,还有什么理由不把自己装扮成一道亮丽的风景呢?
     女人,人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧!
为长生不老叫屈(2008-06-16 22:30)

为长生不老叫屈  文/王小平

     长生,即寿命无限延长,长生不死。遥想当年,秦皇汉武,何等威风,为追求长生不死费尽心机、殚精竭虑,无奈美梦破灭,沦为天下笑柄。古人为求长生屡败屡试,屡试屡败,次次碰壁使今人断了长生之念,把执着长生视作可笑之举。同时,人们又感到追求长生是对人生的过份贪恋,怕背上贪生怕死的恶名,说起长生便不那么理直气壮。可我认为,应当为长生恢复名誉。追求长生不死,是人的本性使然。每个人内心深处都渴望着长生不死。怕死恋生,这是最正常最根本的人性。渴望生命长存,不应当因为任何原因受到责备。我们承认生命无价,那么,追求生命永存,理应被视为追求世间最无价的东西,追求长生的事业理应被视为最有意义最有价值的事业。         

     长生不死,使生命无限长,发展、进步的时间无限长,可以使学业无限大成,事业无限大成,人生无限大成,获得无限大的人生幸福。可以给社会做出无限大的贡献。有什么利益比生命利益或生存利益更为根本呢?追求长生不死,就是对无限元利益的追求。天底下,没有比这更伟大的追求。追求长生不死,就是对抗死亡。死亡是人类共同的敌人、共同的威胁、共同的恐惧,如何根除这种威胁或克服这种恐惧,是人类最大的难题。

    秦皇汉武费了很大力量避免死,结果仍然是“但见三泉下,金棺葬寒灰”。方士、道士也追求“齐生死”,即使 因为“常住山林”而比世上的人长寿些,但空虚无味,生命失去了意义。中国古人求长生的失误并非避免死本身不正确,而只是因为所采用的办法“办不到”而已。如果不用秦皇汉武的办法,也不用方士道士的法子,而是找到一条通达长生最可行的出路,找到一条走出死亡迷宫的正确道路,追求长生就不应再受到苛责,而是变得正当而美好。  

   100多年前,法国大革命中的启蒙学者让•孔多塞不顾死刑的威胁,在巴黎卢森堡附近的一间顶楼上写下他最后的著作。他写下的最后两句遗言是:“科学要征服死,那么以后就不会再有人死了。”这位大学者为长生所找的出路不是幻想,而是科学。他坚信用科学征服死,为人类带来长生的幸福;他虽然自己吞下了毒药,永离此生,却比谁都更想使整个人类获得长生。事隔近两个世纪后,却少有科学家、思想家有孔多塞的这种宏愿了。今天,我们能遨游太空、能人造天体、能人造生命、能克隆人类自身,却为什么不能正视人类共同的最大威胁,为什么不能全人类联合起来,用与上帝媲美的神力——科学的力量追求长生,共同解决人类最大的难题呢?

     按理说,我们应当比古人更有智慧、更有能力思考长生、追求长生。可是,为何古人对死亡能够奋起抗争,而现代人更多的是听天由命,安于现状?这固然与次次失败、屡屡碰壁形成了“思维定势”,把对长生的宏愿斩杀无余有莫大关系,同时也是由于快节奏高浮躁的生活使现代人像陀螺一样高速运转,无暇思考长生,思考死亡。渐渐的,现代人忘却了长生这个无比美丽的梦想。  

     实际上,我们已经较好地具备了征服死亡的条件,实现梦想的能力。很早以前,巴金老人就坚信:“将来有一天科学真正会把死征服。”人类应该完全具有这样的信念,发出这样的宏愿:科学能使人圆长生之梦,科学能把死征服;长生不死不仅理应追求,而且能够实现,我们理应为长生不死正名。      

     人们通常认为,万物有生必有死。生生死死,是不可避免、不可逆转的自然规律。当人们理所当然地把“有生必有死”认作是铁定的规律后,谁要再奢求长生便是胡说八道,犯下最低级、最可笑的错误——不顾客观规律。但是,我们必须知道,一切规律都以条件为转移。水往低处流,是大自然的客观规律。然而,一定条件下,“水往低处流”可以变为“水往高处走”。当我漫步在公园里,注视着那直冲云霄、如玉柱凌空般的喷泉,心头猛然一震:只要改变条件,“水往低处流”的自然规律就会发生完全相反的人为巨变!按照万有引力规律,受地心的吸引,比空气重的机械、机器一类物体是飞不起来的,然而在一定条件下,也绝非如此。它们不仅可以飞起来,而且还可以载重起飞。这些都说明:规律是可以改变的,当条件发生改变了,规律会相应地改变。这就叫作“以规律变规律”。

      从古至今,人的生命都是父母共同孕育的结果。离开了男女双方的直接合作与在女方腹中“十月怀胎”,绝不可能“一朝分娩”,产生一个新生命。在漫长的历史长河中,无数亿个人的生命都是如此产生的,绝无一个例外。这是自然注定的绝不可变的客观规律。然而,谁能想到随着高科技的发展能造就试管婴儿,能无性生殖,生命能够克隆,完全改变了生的规律!既然生的规律能够发生如此巨变,那么死的规律,也同样能够有巨大的改变!       长期以来,我们对生命的奥秘、生命的规律一知半解,简单地认为生命的规律不可改变,武断地得出了种种并不正确的结论。我们对生命的所有看法都存在着严重的缺陷和扭曲。千百年来,人们追求长生不老的实践都是失败的,甚至可以说是一败涂地。因此,人们很容易就得出这样的结论:实践充分证明长生不老行不通、长生不老不可能。

