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    正在安徽马鞍山参加黄梅戏《江姐》排练的黄梅戏表演艺术家吴琼,“七一”前夕应邀参加该市2009年迎“七一”《唱支赞歌献给党》文艺晚会。当晚,吴琼表演黄梅戏《江姐》选段“春蚕到死丝不断”等节目,赢得了观众的满堂喝彩,将晚会的气氛推向了高潮。

    据悉,吴琼此次来到马鞍山,再度和马鞍山市黄梅戏剧团合作,排演的《江姐》将进京参加建国六十周年展演,并在国内一些城市巡演。

    下图为吴琼在晚会演出的情景(图片摄影:马鞍山日报记者 邵纪明)

  

 

      一位网友在读了我一些网文后发来电子邮件,还给我出了一个“政治觉悟”的题目,希望我能把它做成一篇文章。这位网友的意思是,大半个世纪前,我们是政治觉悟为社会服务,可后来变成了社会为政治觉悟服务。我觉得这是一个大话题,在眼前这种环境下,若是实话实说还会有些麻烦,故一直没有下决心做。直到前几天当地出了一起官员问记者“准备替谁说话”的事件,轰动全国——觉得这应该与“政治觉悟”有点联系,于是有心想把它做起来算了。至于是否跑了题,也就顾不上了。

  你说那个事件的主角是政治觉悟高呢还是政治觉悟低抑或没一点政治觉悟?我看很难判断因而很难回答;或说这还真要看你替谁说话,看你站在谁的立场上。

  我是这么认为的。如果就话论话,不论逯副局长自觉不自觉,只要你站在百姓的立场上,只要你认定“只有替老百姓说话,才是政治觉悟高”,换而言之,政治觉悟的高低是由替不替老百姓说话来认定,那么,就会觉得这个官员的政治觉悟不仅不高,甚至可以说很低。

  可如果站到他所代表的官员立场上,站到他所代表的政府部门的立场上(“出事”前,我们谁都不能否认他可以代表一部分官员代表一级政府部门),我们又会觉得这位官员的政治觉悟“很高”,高到满脑子装的都是准备要替他想替的对象说话,以至于在错误的时间错误的地点说了一句不该说的话。

  当然,现在有些人,尤其是有主流媒体不承认——不是不承认他说了什么话,而是不承认人们从他那话中解读出的意思,尤其不承认解读出的意思就是现实存在。这就怪了:明明是实情,却埋怨有人不该说出来。用鲁迅先生大半个世纪前讽刺过的就是:不厌事实,却厌写出,实在是件很奇怪的事。那么,一个有着34年工龄、三十余年党龄,且做了多年官员的人顺口而出的一句话,难道不是他的领导他的组织长期灌输,而是他无中生有的吗(有网友翻阅党章后甚至认为:“逯军雷人实话是有党章根据的”)?不说你打死我都不承认,恐怕你打死全国的老百姓也都不会承认(这里须申明一句,闵某人绝没有要代表中国老百姓的意思,仅仅是由逻辑推理得来。如果有什么人硬说我不该这么推理,我就把这个推理收回)。

  当然,我从后续报道中看到,有更大的官员认为,逯副局长错就错在,这样说,“既坏了党的形象又伤了人民的心”,因此“要引起各级党委高度重视”。你说这话不对吗?对是对,可又总觉得哪儿有点不对劲。“党的形象”和“人民的心”就是这么容易“伤害”的吗?如果我们几十年的历史以至于现实,从来就没伤过人民的心,如果实际上官员及所有体制内的人从来都是“替老百姓说话”,“人民”还会在乎某位官员说出的这样一句话吗?可见,仅仅认为是一句话就“伤了人民的心”,并由此去“高度重视”,不说有点小看人民,也是拣了芝麻丢了西瓜,甚至还有点南辕北辙的味儿。

  二

  一个人,一旦被主流社会认为“政治觉悟高”,往往也就很容易在党在官。一个普通百姓是谈不上什么政治觉悟的。然而你较不得真,一较真,用句老百姓的粗话:去球!

