(2010-01-06 23:53)二零一零年，一月六日，晨七时，北京气温创四十年来最低值，零下十六度。
出发往学校，一天依旧八节课。过天桥，掏出相机，匆匆按数张，手已麻痛。
(2010-01-05 20:31) 二零一零年，一月五日，晨六时，出发去学校。
二零一零年，一月五日，晚六时，讲完八节课。
二零一零年，一月五日，晚六时，大雪过后，今日小寒。
(2010-01-03 19:28) 
释文：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
不要相信紀錄片：紀錄片入門之ABC
作者未知
只要你拿起攝像機開機， 你就已經離開了所謂的「真實」。你為什麼拍這個，而不拍那個？如果要「真實」，你還剪輯幹什麼？
先講一個故事：一位紀錄片女編導需要攝影師為她拍攝一個城市的大全景。她需要一個制高點，她發現了身邊一個相當於10層樓的煙囪，她指着它對攝影師說：「你爬上去拍一個大全景。」那煙囪讓年邁的攝影師望而卻步，但編導那毋庸置疑的口氣和爬上去後可能拍到的良辰美景讓他最終做出了艱難的選擇，上……一個小時後，攝影師站在煙囪頂上打開了攝像機，他發現自己沒帶錄影帶子。
這個故事就發生在我身邊。我想，紀錄片工作者都是很奇怪的人，他們既純真、執着，又愚蠢、固執。如果有機會寫這些笑話，我願意寫上10頁。但現在，我們只能談談紀錄片的ABC。
我從來沒有想過我會和什麼紀錄片發生關係。
我少年時代留下印象的紀錄片應該是《河觴》吧。那部片子裏有很多航拍的鏡頭，幾乎沒有採訪，全是解說詞。感覺上，它所說的事情是少年時代的我遙不可及的，它與現實生活似乎沒多少關係。後來我
对话賈樟柯与杜海濱：紀錄片可以呈現真實嗎？
明報周刊
編者按：上世紀九十年代初DV出現，令不少人可以自己進行電影拍攝，也令中國紀錄片在此時開始崛起，從民間發展至電視台，儼然成為一種默默進行中的社會運動，拍攝紀錄片、研究紀錄片的組織也紛紛成立，產量大增。人們藉此紀錄社會的各種面貌，紀錄片也成為了中國獨立電影組成中重要的一部分。透過這一段時期的紀錄片，我們可以更加了解中國社會在這三十年間的急速發展和變化。而在社會愈來愈走向商業化、電影愈來愈工業化的今天，這些獨立性質的紀錄片確實為理解我們這個時代提供了另一種視野和角度，並在外國各大影展上屢獲殊榮。
近年，紀錄片的題材和表現手法更多樣化，許多混合真實紀錄、虛構、重演、戲劇演出等元素的作品紛紛出現。美國導演米高摩亞（Michael
Moore）的作品更為紀錄片重新下定義，其製作手法影響深遠。一直以來，紀錄片都被認為是捕捉真實世界人、事、物的一種電影類型。但什麼是紀錄片，該如何為其下定義，至今仍爭議不休，眾說紛紜。首個以「紀錄片」一詞來描述非劇情電影的，是英國紀錄片之父約翰?葛里森（John
Grierson），他
如果不是真心热爱，就请不要当老师
每年都有学生毕业当老师，一点点建议：
如果你不热爱，还是不要干这一行。
你要严格严格严格，严师出高徒，但你首先必须保证你的要求是有道理的。
你要反省自己的懒惰，你是否在应付学生。
你要是在培训机构上课，要清楚老板是否可靠，要学会说不。
要清楚培训和教育的差别。
要努力探求真理，当邪恶的声音出现的时候要给与反抗。
不能只为钱教育，但当受到剥削时也要权衡，是否应该离开。
教学方法
(2009-12-29 04:00) 
一百首最佳电影古典音乐原声（100 Best Film Classics）
(2009-12-22 18:20) 零九年十二月十九日傍晚时分，于宣武门内西侧繁星戏剧村二楼平台，东望天主教堂。
明万历意大利传教士利玛窦创建，清顺治德国传教士汤若望重建，俗称北京“南堂”。
零九书单：2009/12/10 北发网购
北发图书网赠券可用，选书一小堆，午时送到：
《北大批判：中国高等教育有病》 薛涌（江苏文艺 32 ）
《亲爱的安德烈》 龙应台/安德烈（人民文学 26 ）
《电影实践理论》（美）诺埃尔.伯奇（中国电影 7.7 ）
《立面的误会：建筑.理论.历史》 赵辰（三联书店 20 ）
《景观社会评论》（法）居伊.德波（广西师大 16 ）
《时代的眼睛：史上15位摄影大师的艺术品评》 孙京涛（中国工人 32 ）
《今日先锋》 第15期（上海人民 28 ）
《视觉艺术史（第八版）》（美）帕特里克.弗兰克（上海人美 52 ）
《视觉艺术原理（第八版）》缺货待补
(2009-12-05 02:37)
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