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我常看的“十大”新浪“草根博客”
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我不大看名人博客,对草根更加青睐一些。经常看的是一些文字真实,好读有趣,比较个性那种的。这里推荐的博客是我都很喜欢,但凑这“十大”也真不容易,是好不容易才凑出来的。为什么呢?
因为好文是形形色色的,万千博客中(单是俺管理的杂志圈就成员过万)找出“十大”的标准不好定。反正我最喜欢的,是博客文章的“实话实说”,首先是说得自家的话,是原创,不转载,不抄袭,不人云亦云,不重复别人说过的话语。
其次的选择是以比较合理频率发表的原创,是能够持续勤奋写作的博客作者。老不写(别人哪里会记得你?)和一天三篇以上的“原创”的发文都不在推荐之列,这里推荐的博客发文频率都在一周至少三两篇,他们比较恒定,不会无故失踪很久的。这样的博客写手也真不多。
再次是文字少说套话、空话、无聊话,也不装蒜,不会太板正,不跟正式发表的文章一样无可挑剔庄严肃穆,文字里是有人味儿的,有人的真实质感,不作秀、不注水,能看到真实的博主,不刻板,不生硬,不能戴着面具在写文章。不装并能
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标签:文化 |
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网上看到很无聊的消息,今天是什么光棍节,很多人吓人的要“脱”光。其实,你个人是什么样的生活状态真的跟他人没有关系,你脱光不脱光的,与我等无半点干系,不要自恋到以为我们会有兴趣。
光棍这个词让我内心一动的是传媒江湖的那件大事:胡舒立周一从《财经》杂志辞职将赴广州中山大学。这个消息先是在传媒界猜测纷纷,现在放大到了社会上,成为了一个公众话题。
胡舒立要去中山大学这是我没有想到的,她这个一样传媒界抗大旗的不做媒体的了,这“胡舒立”的品牌不是又得重新树立的吗?这“胡舒立”的编辑团队不是要散伙了吗?没有的团队追随的胡舒立不是又成了光棍了吗?联办与胡舒立到底是谁在这场纷纷扰扰的事端中耍了光棍呢?抗大旗的成立光棍一条,这让人思绪纷纷呀。
有人说:“在中国,出现一个主编离职会对离职单位和整个相关行业产生巨大影响,甚至她未来的动向会引起非行业关注的人,只有胡舒立。如果潘石屹某天说不干房地产了,最有影响的恐怕是潘总未来要参与的行业,而不是房地产。”此言不虚,而胡舒立确实是引发了社会思考的一个人。
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不经意的寒冷中,传媒江湖在悄悄变革
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标签:文化 |
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这两天,北方有开始降温。山西的雪下得很大,河北的雪也是十多个小时没停,现在已经37厘米的积雪了,乌市也是今冬的第一场雪。
目前还没有雪灾,但要还不停,那就难说的了,不过现在是普遍人们出行不便,山西已经停了长途,高速已经封闭,要是今晚路面结冰,那么明天的很多高速都要停止使用的。
北京积雪是十厘米左右,不过雪停得早,现在已经处理过的路面已经干,有积水的地方不是很多,公园倒是赏雪景的一个绝好所在,俺去了龙潭湖公园。
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雪后龙潭湖是一付如诗如画的景象
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美剧《最后一刻》又名eleventh
hour第十一个小时,里面都是些奇怪诡秘的案子:一个花季少女,大夏天的居然在海滩上被冻得僵硬而死;两个死亡的年轻人在验尸官面前一个是开胸之后,心脏开始跳动,另一个坐了起来大叫不已。但是他们还是要死亡的,而且还不止他们;一家人和一条狗吃了早餐之后,除了一个女孩,狗和家人全部倒下,真凶是谁?他们是突然中毒的,但化学不及格的女孩被百般怀疑她也不是凶手,案件没有头绪;还有更加怪异的一个大雷雨天气,三十多四十个人在同一时刻不同地点被天雷霹了……这些案件早已超出了我们理解的范围,但它不是科幻,不是灵异,而是科学。
该剧讲述的是,2007年,诡异的科学危机和自然异常越来越频繁,因此而产生的案件时有发生,FBI不得不指派一名特别科学顾问来调查,他是局长的朋友,他的助手都拥有绝对特权。他们的责任就是调查那些危害全人类的神秘科学事件,追踪那些利用最新科技和自然发现为个人谋取不正当利益的坏人,并协助执法部门将他们绳之以法。他们要对付的是一些有着强大实力和科研能力的坏人、邪恶组织、秘密社团和阴谋家。他们要解的难题都是些处于科学边缘的东西。他们的目的就是阻止科学被滥用
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标签:文化 |
我们自己的节日:11月8号的感言
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又到一年记者节,这些年从事着杂志这个新闻边缘的差使,身边有很多有新闻理念的传媒朋友,也看到很多人在新闻这个行当的来来往往,也看到人们在杂志这个领域进进出出。
记者或者说新闻工作者之累之苦之险之清贫之卑微之无意义只要是我们这个圈子里的,不说大家也都明白,但很多人还是选择了坚持,今天要对还坚守的他们说一声:大家辛苦了!