  为何要这样说呢?因为这是现实存在。马克思有句经典:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯选集》第二卷上册第82页,人民出版社1972年版)

  那么咱们就说说现实中被誉为“有政治觉悟”的官员。按道理讲,官的政治觉悟自然高于百姓。可这都是表面上的,实际上不少官员的政治觉悟并不高(毛泽东几十年前在一篇文章中批评“党内有些同志”把自己混同于一个普通的老百姓,在我看来,指的就是政治觉悟。毛泽东是在告诫他的同志,在政治觉悟上要与百姓有区别)。

  那么政治觉悟又是如何体现的呢?

  研究马克思主义的人都知道,公仆一说是从马克思的笔下出来的。无产阶级的官员叫公仆,或说公仆就是无产阶级的官员。那么什么是公仆呢?这很好理解,就是为很多人做事为很多人服务,而这些被服务者从逻辑上说,他们是公仆的主人。

  为别人服务,不仅要听别人的,还要让被服务者满意,否则就不是一个好公仆,甚至就没有做公仆的资格。这些都是不证自明的。我说过,对于不证自明的道理,不必去证。

  那么现实情形又如何呢?如果要想面面俱到,怕一本书也容纳不下。咱们就随便挑一两个典型的例子,而因其典型,也就不愁没有说服力。

  本人既不在党也不在官,对于一些只限于党内官内的“秘密”,自然无从知晓。好在我们终于熬到了互联网时代,有些秘密也就大白于天下了。比如,按道理讲,一旦做了官(这里当然是指政府官员,即公仆。主人们对私企的官不感兴趣,私企对官的级别也不感兴趣,他们只比在福布斯座次),也就具有了政治觉悟,而官越大,政治觉悟相应也就越高,公仆意识也就越强,用执政党最简洁的一句话概括,叫做“吃苦在前,享受在后”;用一千余年前封建专制时代的士大夫(我不知是不是也可称为“公仆”)、北宋名臣范仲淹的名句,就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

  然而,现实却告诉我,我们的社会似乎全都在反着来:

  官越大,工资越高,退休金也越多。在中国人的心里,官即权,权即利益。还在数年前即有一位官员诠释:“当官不发财,请我都不来。”

  官越大,越要享受。资本主义社会的纽约市长可以乘地铁去上班,我们却一定要有专车接送。我不知道是我们的市长政治觉悟高还是纽约市长的觉悟高。

  官越大,“出国考察”的机会也越多。从网上一篇网文中知道,一个人如果混上了政府科级公务员,就有了“出国考察”的机会;若是再做到了处级,更不愁没有机会出国。

  出国干什么,公开说都是“考察”,没有一个说是去游山玩水去观光的。然而,在这些公仆“服务”的主人眼里,却恰恰相反。

  从网文中知道,处级是多长时间可以出国一趟,厅级是多长时间可以出国一趟,这在政府制定的红头或黑头文件里都是有明文规定的。至于做到了部级以上,也就无须再用什么文件去限制了吧,只要“需要”,方便之极,进出国门,真的就像自家的“菜园门”。

  即使这样,那些应该“具有高度政治觉悟”的官员们依然不满意。2009年全国两会期间,全国政协委员、中纪委常委、监察部副部长、国家预防腐败局副局长屈万祥,就公款旅游就说了一些很令“主人”们想不通的话,比如,屈部长就告诉我们:有些官员“邀请函是假的,日程是假的,考察报告也是假的,都是网上抄来的,全套的弄虚作假,这种情况从省部级到县市级都有”(见2009年3月10日《广州日报》)。

  你说这些官员还有何“政治觉悟”可言?

  如果真是出国考察,真是工作需要,还用得着如此弄虚作假吗?北京市市长王岐山在2006年北京市人代会上曾有一个颇具讽刺意味的“爆料”:“以前,听说南斯拉夫的奶牛养得好,中国人就经常去学习参观。当地的官员就对我们讲,‘中国人就是爱学习,连我们的奶牛都认识中国人了!’”