     我们来简要回顾一下追求长生不老的实践过程:最初,秦皇、汉武寻找海外仙山,最后以失败告终。方士们如果真的在“仙山”寻到能使人长生不死的“不死 药”,方士或许就是人类最大的功臣,封侯拜将、高官厚禄都不算过份。但是,方士们失败了。人们把失败归因为草木药不能使人长生。由此改变思路,由草木药想到了较稳定的矿物:云母、石英、玉、黄金等等,服金、服玉可以长生的思想一度盛行于世, 炼丹服丹的人一下多起来了,然而换来的却是“金丹消魂又销骨,长使英雄泪如珠”的惨败。在魏晋时代,不服金丹改为服五石散——五种石的粉末,也不能长生。后来,人们又改弦易辙,认为“铅汞原来在自身”,进行内丹修炼,也没有一个成功的。从求神仙到求自身,从草木药到金玉药,从服金玉到炼丹砂,从炼外丹到修 内丹……一次次实践全都失败了,失败的同时付出了破财破家、损身丧命的巨大代价。多少帝王将相、王公贵族、才子名士,葬身其间。一幕幕悲剧,一桩桩教训,让人不能不扼腕叹息。于是,没有人再敢追求什么长生了,长生的实践就几乎停止了。似乎实践已经很明白地告诉世人:长生根本不能成功。可是,我们是否对实践的失败做出了正确的归因?  

     诺贝尔在研制炸药时,三四年内失败了几百次。其中一次失败,使整个试验室被炸得无影无踪,五个试验人员魂归天外,包括诺贝尔的弟弟埃密!面对如此痛彻心肺的惨败,是否应做出诺贝尔应该放弃实验的宣判呢?实践连连惨败后,仍然继续坚持下去的诺贝尔,难道是“疯子”吗?   

    爱迪生试制电灯失败了上万次。面对上万次连连失败的实践,若把失败的原因归为根本不可能试制出电灯,那么当爱迪生第10次、第 100次、第1000次失败时,便停止探索用电灯照亮世界的努力,那么人类还不知道要在蜡烛和油灯的昏暗中生活多少年。所幸的是,爱迪生面对1万次的失 败,不是归因于不可能造出电灯,而是认为“我并没有失败过1万次,只是发现了1万种行不通的方法”——把失败的原因归结为没有找到正确的方法。你难道说: 第9999次失败的实践检验出的真理是——人类根本不可能发明电灯吗?在追求长生的实践中的许许多多次的失败,难道就可以简单地宣判长 生的死刑?试制炸药失败了几百次,试制电灯失败上万次,在长生不老这样至高无上的事业上,特别是在古代那种非常低下的科学技术水平下,失败千千万万次都是 可以理解的。难道因为在漫长的实践中有失败、大败就宣判永无可能吗?     

     古人追求长生实践的失败,是因为时代的条件所限,那时的科学技术水平极其低下,远远不能找寻到长生的正确途径和措施。现在,我们有了古人无可比拟的日新月异的高科技,特别是生命科学的巨大飞跃让我们看到许多令人震惊的成果,完全可以预计:生命科学,终将破译人类生命的全部密码、奥秘,实现人类生命前所未有的革命!我们再也不能上错误归因的当,再也不能吃错误归因的亏!如果就此罢手,从此人类不再自信、不再努力、不再追求,那么当代人类本可能得的长生的幸福永远不能获得。     

     有人说,谁见过长生不老的人呢?没有。从古至今,人类已有800亿个体生命消逝了,从来没有过一个长生不老的人,可见长生不老绝不可能。但是,在这个“没有”的答案上要加上“到现在为止”的定语。没有见过、没有发生,并不等于今后绝不可能。几千年前的古人,谁见过汽车、火车、飞机?谁见过电话、电视、电脑?他们没有见过并根本无法想象,如果当时 有谁说会有飞机、电视、电脑的出现,他们一定认为是痴人说梦。过去,不可思议、绝不可能的这一切,在今天都成为习以为常、司空见惯的事物。有生有死,是自然选择的结果;有生有长生,则是人类自身的选择。我们承认一切规律都以条件为转移,那么,人类又为何不能创造条件,改变现有规律,获得长生呢?从没有长生的条件到具有长生的条件,这是翻天覆地的变化,人类有能力造成这种翻天覆地的变化。

     著名学者章韶华在《宇宙精神》中说过这样一段很精彩的话:“细菌比人类的历史长几十亿年,今天还是细菌;蚂蚁比人类的历史长几亿年,今天还是蚂蚁;千年王八、万年龟,几亿年过去了仍还是那样的王八那样的龟。反之,看看今天的人类生活,再看看一百年前、一千年前、一万年前的人类生活,发生了多么翻天覆地的 变化呵!”人不是蚂蚁,不是乌龟,人能够改变自己的命运,能够使自己的命运发生翻天覆地的空前巨大的变化!

    长生不老是人类永恒的心愿,为了使之得以实现,我们的祖先进行了不懈的探索。在科学技术突飞猛进,人的思想空前解放的今天,我们为什么不能冲破自己以前有缺陷的肤浅的认识,给自己画地为牢,自设一片长生不老的禁区呢?世上的一切事物都可以通过人类的努力而改变,那么人的生存期限又为什么不能通过全人类的共同努力而改变呢?科学技 术已经使人类许许多多离奇的幻想都变成了活生生的现实,为什么今后就不能将长生不老的幻想变成现实 呢?任何有头脑、有智慧的人都应当坚信:人类一定能实现长生不老!

 

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