我在做杂志的时候,适当地保留了与新闻的距离:与新闻太近,容易被灭;与新闻毫不相干,读者也不会满意,所以,说的是时事找的是新鲜话题,但都是点到为止。
不过,撑着平衡的长杆在钢丝绳上一个月走那么一趟,并不是件高兴的事。我们现在的环境,未必适合讲真话,尤其这两年好像感觉什么都不让说似的,G点多,什么都敏感。
说假话被受众排斥的CCTV和新华社为代表的中国主流新闻媒体,虽然大家很讨厌他们,但他们的意识形态和官营色彩还是越加浓厚和强化,宣传和娱乐这两大特色一直也未改变。宣传即强制灌输,而非真相;娱乐新闻主打国内读者,将娱乐至死和不要脸精神发挥到极致。
为什么有些事情以前做不好?其实是懒和不耐烦
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立冬,把衣服归置了一下,用丝毛净洗好了厚薄不同的毛衣和丝巾围巾,准备好了贴身小棉袄和羽绒服,今天冬可就立在门前儿的了,冬季的开始俺不慌,准备着。
不过,这些活计可是也真的很费时间的呢,忙碌着,没留神一天就过去的了。傍晚去超市买水饺,现包现卖的很多人排着,去弄了速冻的回来。
立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中是个重要的节日,这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在,人们在立冬之日,也要庆祝一下,呵呵,本来应该也去外面逛逛的,没想到在家一忙就是一天。
我不是很会生活那种类型的,可能远远不会生活吧。今天才想来去把洗好的各种衣服配搭好,以前总是临出门前找衣服搭配,很费功夫。今天索性把衣服堆了一床,就颜色和款式先搭配好并折放在一起,有的是挂在一个衣架上。
现在的生活搞得很复杂的呵,小时候我们就穿个光版棉袄,那袖口是早搞得油咣咣的,好在我们长得快,棉袄是每年都要拆洗或加长的。而大了也无非是棉衣外面
爬山人生:无论风华正茂前呼后拥,还是风光不在孤家寡人……
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还在感念昨天的北京追枫行动,海拔210米的百望山最高主峰,通上山的大路都是些缓缓的坡道,一些上了年纪的老头、老太太们身轻如燕。据说,这里是一些北京老人晨练的最佳去处。有个看着挺年轻的(应该不到60)说他每天是爬一遍望乡亭到山顶的路,正好用一个小时的时间,嘿嘿,那是他们能爬的,并识路的。
我没那些老人家那么利索,自己是走走停停的,还为道路的走向而不断迷惑。不一会,也都气喘吁吁了。还在路边的亭子里打尖喝水吃东西,长坐了好一会儿。心里一直觉得自己爬过海拔千米以上的武当金顶,征服这样一座并不险峻的山顶应该是没什么的,但离最高峰也就还有百十米,抬头看看蜂拥接踵的老人,我还是停下了脚步。山路上还有许多人在喊山,依依呀呀地长吐一口真气。
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微恙中,看网上北京的甲流还真是很严重的,18岁的生命一下子就消失的了!这是比较震撼的,大家在博客中说得比较多的也是甲流。
每到天灾人祸,对生命的脆弱大家还是很感慨的。
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一方面人生苦短,另一方面人生苦长。
