如果说，太阳每天都是新的，这其实是一种高傲的审美自信，持有这样一种自信，不仅是安慰别人，也是在自我心理暗示，这让我蔑视一切阻碍热情、活力、对生命和美的赞叹的阴鸷，日子是重复的，可是当我夹杂在汇集的车流中往家里去的时候，我看到了每一个匆匆赶路的人，看到了人心的具体和愿望。城市就是由无数个愿望堆砌起来的，在深邃而普遍的黑夜里，所有的楼房窗户都在闪耀着希望，寒冷的疾风迷路了，入侵着沉默的胡同和街道。可是在黑暗里，一只鸟是惊愕而冰冷的，寻找着丢失了的希望。寻找，从来都是人生哲学的一个重要命题。我不曾把它想得清楚。

 

当我读虹影的《英国情人》，并没有投入足够的热情，任何一位作家，都在写作中寄托自己的希望，虹影是勇敢和无畏的，可是我对于她想要表达什么迷惑不解。因此我觉得读书是需要专注和富于激情的，学习也是如此，前几天我批评了一个旷课甚多的女学生，可是，当我面前坐着这个小女生，企图向我解释一个理由，说她无限

我曾经到过一处海边，或许，我并没有到过这里，这只是我的臆想，或者，我只是把这个地名遗忘了，在我的记忆里这只是一个海角，灯塔就矗立在山崖之上，眺望着眼前的无垠的大海，海鸥就在海面上低低地飞翔，灯塔的四周有几棵松树，绿色的树冠映衬着白色的塔身。我没有走进塔里，而是一直走到崖边，望着下面海水拍击石崖溅起的浪花，我有一些晕眩，这种晕眩给我带来思想的空白，让我有一些绝望，我止步不前，再没有了路，一尺远就是崖下。远处是蔚蓝的海。也是虚无缥缈的空旷。

我断定不是臆想，天上有灰黑色的云翻滚着涌向海上，海风很大，撕扯着我的衣角，仿佛推着我向前，但是我心有恐惧，趔趄着后退。或许我看到的只是一个电影的镜头，这是我对某个电影镜头的久远记忆？站在海崖边，我闻到了海的气息，让我确定不是电影的记忆。枯萎了的花，比枯萎的叶子更难看。走到了尽头的路，比没有路更绝望。可是我轻易地将这种情绪道出是不礼貌的，人应该保持尊严。威廉·华兹华斯说过：“并不是我慧眼独具，我深知 孤独具有自我完善的魔力。”这一句话，具有石破天惊的力量，让我在海崖边驻足眺望。

        

早上七点的时候出门，可以从车上看到西边天上月亮还悬挂着，是一种月白的，宁静，好像并没有光泽的清晰，有明显的轮廓，圆圆的，上面可以看得到灰色的瘢痕，仿佛如同灰尘一样，这是写实主义的眼神，如果像古人那样把比喻成玉盘，那么就会产生想要把它清洗一番的感觉，因为神秀说过，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。可是六祖慧能对以“本来无一物，何处惹尘埃”，就是主观地看世界吧？我心无尘，何处有尘？这样想的时候，东边的天上渐渐就红起来，是一种迷蒙的橙红，就是我们常常所说的曙光吧。

 

太阳就要升起来了。这两个人类精神生活中重要的星球，此刻在天上形成对映。倒让我思考二者的意义。实际上相对而言，太阳在人类的生活中占据着更重要的位置

开完会已经晚上六点了，我走进黑暗里，回到工作室，觉到了一点疲惫，这和我星期一下午在电教慷慨激昂即讲莫奈，讲赛尚，讲毕加索等等是不同的，那个时候我沉浸在色彩的欢悦中，我希望我能够把这种色彩的美用话语传达给学生。虽然我有的时候仍然感到辞穷，因为当我说到精彩之处，我说，这真是特别的特别，这个特别是什么？我竟然无法道出，那么意会就可以了吧？毕竟，这形象是在眼前，上帝，如果上帝存在的话，给了我们人类以丰富的色彩视觉，让我们的得以感受色彩的无限绚丽，这真是幸福。

可是我现在走入黑暗之中，绚丽的色彩消失了，只有梵高会在夜晚描绘出激情的色彩，可是午夜咖啡馆的灯灯光仍然不能遮掩夜的寂冷，晚上比中午冷了许多，似乎路灯都有一些颤抖，我因此想起叶芝的诗歌《步入暮色》：
在一个疲惫的时代里，疲惫的心呵，
远远离开了那张是非织成的网；
欢笑吧，心，再一次在灰暗的暮色中，
叹息吧，心，再一次在清晨的露珠中。