  说“中国人”,真是对不起中国百姓,因为去的都是中国官员。这些人一出国自然就代表中国,害得中国的老百姓也跟着受辱。难怪曾在互联网上读到一篇文章,作者就认为,说把官员混同于一个普通的老百姓,真是中国百姓的奇耻大辱,因为很多官员的德行,跟老百姓比起来,相差何以道里计!

  三

  一个真实的故事,聆听一位厅级官员所讲。

  有一次,他参加市里一个“厅局级”参观团到欧洲“浏览”。在英国,给参观团做导游的就是给他们开车的大巴司机。按人家这里的文明规定,大巴车上禁止抽烟,而我们那些可以说都是“有头有脸”的人,一开始也还能遵守人家的规定。可是后来有人就憋不住了,在异邦也要“乱纪”,还是在车上抽起烟来。这时,既是导游又是开车司机的那位英国佬,只是耸了耸肩,搓了搓手,虽然显得很无奈,但并没有发出口头禁令。而后来这个参观团又到了挪威(也可能是瑞典),这回做导游的是中国小姐。当发现参观团中仍然有人不顾禁止抽烟的规定而抽烟时,这位导游小姐才不管你在国内是什么级别的官员呢,马上就用口头严厉禁止。坐在台上讲故事的官员在这个小故事结尾时说了一句:难怪在人家那儿有种说法,要培养一位绅士,至少需要三代人的努力。

  我不知道这样说,算不算对他们那个“厅局级”参观团的自我讽刺。其实,在我们这种意识形态的国家,那些行为并非绅士不绅士的问题,认真起来,可以说,就是“政治觉悟低”的生动体现。出了国,就代表国家,而况一个二个还是“厅局级”呢,说起来,似乎也就更有资格代表。然而,就是这样一群更有资格代表国家的官员,却在给国家丢脸,哪里还有什么“政治觉悟”可言。

  然而,这些“厅局级”们一回到国内,一个个又都人五人六(坐在台上开口讲话时尤其如此),而那些据说“没有政治觉悟”的老百姓也还要在这样一群人的领导下,艰苦着,奋斗着,或者是痛,并快乐着,向着这些人所“指引”的社会方向“从一个胜利走向另一个胜利”。当然,这在有些外国人听来,可能会觉得我是在讲“天方夜谭”。

    (“中国选举与治理网”首发) 作者:阚良臣    2009-6-26

 

 

闵良臣

             

(小月)针儿短、线儿长,我为先生补衣衫

(李白)茕茕(音琼)子立有依靠,缕缕春阳化冰霜

(小月)针线能补身上衣 难补先生心头伤

(李白)不让热泪脸上淌 点点滴滴润心房

(小月)斑斑伤痕深深浅浅 读书人怎禁得风雨摧残

(李白)这一生读破诗书千万卷 读不懂人间世事每一篇

(小月)苍天不公好人受难 这天下难容李谪仙

(李白)我无限悔恨无限愁 人添岁月更把愁绪添

(小月)先生高名人敬仰 从此还望惜残年

(李白)此来当涂遭冷眼 不知何处是家园

(场外合唱)四目难相望 一样叹凄凉

            相见竟无语 唯有泪千行

(宗玉)分手一年不算长 如何两鬓又添霜

(李白)经年长住愁城里 哪时哪刻不感伤

(宗玉)虽抱黄卷在深山 梦魄时时绕君旁

(李白)身如浮萍随浊浪 几次飞梦到浔阳

(宗玉)只因尘缘未了断 千里泛舟过大江

(李白)聚散匆匆寻常事 一样相思两茫茫

(宗玉)可怜你壮志消磨尽 功名已是梦黄粱

(李白)心有天高命如纸 还想余力报君王。

    《诗仙李白》是近期黄梅戏剧本创作中的一部优秀作品。该剧演出阵容庞大,汇聚了多名黄梅戏表演艺术家,其中有五人获得过中国戏剧“梅花奖”。黄新德先生在剧中饰演李白,其黄派唱腔听得人如醉如痴。偶得“闪灵虎虎”制作的原唱和伴奏如获至宝,将其作为学唱的范本“教材”。每段视频前半部为伴奏,后半部为原唱。