2009年中国十大寿星平均年龄117.6岁,他们都是跨越了三个世纪,经历了清朝、民国和新中国三个时代。十大寿星居住地分布于5个省(区),其中新疆6名,海南、河南、湖南、云南各1名;男性6名,女性4名;维吾尔族6名,汉族2名,土家族1名,傈僳族1名。各省区百岁老人占总人口比例排在前三位的分别是海南、广西和新疆。
中国最长寿的人也是新疆的,122岁的萨迪克·萨伍提结过两次婚,自己没有子女,现与91岁的老伴及老伴与前夫生育的三个孩子生活在泽普县波斯喀木玉吉米里克村。
新疆和一些穷地方,呵呵,好像更容易长寿,这是为什么呢?是因为地理虽贫瘠,但人们没有过多的贪念痴欲,俭朴的生活,适度的劳作,倒也造就了当地的人普遍高寿。
而现代城市的人生活速度加快,工作环境,心灵和身体的方面的问题突显出来,整天为吃(饭)、买(服装、电器)、交(水电费、电话费)、事(谈事)、心(操心、烦
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头重眼皮沉,清涕困得慌,一场秋天的大雪到底还是让俺有了感冒的症状。要是平时,俺是懒得理睬这小病毒的,反正每年似乎都要冬天感冒一下的,早来早好。但现在的环境却让人紧张,北京还像又是甲流的重灾区,小感冒丢性命好像已经引起恐慌的了。于是,在感冒的初期去买药。
药店穿白大褂的假医生倒也轻车熟路,推荐的还是“感冒灵冲剂”,去年感冒也是这个介绍,老一套的了。可能大家都是觉得中成药副作用小些的罢?假医生推这个药一来是符合市场的消费心理,二来估计也就是这个药的回扣搞提成好了罢?一场流感的侵袭据说是让药品制造商生意兴隆的了!全球都是病毒猖獗,经济委顿。
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买药回来在路上闲看:路边的灌木丛和一些车顶还有一点积雪未化,人们的穿着都还是蛮厚实的,俺出门犹豫没穿的羽绒服已经穿在很多人身上的了。俺穿毛衣又套皮夹克的,也不算很过分。呵呵,很多人并不怕别人说他穿得多、没火气,大概是被前两天的严寒搞怕了的。
国人啥也不缺,衣服色彩丰富样式繁多,只一样是比较讨厌的,那就是在公共场合总能看到随地吐痰的,遭遇过非典、禽流、猪流、甲流的俺很厌倦俺们国民的这个陋习,太不讲卫
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2009的秋季书市有一本书被铺得很多摊点都有,那就是袁腾飞的《历史是个什么玩意》。
《历史是个什么玩意》呢?我没有看过,但据说这本书重点还是对明朝的评价,与《明朝那些事儿》的看法大相径庭。网友的评论也是贬褒不一,有骂的、有赞的,更多的人怕是都被搞得糊涂了:历史到底是个什么玩意?是被任人打扮的小姑娘吗?
有人恶搞道:“袁腾飞=易中天+郭德刚=历史是个什么玩意?”但我认为袁腾飞是不是“史上最牛历史老师”这没关系,关键是他把干巴巴并严肃无比历史课用引人入胜的故事讲出来,并加上一些很个人的对历史事件的评价,以成一家之言。这一家之言就是他的历史观。
大家被触动的不是他的一家之言,而应该实质是“人难道可以有自己的历史观吗?”历史观是与世界观相互影响、相互制约的。我们现在除无产阶级的世界观之外,已经多多少少可以有些自己对世界独特的看法,那么有些自己的历史观有什么不可以的呢?袁腾飞只是恢复了历史应该有的本来面目的罢。
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《何谓历史学》是中国戏剧出版社出的一套《人文科学荐读丛书》中的一本,读它,使我也有了自己的历史观。
过去我们学历史就是考