可是为什么要在暮色中欢笑，而在清晨中叹息呢？其实此刻我在暮色中没有想要有欢笑的意思。黑暗像大幕一样掩盖着校园和城市。灯火像希望的灰烬一样细碎地燃烧着，今天会有半只月

陈寅恪先生在1929年所作王国维纪念碑铭中，首先提出的“独立之精神，自由之思想”，我曾经把它写在教科书里，因为这是教育的基本目标，更应成为中国知识分子共同追求的学术精神与价值取向，而且也应成为现代化以后的全中国人民的人生理想。 但是，精神的自由意味着什么？

在另外一篇文章中这样谈到：

第一，是选择的自由：在生活和工作中，应当让个人作更多自由选择。只有自由选择才是伦理责任和敬业精神的基础；

           

 

有人走过
影子留在地上寂寞着
一时间就呆了
可是不必灵魂出窍
就守着这开怀的笑声就好
因为虽然看不见
但是知道窗外有孤傲的明月
在月下指给人看
还是月亮正看人

酒喝到了妙处
机智的语言就盛开起来
落英缤纷的花间
自是有摇摇曳曳的芬芳妩媚
一时间无言了
相看着会心一笑
有禅意是妙的
可以用来下酒
醉意里就不知今夕何时

心里拿出纸和笔
来描绘看到的美丽
粉红

 

假如黑夜降临的迅速，就像大雾弥漫了城市。从天津到北京，从城市到城市，中间的间隔是不多的乡村土地，土地越来越少了，楼房越来越接近了，两个城市终将合并在一起？在未来也许是可能的。夕阳在灰色的雾气中呈现出紫红的颜色。我们可以证明什么？短促和忙碌的生活，让我在迷茫中忘记一切。我只有短暂的休息和长久的奔波。也许这就是生活，性格即命运，这一句话总是对的，只是自己对自己不够了解。我想放弃思考，有一个短暂的假寐。结果却是，“阖上的眼睛仍在眺望。”

生活总是充满无数的希望，像一颗颗闪耀的星星，其实每一颗星星都是寂寞的，所有的星星就会汇成一个巨大的寂寞，可是这无穷大寂寞，看在遥远的地球上的眺望者的眼睛里，却是如此璀璨，却哪里还有寂寞？而是充满了无穷大的神秘和希望……我因此不会拒绝仰头眺望的时刻。我为什么要拒绝？我没有任何理由拒绝。只有满心欢喜的接受。西

一句话应该是有语调的，并且也和表情结合在一起，方能够将语言背后的意思传达出来，而仅仅凭语言本身，是无法判断的。就如同“你到底怎么了？”“谢谢你的关心”，分别的这两句话，如果没有上下文关系，如果没有表情，是很难明白意思的，这个意思超越了语言的层面。面对面，一时无语，但是也胜过语言的表达。眼神也是一种语言的表达，动作也是一种语言的表达。普洱茶的味道是熟悉的。夜色是熟悉的，浓重的夜色也可以因为人的心情而改变，沉重的人感觉到夜色黑压压的沉重，轻盈的人感觉到夜色里有一种清澈。

 

场面的应酬是需要的，有的是场面的应酬，话语的多和话语的少，也并不能够说明一些问题，不累，就是不想说话了，也许是精神的累。而桌子上话语的多，就如同杯子里的茶，不断地喝，不断地被服务员斟上，喝到了似乎失去知觉，仅仅就是喝水而已，茶味已经不重要的，仅仅是说话而已。毕飞宇的《玉米》？想起了一种痛彻心肺的滋味。哦，是的，还有《青衣》，最后逶迤在白雪上的鲜血。徐帆的青衣演得好吗，还有邱华栋的《教授》，经济学教授声色犬马的生活。作家都是桌上某个人的朋友，朋友的朋友。人的生活是多么不同，而常州的菜味道是清淡的，如

         

      

今天的形式基础课程开始讲授色彩的形式，我们把对比与和谐作为色彩最基本也是最主要的形式原理来阐释，而在自然中，无所不见的色彩让我庆幸伟大的造物主给了我们一双可以看到色彩的眼睛，这真是奇妙的感受，我无法相信，假如我们只看到世界的黑白，我们还会不会相信有一个上帝存在