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毛主席曾说：凡是CCAV反对的，我们就要支持；凡是CCAV封杀的，我们就要追捧。最近CCAV批了开心网，我们自然要力挺之——其实,开心网是个暗喻，暗喻着人生的真谛。
暗喻一：色不异空，空不异色
色不是“色狼”的色，而是“形形色色”的色（≈物质）。形形色色的奴隶、香车、豪宅，本质都是空。是谓色不异空。开心网由此教导我们：不要执著色。
而“空”无法触摸，除非通过奴隶、香车、豪宅示现，是谓空不异色。开心网由此进一步教导我们：也不要执著空。
又不能执著色，又不能执著空，到底让我们执著个啥？不执著呗。
暗喻二：执著是贪、嗔、痴的根源
但是，大家显然都很执著，要不开心网也不会这么火了嘛。结果就是生起了贪、嗔、痴。
贪——我们明知身价、名车、豪宅都是一场游戏一场梦，仍贪婪地希望多多益善。
嗔——当有人贴了我们的条，偷了我们的菜，妨碍我们发财，我们心中就升起嗔念，念他八辈祖宗。
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摘
峨嵋路地块：最后的璞玉
l 天时：2010年上海世博会、国际航运中心建设
l 地利：八方客流汇聚之地
l 天时不如地利，地利不如人和：如何形成一个中心人文社区来留驻、整合匆匆路过的客流？
他山之石，可以攻玉
l 多伦路+四川北路：雅文化遇见陈旧商业模式
l 新天地：传统文化的空瓶装着现代商业的新酒
l 田子坊：渗进弄堂文化的艺术风情
模仿，还是超越？——要做就做“最上海（The Shanghaiest）”
l 模仿：田子坊的形式+新天地的理念+多伦路的内涵
l 超越：越是民族的，越是世界的——寻找文化之魂
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当日本和尚遇见美国口红
——也谈金融危机下的交通广播经营
一说起金融危机，大家都有点谈虎色变。金融危机对传媒业到底有多大冲击，恐怕谁也说不准，两个最直观的感受就是：节目中广告少了；SMG减薪了。
幸好，美国口红的故事告诉我们不必慌张。从历史发展来看，每一次金融危机，都是文化产业上扬的时候。这就是人们通常所说的“口红效应”。这一20世纪30年代美国经济大萧条时期产生的经济理论认为，每当经济不景气，消费者的购物心理和消费行为等都会发生变化，使得如口红这类廉价化妆品和文化类的产品热卖。根据“口红效应”，我们可以举一反三地推断，同一场金融危机，对不同媒体经营所造成的影响也不同，正所谓几家欢乐、几家愁，几家陷危难、几家逢良机。在我看来，广播恰逢发展良机。
这次金融风暴对房地产、金融投资保险、商业和服务业的广告投放的冲击很大，而对快速消费品和生活必需品的广告投放冲击相对较小。因此，最发愁的是报纸和户外传统媒体，广播受到的冲击相对而言就小得多。这还不算，由于广播的广告成本较之其他媒体偏低，每千人不足10元，
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I keep getting letters from various banks looking for YuXin Xhang who stayed here and went to London. She owes HSBC and Halifax a lot of money....and me as well!
The Famous Pooh Bear 发送 2009-6-6 17:47:
At the same time she must have got a big loan from HSBC as a study loan. That's how they describe it. She has it seems no intention of paying any of the money back.
The Famous Pooh Bear 发送 2009-6-6 17:49:
The Police were also in touch wanting to know if she was renewing her visa. She obviously hasn't let them know of any address change since she left here, although that was over a year ago now since she left here for London.
