当前小剧场话剧的问题就是:没问题!
如果不认可当前小剧场话剧是没问题的,我们谁都会找出许多问题。我们来分析一下这些问题是怎么找出来的。
可能第一个问题就是“低俗”。
这是站在什么角度上这样看问题的呢?一定是站在高雅的角度上看的。你想让小剧场高雅?高雅的标准是什么?这恐怕就是吵架。
第二个恐怕是“水平不高”。
这是站在什么角度上这样看问题的呢?一定是站在专业的角度上看的。你想让小剧场专业?专业的标准是什么?可能和莫斯科艺术剧院相比,你那才叫业余。
第三个恐怕是“混乱”。
这是站在什么角度上这样看问题的呢?一定是站在规范的角度上看的。你想让小剧场规范?规范的标准是什么?小剧场戏都是一个模子刻出来的?你还想看吗?
可能还有第四、第五个问题,大家也明白。这个问题,都可以被一一驳斥。
这样看来,小剧场话剧是不是就没问题了?
我说:是!
想想我们为什么要给小剧场话剧找问题?就是我们认为要按照我们的意见来搞小剧场,不符合我的意见的地方就是有问题的。
这是一种什么样的思维?
当领导说小剧场有问题时,我们全团结起来全力反击,说领导不懂得百花齐放。可是当有人问我们小剧场的问题时,我们马上会说出一堆的问题。
如果让我们去当领导,我们现在提出的问题,就会变成当了领导以后提出的不懂得百花齐放的问题。
这就是我们的误区,不许领导和别人提问题,但自己却提出一堆的问题。
想一想我们和领导是不是属于同一个物种,同一类思维之人。都希望显示自己的正确,都希望按照自己的观点来改造世界。
这是一种让我们这个民族这个国家半个世纪以来让世界莫名其妙的状态。除了中国,全世界都是错的。所以我们今天还在提出我们有别于全世界的价值观。而且把它定为我们文化大发展大繁荣的原则。
我们能不能别老指出问题,世界是多样性的,每个人搞好自己的事,坚持自己的主张,干出名堂来就不错。自己啥也不是,总是指出别人的问题。而且总顽强地要别人按照自己的观念生存。这样的世界早就进入历史了。
现在还有一个口号叫“包容”,看上去很美丽,仔细想想。是你包容别人,还是让别人包容你?恐怕是你认为你自己要高姿态的包容别人。你凭什么认为你有资格包容别人?
蔡元培先生在北大提出的是“思想自由,兼容并包”。蔡先生这个口号和“包容”完全是两回事,“兼容”不是“包容”,“包容”是一方想包另外的方面,“兼容”是双方也可以是多方互相兼容的。
“并包”不是单方面的谁包谁,是双方“并包”。“兼容并包”还有一个前提,就是“思想自由”,“思想自由”就是不能用一种思想批判别的思想,压制别的思想。没有“思想解放”,不可能有“兼容并包”。
最著名的描述是:“你有一个苹果,我有一个苹果,咱们俩个交换,每个人都还有一个苹果。你有一种思想,我有一种思想,咱们交换,每个人都有了两种思想,甚至会产生出第三种思想。”不能是“你有一种思想,我有一种思想,你接受我的,我包容你的,听们都只有一种思想,就是我的思想。”这很可怕。
打着包容的旗号,貌似自己大度地要包容别的,其实是不知道自己是吃几碗干饭的。
小剧场话剧也要“思想自由,兼容并包”。
在这样的思想下,你还认为它有问题吗?你还认为小剧场的问题必须要由你指出来而且不改就不行吗?
如果你热爱小剧场,请你相信,小剧场目前没有问题。唯一的问题是发展不够,提问题的人太多。
如果我们都认为小剧场没有问题,小剧场就真的健康发展了。


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