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周郢读泰山
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博文
(2020-07-11 10:37)
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微子墓

微山島宋微子墓

(用中華通韻)

萬頃白波一嶼青,遺墟猶記上公名。

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泰山

吴庆坻

“须知少日拏云志,曾许人间第一流” 作者和他的泰山诗

周郢

 


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(2020-07-07 08:54)
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泰山


周郢文史论文集:泰山历史研究

 

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泰山

渐汶河三义阁

孔教会

 


    泰安渐汶河村三义阁,始建于明(《泰安刘氏族谱》收万历三义阁碑记),道光、民国均重修。原有大殿五间,东、西、南亭子三座,钟楼一座,1947年毁于兵燹。今仅存东、南配殿各一座,系卷棚硬山式砖木结构建筑。今殿宇荒败,然百年前尝于此行孔教大祭。据《孔教会纪事》(1924年):“泰安支会二

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泰山

泰山碑刻中记录的鸦片战争


18406

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泰山

一山一水一圣人

“一山一水一圣人”之说的来龙去脉

 


今人每以“一山一水一圣人”指称山东风物,而所云“一山一圣”分指泰山、孔子,“一水”则有黄河与趵突泉之说。考溯此语,与明清“东方三大”之说颇有渊源。

明代中叶之后,开始有人将泰山、东海与孔子并称,灵岩寺有嘉靖二十六年(1547

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(2020-06-07 18:31)
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泰山

圣山

泰山之尊“圣山”, 为人所熟知,然检明清《泰山志》《岱史》《岱览》及《全泰山诗》《全泰山赋》《泰山碑刻全解》所收之古作,均未见此称。惟清末啸霞山人(程鹏翥)《登岱纪略》云:“啸霞山人曰:岱,胎也。宗,长也。泰山居震地,为万物之始,阴阳之交,故谓之岱。长于五岳,故谓之宗。天下名山,瑰奇妍巧者多矣,兹独岩岩然。正大中见丰神,雄挺中见瑰丽,九州元气,皆孕于此,此其德之甲于天下欤!余目为圣山,虽创号,实确评也。(原注:长歌有云:唯此圣山生圣人,欲窥神秘终难了。)”(《古今游记丛钞》卷六,第76页)程鹏翥,字鲲江,号啸霞山人,安徽太平县人。光绪间诗人。其称此为“创号”,则“圣山”之称或始于此。近代西方学者亦每称泰山为“圣山”(德国卫礼贤《中国心灵》第八章写泰山,即题曰《圣山》),亦可谓“东海西海其心攸同”然。

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泰山

驿


泰安驿路崔家庄驿南有白石岭庙,建于铺子岭上,为驿道所经。清冯桂芬《白石岭石庙》:“庙奉碧霞元君。相传有武弁夜失道,祷于泰山之神,红灯引路,因有凿石为龛,奉祀事。今已修有小刹,巍然在岭,策马登山,于此小憩。”诗曰:“巧断危岩石,金容涌玉毫。龛深依佛古,云静让峰高。苔草萦奇字,松声答怒涛。洁馨来往荐,忠信

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周郢

繞池遊慢·赴濟南觀紀念辛棄疾誕辰880周年京劇演唱會


星沉劍杳,悵斯人長絕,八百經秋。此夕遙為青兕壽,明湖側,觴曲層樓。恍羽旗牙帳,燈焰燦,畫角聲稠。歌弦奏急,高腔響遏,鳳嘯龍謳。

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(2020-05-26 18:03)
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泰山

周郢

 

    捧读泰山景区新编《泰山故事》系列丛书,无限欣喜之馀,且勾起一段童年往事的追忆——

    我对历史文化的深厚兴趣,源于儿时所读的一套《中国历史故事集》,此书由现代著名语言学家林汉达先生编写,全书采用一种“丝珠串珠”的巧妙方式,将一

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