    正在吃午饭,手机铃响。“我是快递公司投递员…….”。我立马知道,我的一场文化大餐到了。

    上周五,远在北京的网友“远山含笑”发来信息,说央视戏曲频道主持人白燕升委托他给我寄了新著的书《冷门里,有戏》和歌曲专辑《燕歌行》。这个信息多少让我感到意外,同时也顿生欣喜。(在此先谢谢“远山含笑”小弟弟的热情哦)

    因为戏而喜欢白燕升,喜欢白燕升的《戏苑百家》,喜欢白燕升十几年对戏曲的孤独坚守的性格,所以努力地靠近他,观察他,和他有了点滴的文字交流,同时也把自己修炼成“燕升粉丝”。

    捧在手上书沉甸甸地,一本是听的,一本是看的。《燕歌行》的封面,主人自信的目光中透出刚强和坚毅——那是燕升告别辛酸、展现人生辉煌的写照。《冷门里,有戏》的封面,主人用深邃的目光远眺——那是燕升在用思想酿造人生智慧,思索开启人生未来!两个平行的封面在作家莫言的笔下交汇:“燕升是上天为我们准备好的戏曲主持人”。

    莫言先生的话是对的!打开燕升的新作,字里行间迸发缘于戏的激情。以至于为了这份人生追求,“痛苦、挣扎、焦灼、绝望都饱尝过”;“很长时间,总是看见自己没有的,却看不见自己已有的;总是追求进取,却不知道休养生息。”燕升能赢的大家的爱戴和敬重,答案也许就在于此吧。

    读燕升先生的书,听燕升先生的歌曲专辑,真的好像能感觉到他的脉跳。一介书生,满怀抱负,只为祖国的戏曲艺术不在当代国人手上衰败、失传!有这样胸怀的人,燕升当属一个。为了这份清贫的事业, “他不谄上,不阿贵,敢于坚持真理,嫉恶如仇”(莫言语),甘愿把自己关在这“冷门里”,自导自演属于自己的“戏曲人生”,祈求圆了“有戏”的梦,这不能不让戏曲人和戏曲观众由衷钦佩,并坚定地支持他。

    读燕升先生的书让人很容易产生共鸣。她所思所想,所言所行无不透出真情。如果说而立之年的白燕升还属于他自己,那麽不惑之年的白燕升已经把他归属于戏曲人和戏曲观众,他用真情把自己塑造成“一条痛快淋漓的汉子”,伫立在人们的心中。

    一路走来,燕升先生不容易,非常不容易。他把一路坎坷、一路险恶告诉我们,也把一路成功、一路喜悦告诉我们。那我们就把他作为路标吧,在燕升的期望和祝福中,分享《冷门里,有戏》的人生哲理和经验,走好自己的每一天。

    燕升先生用自己的一本书和新的音乐专辑为自己四十年人生路做了一份小结。不论是“人生如戏”,还是“戏如人生”,他把过去的恩恩怨怨和成败得失“归零”,为自己解了包袱,名副其实地得到“不惑”,从而开始沾染主持人“大家”风范。

    不知是哪一天,只知道是本年本月,白燕升先生会迎来四十岁生日。他为自己写了文采横溢的一段话、感人至深:“40岁,好像人走到了桥中央,回首来时路,苦乐参半,感慨良多。”“站在承前启后进退两可的桥中央,抬头前瞻,视乎感觉人生才刚刚开始。”不过以我们对燕升先生的认识,站在桥中央的他已经悟到了事业风光无限。眼下,他酿于胸中的《非常梨园非常人物》将为观众开启新的视野。

   在此祝福先生生日快乐,身体健康,家庭幸福!

