一个人的诗歌记录簿

空中旅客

飞机像一只铁鸟吞下果核一样吞下我们

我们在它的内部集体飞翔。

洁白和蔚蓝的山峰耸峙。

很多汽化的湖泊，但未被任何国家的

地图命名。

雪白的云峰没有古人的脚印。

巨大的气流让我们身体抖动，

像是银白色的吉普车驶在布满石头的雪原。

暖调的聚会。

商界精英了。

五月

一年中美好的时光：刺蒺藜开出了黄花

镶着钻石的蝴蝶展开了翅膀——

对称的图案，绝非人类智慧所能创造。

嗡嗡振动的蜜蜂，跳着

有形的风景在切换，仿佛昨天到

今天的心境。

雀跃的鸟只是风景中

自身移动的黑点。

但是它制造风，光线和相对的寂静，

并让树叶的空隙变得生动。

五月，草叶生长，一些果实远未成熟。

渴望的事物等待着发

意欲和表象的世界——黄立言的油画哲学

文/翟文熙

    我相信在每一个真正的艺术家心中，都有一个仅属于自己的精神乌托邦，画家立言或许就活在这样的精神乌托邦当中。在纯净而高贵的精神国度，黄立言抛弃了因袭、世俗、从众的审美心理，从自己心灵最隐秘的居所出发，回到人类精神混沌初开的状态，沉思“作为意欲和表象的世界”的真相。他的沉思是幻想式、梦呓式和潜意识式的，显然他并没有找到可靠的答案，荒诞、虚无感和悲剧性由此而产生，这似乎成为立言绘画的主要动机。所以立言的作品总是给我们带来荒谬感和虚无感，或者弥漫着童年式的美好重温——对美好的重温其实也是缅怀美好的一种方式，悲剧性的意味是一样的。现实不断地在立言的心灵隐秘之所映射、反刍和沉淀，他在画布上要做的不是装置一面镜子，而是打破固有，进行解构、重组，打破时空和不同物种的樊篱，重构一个陌生的、灵魂生长的精神国度。透过立言的作品，我们得以重新审视一些被忽略的事实，而另一些被现实和人类欲望遮蔽的事物也暴露了真相。

必须

必须有人凌晨点亮屠宰场的灯，

牲畜的肉供奉诸神也供养我们。

必须有人圈下城池有人献出祖屋，

有后花园的房子只供富人居住。

必须有人被取消，

必须有人富可敌国

之后热衷于宣讲公义和道德。

必须有人每日诵念经文，

求得内心唯一的福祉。

必须有人在夜晚做一些快乐的事。

必须有人明天疯掉对着人群

嚎叫或歌唱。

必须创造婴儿替我们活着

荒岛

鱼在蔚蓝海岸的水面上飞翔，鱼鳍

切割着空气。

流沙堆积，而强烈的日光和风

不倦地雕刻，绵延的

沙丘的坡度。

你穿过松林、沙漠，

再没有其它动物穿过它，

甚至鸟屎和爬行动物的爪印。

在裸露的沙层的表面，你的眼光

试探着，并作长久的阅读——

果核、龟甲、贝壳，食草动物的牙齿，

远古生命的化石，时间的颗粒，

你的想象进入另外的国度。

——时间只有尽头却没有源头。

海水依旧在堆积着流沙，而风继续着磨损，

永无止息地循环。

2012．4．14  徐闻新沙岛

海边日出

红色在云团里漫延，仿佛罩住

手电筒强光

一只充血的手掌。

我想起女人，三个永远值得

怀念的时刻。

现在，它在低于想象的高度

加冕，并被一条鲑鱼

赞美。

你看不见自己。

诗的意象

文/翟文熙

一、写在前面

庞德对意象的两次定义：一、意象是在一刹那的时间里呈现理智和情绪复合物的事物；二、