The Famous Pooh Bear 发送 2009-6-6 17:51:
Kun especi
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MSN上，与女博士聊天
女博士夸：你真是比博士还博士呀~
我怒：你才是博士，你们全家都是博士！
女博士抱怨对象难找，军校博士闻言，撺掇之：“我们学校全是男生，来我们学校吧，保证你跟羊掉进狼堆里一样！”
女博士羞涩一笑，正欲启齿，我说：“那哪是羊掉进狼堆里啊，明明是老鼠掉进米缸里嘛！”
女博士换上粗犷的表情，擂我一拳：“哎呀哥们，太了解我了！”
一天，法律博士、新闻学博士、经济学博士凑在一起，为明天担忧。一人说：博士工作难找呀！干脆咱创业吧！法律顾问也有了，公关经理也有了，连CEO都是现成的！
女博士闻言大喜，说：“算上我呗，你们还没保安吧？”
三博士指指军校博士：“对不起，保安已经有了，你就保洁吧！”
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基本上，俺爹是个难缠的主儿：今年春节，单位照顾我家在外地，大年二十九、三十、初一、初二都没排我的班。我自己不好意思，初三下午回来上班。对于我们这种平时象放假一样、放假象平时一样的单位来说，这种排班对我真是再照顾不过了，可是俺爹一听说，第一反应就是：你们单位有点欺生哦！怎么过年给你排这么多班？
好吧，今年五一，我自己还没要求呢，单位就只排我上一天班，赶忙把这消息告诉俺爹，意图证明单位对我很好，一点也不欺生，没想到话还没说完，俺爹就象快速反应部队那样，以迅雷不及掩耳盗铃之势接过话茬儿：他们莫不是想多拿加班费吧！！！法定节假日可是百分之三百工资哦！噎得我半天没话可说。
为什么俺爹总是不惮以最坏的恶意惴测别人呢？而且完全是不假思索的下意识反应？其实，基本上，俺爹是个善良的老头，做出这样的反应并不是因为他内心阴暗，而是因为他有根深蒂固的受害者情结。
受害者情结，顾名思义，就是总觉得别人都是在害我，不可能爱我。这是怎样形成的呢？从外因看，有这种情结的人曾受过不公正的对待，于是吃一堑、长一智，形成了自我保护机制。当某一
凉风习习的中午，躺在床上听广播，零食水果顺手摸。
一个被灾区孩子叫做“张爸”的支教老师，无比真诚地用各种句式说着两句空泛的话：“孩子们很坚强”“很感恩”。饶是主持人如何循循善诱，全白搭。
虽然语言乏味，“张爸”也有可爱的一面。比如，他称自己的那些学生为“宝贝”；再比如，他让班长对“主持人哥哥”说出全班学生最想说的话。
“主持人哥哥，······”班长开始用朗诵课文的语调一板一眼地汇报，内容是一篇可以得“优”的中学生作文。我却走了神，计算起“张爸”和“主持人哥哥”之间的辈份来。幸灾乐祸地想，那位块头大得象座山的“哥哥”，此刻是不是正在直播间里咬牙切齿呢？
这一走神，广播里突然寂静了下来。嗯？出故障了？赶紧把正从右耳朵飘出去的最后一句话截住，仍然是背课文的腔调：“最后，请允许我的同学们说一句话，·······”
一秒钟。两秒钟。三秒钟。怎么了这是？“主持人哥哥”呀，还不快给你弟打个圆场！
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与一小朋友聊天聊到佛教。小朋友说：“我觉得佛教宣扬压抑人性。”
她说：“某部电视剧里有个情节：王爷找两个人到他府上谈事情，第一个人从富丽堂皇的王府目不斜视地穿过，毫不为周遭陈列的奇珍异宝所动；第二个人在王府里东摸摸，西看看，满脸艳羡。手下都说，后者的定力不如前者；王爷却说：前者只是拼命压抑自己，心中却无时无刻不在想着那些宝物；后者虽然毫不掩饰，但他看完了也就在心里放下了。”
小朋友说：“我觉得佛教好象就是教人们要向这第一个人学习，刻意压抑自己，跑到深山老林里不去看那花花世界，不受物欲诱惑，其实反倒不如第二个人活得真实坦然。”
我笑道：“嗯，以我对佛法的粗浅认识，它从来不会压抑人性，反倒是教我们如何活出真实的自己。”
什么是真实的自己？我们都被欲望奴役了很久，以致于我们根深蒂固地认为，有欲望的自己才是最自然、最真实、最天经地义的。
故事中的第二人，对欲望并不遮遮掩掩，率真地表现了他的“真我”；但追根究底，那个被物欲充斥的他，果真是他的“真我”吗？我们不妨想象一下，当他还是个婴儿，不论