    清晨起床看天,淅淅沥沥的小雨还是没有停的意思。5月28日行程安排是游览张家界最漂亮的景点——杨家界、大湘西最著名土匪窝——乌龙寨、大观台。

    昨天湿透了的鞋经一夜烘烤基本干了,抖抖精神我们出发。

    杨家界风景区东接张家界,北邻天子山,面积三十四平方公里,属石英砂岩峰林峡谷地貌,分布有香芷溪、龙泉峡和百猴谷三个游览区。相传,北宋杨家将围剿向王天子曾在天子山安营扎寨。后因战争旷日持久,杨家便在此地繁衍后代,使这里成了“杨家界”。如今,杨家界还保存有《杨氏族谱》和明清时代的杨家祖墓,有“六郎湾”、“七郎湾”、“宗保湾”、“天波府”等地名。

    杨家界有群猴,常有猴儿打劫游客生出猴趣的事情。而这打劫的事儿竟真真切切发生在我和妻的身上。妻随身的小拎袋里装了瓶装水、盒装话梅和一盒饼干,被几只猴儿发现,暗暗跟随,伺机打劫。瞅准我用心摄影时,猴儿快速出击,一把抢走小拎包,然后若无其事的分赃、美餐。

    猴儿满足地去嬉戏了,可是我却舍不得走,隐约感到面前藏着宝贝,苦苦等待山间升腾的迷雾散去一饱眼福。终于显了、显了——

   眼前云雾锁山,路旁山花俏颜。让浮躁的心平静一下,信手拈来花一朵、笋一尖,也算开开心。

    游览了大观台已是下午四点,早早收兵回到客栈,期盼29日老天开恩,给我一个天明日朗的天子山。究竟能不能如愿,看看下面的片子便知。哎!

   走近天子山不过若隐若现罢了,那天子山变成了一幅幅水墨画。

   天子山位于武陵源区东北部,桑植县东南边缘,与风景明珠张家界,十里画廊索溪峪,构成了一个品字形的风景区,有“峰林之王”的美称。

 

   一路走马观花来到贺龙公园。公园内有我国近百年来设计和铸造最大的一尊铜像——贺龙铜像(高6.5米、重9吨),那是为了纪念贺龙元帅诞辰90周年,于1986年兴建的一所融自然与人文的公园,1995年江泽民总书记为公园题写园名。老帅神采奕奕,一身戎装、战马侧立、烟斗手握(贺老总三好皆全),令人敬仰。

    时近中午,坐索道下山,在武陵源进午餐,随后乘车返市区。到上山之前住的酒店取回行李,直奔莲花机场。下午2:30飞机起飞,3:40到南京。

    (本博主所发游记照片均为原创,享有版权。敬请看官不要转载!)

    山是湿漉漉的,微风夹着细雨把满山的枝叶儿染得翠绿——这便是5月27日那一天、还有后面两天我所看见的张家界!

    也许期望过高,所以失望也过大。本想住在山上把张家界细细品味一番,所以放弃了其他景点,在张家界森林公园的山上呆了三天二夜,结果却让情致一点点消失在云雾缭绕中。“雾里看花”的感觉真的是“得不到”与“舍不得”重叠煎熬之写照。

     在金鞭溪雨中漫步,让我生出不曾有的情趣。如同五年前去九寨沟遇到雪花,许多人看到了春夏秋三季的九寨沟,而我却赏到她的冬景,可谓各有所得。

    小雨中的金鞭溪仿佛摆放了数不清的“大盆景”——两岸石柱危峰摩肩接踵,顶天立地;溪水涓涓,串成一汪汪水潭、瀑布。一对对游客不时迎面而过,山涧回响导游讲解景点的小喇叭声,勾起人们无尽遐想。

金鞭溪拾趣

溪水潺潺

雾海金龟

 

    金鞭溪全长7.5公里,到了“水绕四门”才是尽头。转身见得眼前一部电梯垂直而立,走近宣传牌才看见是326米高的“百龙电梯”,其速度最快(3米/秒)、运载量最大(额定3500公斤)被誉为亚洲之最。我和妻乘电梯经1分58秒(单程56元/人)登顶,餐毕稍事休息,开始游览袁家界景区。

    袁家界位于张家界森林公园北部,是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。 袁家界风景以雄、奇、险、峻著称,在十多华里的环山游道上,沿途景色美不胜数。

 

    朦朦胧胧,犹如隔着一层细纱,张家界把美丽时而掩藏、时而显露,吊足人的胃口,也勾走人的魂。痴情于张家界鬼斧神工般的奇山,我不再为雨的困扰沮丧,明天依然这样走过!