泰戈尔说:我懂得你的群星的语言,我懂得你的树林的静默。
在弗罗斯特雪夜的林下小立,但是我的心奔突万里,不能安然入睡。
因为我懂得你,这寂静无声的语言,在喧嚣的世界袅袅不绝。
我让思想到你那里去,就像月光投在窗上的叶影,摇曳地向你招手。
接到出版社的责编短信,询问我在哪里。回到家中,收看这个责编在qq上给我的留言,说出版社陈总对封面不满意,提出要改动,书籍又停工了……然后是一个不高兴的表情。这让我这一段时间的沮丧达到顶峰,两本散文已经推迟了半年,几经让步,才说要印刷了,又发生了什么变故?我立即打电话给责编,没想到责编用满怀欣喜的声音对我讲话。原来她今天下午在社里的编辑会上汇报,陈总看了书稿,对书稿有明确的褒奖,要求恢复原先合同确定印数,并要求营销做好发行,责编曾经倍感市场压力,在图书编辑过程中一直十分忐忑,现在闻得陈总一番言语,顿觉如释重负,欣喜异常,可是留言没有说清,让我徒生紧张。责编说副总对封面作出具体意见,希望能有对书籍进行推荐评价,来代替我原先的文字摘录,这一个变化出乎意料之外,乃至于在多次“狼来了”之后,我仍是无法相信,半信半疑,总怕是一个推迟的借口,责编要回家了,告诉我陈总要qq
第三场雪在早上下起来,雪不大,细细碎碎地落下来,脸上可以感受到雪渣的冰凉,天地间是一片混沌,浑浑黄黄地朦胧了一切物象。
今天是形式基础课程的第二讲座,讲解形式原理中的重复与近似,自然的繁衍在视觉上呈现出重复的样态,生命的形态可以看作重复,也可以看作相似,端看我们是如何审视,就如同一片辽阔的向日葵田,每一棵向日葵都呈现出相同的形态,可以被视作一个点,而如果我们审视十几个向日葵乃至更少,我们会自然地辨别它们的差异,这样的心理何其有趣。世间的事物在哲学的层面上讲,不存在相同,每一个事物都是独一无二的,可是,对于我们辨别而言,则有相当的局限。因此重复和相似,其实没有严格的界限。在自然界的相似,功能是种群的认同,另一种功能,则在生存的伪装和保护,就如同枯叶蝶,变色龙,让自己和周边的自然相同,来隐匿自己的存在。而艺术中的重复与相似,则有另外的功用,谎言说一千遍就成为真理,是重复所起的强调的功用,但是,一千遍重复“狼来了”,到最后重复就失去了传达的效用。因此重复道何种地步,需要我们认真加以研究。
艺术中的重复,显示出一种工业化生产的特质,标准化的生产,重
这第二场雪是从夜里下起来的,所以并不是想让人知道,或者,也就是想给人以早晨的一个惊喜。因为早上的阳光如同夏天一样充足,灿灿地照在树冠上的白雪上,似乎有一种不真实的感觉。因此第一个反应不是惊喜,倒是一种惊疑了:下雪了?还是上次的残雪?可是看到地面的时候,知道这是一场夜晚来的雪。
下雪的时候,总是会睡得深沉,好像雪吸收了时间的一切噪音,将声音蒙盖在雪被下,然后世界就安宁了。安宁的世界是好的,白天的喧哗变成了雪下的污水。脏脏的色彩也被白色覆盖掉了。所有的楼房兀自安宁着,也许,还是有声音,但是声音是收敛的,克制的,隐藏在楼房里小小的格局里,隐秘而且温馨。
但是生活的节奏一下子缓慢了,就像依旧在雪路上的车
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最近几天出差讲学,当地人很热情,接待的是一位女士,因此就有女性的细腻,去杜蒙湿地参观,离开的时候在杜蒙镇上停下车来,买了一塑料罐咸鸭蛋送我,说这鸭蛋非常好,都是荒地里放养的鸭子生的蛋。在旅馆里将塑料罐里的鲜腌水倒去,为的是能够带上飞机。和其它的东西打了纸箱托运,在取行李转盘上看着行李轰隆隆地转出来,然后跌落在转运带上。回到家里打开包,发现鸭蛋在罐子里都已经破碎了,完好的没有几个了。赶紧都放进锅里煮熟,鸭蛋青像花儿一样盛开在热水
在午夜安静的时刻,再读陶渊明的名作《饮酒》其五:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山夕日气佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辩已妄言。
这首诗每读起来都是让我喜欢不已,一首诗中有如此多佳句,真是难得。多数人会欣赏“采菊东篱下,悠然见南山”的自得,可是我却迷醉于“此中有真意,欲辩已妄言。”的真意, 仿佛是中国审美心理的最好诠释,是“得意忘象”的诗意表达,我记得几天前我写过一篇文章,说我在上课时想起了“得意忘形”这个词,那个时候我一时记忆短路,否则的话,我应当想起陶渊明先生的这句诗来。
而其实,前四句我经常会缩短成“结庐在人境,心远地自偏。”中间的两句不要,不必罗