|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(十五)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
第七、正式受皈。我,叫你的法名。“尽形寿皈依佛,尽形寿皈依法,尽形寿皈依僧。”尽形寿就是终身的意思。终身再不改变!然后看:“上来三皈,正是纳体於心。更加三结,得法圆满,谓之三番羯磨。汝当至心,随我语道:”这个三番羯磨,就是什么呢?就是发誓,发誓言,我发誓干什么什么。你们今天来皈依都是自愿的吧?当然,我希望都是自愿的!如果别人劝你,也是你自己心里同意了。不要带勉强,因为这条路不是勉强来着!这个三皈要发誓言,你今天在佛像前面,在出家人面前,拿着经书,发的这个誓,发的这个愿,你自己要负责!这是发誓言的,自己要负责哦!所以说,不要勉强
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(十四)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
“是故汝等,应对三宝前,生大惭愧,生大怖畏。思地狱苦,发菩提心,求哀忏悔。”
“我弟子(各称法名)从无始劫,以至今生”,这个不仅仅是今生今世,在前生前世,我们就可能造过这个业:“毁破三宝,作一阐提。谤大乘经,断学般若”,谤大乘经典,是不?杀害父母,出佛身血。这些罪业的话,实际上生生世世,累生累世,我们肯定都干过。出
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(十三)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
第四部分:“香花迎,香花请(名称法名)一心奉请:光明会上,寄位诸天。梵释四王,天龙八部。伽蓝土地,护戒神王。金刚力士,幽显灵祗。惟愿不违本誓,监坛护戒。(三请,每请一叩首)”
光明会上,寄位诸天、梵释四王、天龙八部、伽蓝土地,这是世间护法。前面那是出世间护法。象这些护法,他们都是当年释迦牟尼佛的光明会上讲佛法住世因缘的时候,他们都在佛前面发了愿。发了誓愿,我要护持释迦牟尼佛的正法。护持释迦牟尼佛正法永住!
每一条戒就有若干个我们佛教的护法。你只要把三皈依的这个戒守好,把三皈依修好,把三皈依的戒体坚固,那么,佛教的这些护法是非常管用的,非常有力量的。只要是一个三宝弟子,三皈依之后,把这个三皈依戒体修好的人,我告诉你,那些鬼鬼神神非人这些东西,他根本不到你的跟前来。染不上,惹
|
标签:杂谈 |
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
第五、请圣。这个圣,是圣人的意思。
第一个“香花迎,香花请。弟子(各称法名)一心奉请:娑婆教主南无本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空,遍法界一切诸佛。惟愿十方诸佛,不违本誓,慈光摄照,证明受皈。(三请,每请一叩首)”这是请的佛宝,佛宝这就是什么呢?过去佛,现在佛,也就是十方三世一切诸佛。
第二个看:“香花迎,香花请。弟子(各称法名)一心奉请:大小二乘。毗尼律藏。五篇三聚,解脱木叉。十二分经,权实教典。离欲真净,甚深法宝。谨运一心,皈命顶礼!(三请,每请一叩首)”这是法宝。法宝就是什么?佛说的三藏十二部。这全是佛和历代祖师所讲、所写的书籍。叫做法宝。
第三:“香花迎,香
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(十二)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
第五、请圣。这个圣,是圣人的意思。
第一个“香花迎,香花请。弟子(各称法名)一心奉请:娑婆教主南无本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空,遍法界一切诸佛。惟愿十方诸佛,不违本誓,慈光摄照,证明受皈。(三请,每请一叩首)”这是请的佛宝,佛宝这就是什么呢?过去佛,现在佛,也就是十方三世一切诸佛。
第二个看:“香花迎,香花请。弟子(各称法名)一心奉请:大小二乘。毗尼律藏。五篇三聚,解脱木叉。十二分经,权实教典。离欲真净,甚深法宝。谨运一心,皈命顶礼!(三请,每请一叩首)”这是法宝。法宝就是什么?佛说的三藏十二部。这全是佛和历代祖师所讲、所写的书籍。叫做法宝。
第三:“香花迎,香花请。弟子(各称法名)一心奉请:观音势至。
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(十一)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
皈依息无边生死苦轮,远离一切大怖畏故”。“须知”,知道什么呢?看啊。“舍”就是离开的意思。离开“住持三宝,别无一体三宝”,住持三宝是外面的和尚、经书和佛。一体三宝是你的觉、正、净。仔细听!如果没有明白的师父,如果没有真正的三宝给你们做引导,做讲解,做指点,你们永远也不会明明白白的回光返照。所以说,离开和尚,离开经书,你们的觉、正、净,你们虽然有,也不能发现。所以说,离开住持三宝,别无一体三宝。你们不要认为,觉、正、净,我们自己就具有,所以你就不用恭敬和尚、不用恭敬经书、用恭敬佛,不可能的!如果你们离开经书、离开师父、离开佛,我
|
标签:杂谈 |
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
“不为世法之所侵凌故,不为烦恼之所染污故”。不为世法之所侵凌,世间的一切法,他把这个东西无法侵凌。一切鬼神外道,天魔外道,鬼神知道吧?比如那些鬼神邪魔这些东西,他有时候就是把你弄住了,可是你心里面什么是什么,还是知道,还是清楚。也就是说,这个心啊,什么东西都管不住。有时候修邪法的那些人,他用一种邪的法术,操作一些鬼神外道,他可以让你怎样受罪,怎样吃苦,可是呢,你心里面还是能明白。就是他把你整到什么地步,你再可怜、再苦、再惨,你的那个心,他是管不住的。
有时候睡魇啊,或者有时候遇到不干净的的东西。
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(九)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
“以一实相慧,觉了诸法”,实相智慧是什么智慧?前头跟大家说了,就是说宇宙生命,这个身心世界,这个根本的东西,你已经通达明白了,以这个智慧观察世间、出世间的一切东西,这就叫做一实相慧。“觉了诸法,非空非有”,对凡夫来说,不敢说空。对佛的自受用境界来说,不敢说有。“亦空亦有”,虽然说空,一切相都能显现。虽然说有,但这些相都是假的,都是幻觉。就和电影、电视里面显出来的,就是天上的云彩,看起有形象,你用手抓是抓不到的。知道这个道理吧?叫做空有皆不能说,这是修到那种境界后,你才发现。“双忘双照,三智圆觉”,三智,就是空、假、中,三种东西,统一按照,
|
标签:杂谈 |
听果戒法师三皈依开示日记(八)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
“是故我今先为示明”,这件事今天要和大家讲清楚,“所言住持三宝者”,看,住持三宝,“如来出世,夜观明星,树王得道,是为