冬天，找几张夏天的照片晒晒，凉快凉快呵。感谢同事科科夫妇的倾情拍摄。
日前，在我的老同学QQ群里看到两位老同学发的留言，说是他们的博客参加慈溪市个人优秀博客评选，请同学们帮忙投票。打开网址一看，惊见自己的小慧空间竟也在内，也不知是哪位朋友推荐我的。有意者请点击以下链接，愿意投票者请投票，并同时帮我的两位同学投票一个朋友投票。自然，亦可以四十个博客均投，皆大欢喜。呵，也蛮好玩个。
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小慧的空间；慈溪美术教育，青青芳草地；微笑的仇雨
谢谢各位朋友和各位网友。圣诞快乐，元旦快乐。
笔墨精神的超越与回归
——浅析叶文夫新作《彝人回家》
日前，慈溪画家叶文夫先生的新作《彝人回家》入选第十一届全国美展中国画作品展，并在上海展览中心全国美展中国画展区中展出。这是他自1984年首次入选全国美展以来的第六次入选全国美展。作为同乡后学，对叶文夫先生连续六次入选全国美展的现象和他三十年来的艺术轨迹产生了浓厚的兴趣。
纵观叶文夫先生的创作之路，真是波澜迭起。34岁他以《晚福图》入选第六届全国美展，一举成名。后入中国美院高研班学习，师从刘国辉教授。从此他开始潜心寻找自我表现的语言，时年适四十。高研班浓厚的艺术氛围唤醒了属于他自身的而不是客观的规则的东西
情感色的辉煌时代
——浅探叶氏风格及艺术意义
情感色，是我所命名的一个新名词，在美术界惯于称为主观色。我更愿意用这个词语去形容叶文夫先生的用色。
如果把叶文夫的创作历程分成三个阶段，那么我以为《晚福图》和《谷香图》是叶文夫崭露艺术禀赋的创作初期，拿他的话说就是“摸着石头过河”的探索阶段；而1992年至九十年代末则是他个人艺术风格的形成阶段。1992年，叶文夫就读于中国美院刘国辉教授主持的人物画高研班。在一年半中，他接受了正规的学院派教学，经典作品的熏陶、名师的指导、浓厚的艺术氛围起了强烈的
人性与神性的交叠
——论叶文夫创作主题的两个向度
首先声明我是非常主观地写这篇评论，因为在赏析叶文夫的作品过程中，我一直主观地试图找寻一些线索和依据。翻看他的画集，映入眼帘的几乎都是普通的老百姓，尤其是劳动现场的人物。画面饱满，线条夸张，人物形象充满沧桑和幸福交织的矛盾。这种矛盾主要表现为以人为载体的某种背景、气氛以及劳动者身上康健有力的活性精神元素。他让我们感受到人与自然、人与劳动、贫穷与富足之间的思辨关系，其精神内核蕴藉着人类在和万物竞争中得以取胜的精华和力量。
这些平凡的、痛苦和快乐着的人，被他作为审
鸽子终于飞走了。我用了“终于”一词，仿佛期待已久。
迟早是要飞走的，这是必然的结局。然而这么快，看着它们从小小的两个蛋，孵化成裸露着皮肤的幼雏，又在短短几日长出羽毛并蓬松开来，然后是学飞。如今飞走了。这么快。
公公几次说让我喂些玉米，它们有了吃食会留下来。我没有喂。它们本是野鸽子，具有独立生存能力，何必用鸟食去奴化它们？它们一朝一夕获得了安逸，长年累月反而失去自立的本领，这会是一个悲剧。顺其自然，缘生缘灭，是对自然之道的尊重。
当然，这中间也有我的私心。我曾经设想：若是用玉米把鸽子留下来，然后呢？然后它们一帆风顺长得很好，会有越来越多的小鸽子；但万一其中有一只遇到了不测，又会是多么难过的事情。为了不失去，我宁愿从未拥有。所以，我不留它们。我所能做的，就是把那间房子紧锁，不让任何人去打扰它们，让它们自由地成长。是的，它们选择了我家的阳台作巢，当不会后悔。
鸽子终于飞走了，它们起飞，挑在一个阳光明媚的日子。
一去不复返，如同时光一般。
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