(2020-04-08 10:10)
这是一座簇新的寺院，新到让人难以习惯。深山藏古寺的闲淡意境被无情地颠覆了，金碧辉煌的殿宇散发着张扬的刺目光焰。这是如今的安福寺，热心人对传统古寺虔诚而又急功近利的奢华诠释。其实安福寺有着一千二百多年的历史渊源，始建于唐宪宗元和三年。不过历史原迹早已烟消云散，我们面对的只是今人想象中的安福寺。
在漫长的岁月中，山中寺院几经兴废。面貌全新的建筑虽难以引发思古之幽情，却也聊胜于无。天圣山在文成县众多山峰中算不得出类拔萃，却因其怀抱安福寺而受人瞩目。
青灯黄卷颂经念佛打坐参禅，这是寺院应有的清净状态。但挡不住芸芸众生急功近利的匆匆步履，为求功名利禄来此临时抱一下佛脚。佛教中有治病救人普渡众生的药师佛，安福寺便是其道场，想来此处应该香火旺盛。
越接近年底时光的脚步越显匆忙，不觉间又到春节了。
好不容易挨到单位放假，想着明天就可回家过年，心中自然喜悦不已。
第二天急不可耐地穿衣起床，拉开窗帘不禁呆了。昨晚竟然悄悄下了一场漫天大雪，整个临海古城幻化成了纯真的童话世界。雪花还在飘飘洒洒，兴冲冲地妆扮着天地山河。
无心欣赏雪景，拎着早已准备好的年货，虽然时间尚早还是急匆匆地赶往汽车站。车站大厅失却了往日的熙熙攘攘人声鼎沸，一反常态地门前冷落鞍马稀。一看公告栏心里凉了半截，因大雪封道所有的班车全线停止。何时通车谁也不知道，等待是毫无前途的。
(2019-05-23 08:34)
轻缓地抚摸着，晶莹的泪珠儿逐渐丰腴，终于承载不住夺眶而出跌落在翡翠似的叶片上。ml十分明白，这将是最后的诀离。明天，即将永远离开这所住房，也将与芦荟永别了。
这盆芦荟，相伴了整整十六年。
十六年前，她曾大病一场。幸运的是发现得很及时，手术也很成功。术后的恢复都在预期之中，ml很快就找回了往昔轻松的心情。一次在花鸟市场闲逛，一眼便相中了一盆芦荟，然后毫不犹豫地带回家中。
芦荟在花卉家族中只能算是一介平民，可谓貌不惊人乏善可陈。它形状单调缺乏变化，而且不肯轻易开花绚烂一下自己。不过翠绿的色彩倒还悦目，夏天若被蚊虫叮咬，用芦荟汁涂抹止痒效果很不错。倘若牙痛，切一片芦荟贴上也会有止痛功效。几年下来，偶尔会感觉到它在慢慢长
乔迁和搬家其实是一回事，只是在称谓上有雅俗之别。人的漫漫一生，很少在一个地方终老不动。乔迁是免不了的，我就搬了几次家。
我的第一个家，理所当然地选择在了故乡。这是一个路网密布桥梁众多的江南繁华小镇，小桥流水长街十里，百姓人家尽枕河。可惜我的工作单位不在故土，而在离此不远的一座小城。两地奔波生活自然不便，尽管不愿家还是恋恋不舍地从故乡搬走了，这是我的第一次乔迁。
江水环绕城墙拱卫的悠闲古城有了我的新家，这里是千年府城可散发思古之幽情。不觉间在这里一住就是二十多年，早已习惯了这种波澜不惊的生活节奏。没想到后来地区撤消了，要在异地建一座新的滨海城市。这样单位自然要搬迁，家还得服从工作需要又一次踏上搬家之路。
江海交汇之处，建起了一座新的城市。城中有一小山，山
(2018-05-02 09:08)
刘伯温是个诸葛亮式的传奇人物，元末天下大乱时他胸怀大志走出偏僻的大山。辅助一代枭雄朱元璋，最终
成为一统江山的大明开国元勋。死后他被追封谥号文成，被故乡用作县名，以示对其尊崇。浙江的瑞安、青田、泰顺三县，各自划出部分领域组合成了年轻的文成县，这事发生在１９４６年。
这是个八山一水一分地的大山区，在文成不管你身处何地，放眼四周肯定满目青山。大峃镇是文成的县城，难得的一块平坦谷地。一条溪流纵贯其中，四周群山环绕拱卫，县城有如置身大盆之中。
百丈漈，是文成的标志性景点。
一组从天而降的瀑布群，让人仰慕惊呼。没有水的大山是枯燥寂寞的，清澈灵动的流水顿时让呆板的山岩激情四射，更何况有了百丈之漈。
(2017-07-24 08:50)
1431年暹罗人大举进攻吴哥，王城沦陷毁于战火，无奈中金边仓促上位，成了柬埔寨的新首都并延续至今。
金边现存的王宫始建于1866年，显然是首都最出类拔萃的建筑。无论哪个国家哪个时代，最高统治者总是占据着养尊处优的位置。建筑呈现出浓郁的高棉民族特色，屋顶尖利高耸，飞檐如翅高翘。尊贵的金色是主色调，间以红黄白等色彩，阳光下王宫闪闪烁烁金碧辉煌。王宫内最著名的是金殿和银殿，金殿现今设有珍宝馆，专门陈列王宫收藏的奇珍异宝。实际上银殿更加华丽，殿内地面铺设了五千块银砖。银殿最珍贵的还是玉佛像，以整块翡翠雕琢而成，是柬埔寨的国宝。
早在1863年法兰西就以殖民者的身份在柬埔寨实行了统治，1940年因不敌日本人而黯然退出。日本人当然不是解
(2017-06-26 08:51)
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傍晚时分总有大批游人陆续赶来，巴肯山的落日早已成为每日经典。
山其实不高，却在暹粒的雨林平原中鹤立鸡群有着让人敬仰的态势。虽然只有六七十米的高度，登顶却也不易。登山者莫不气喘吁吁大汗淋漓，只为赶一场奢华而隆重的仪式。
真腊王国初创时曾在选都问题上举棋不定，先是设都湄公河的下游磅湛，继而又徘徊至罗洛斯。胸有大志的耶轮跋摩一世在九世纪末期登上大位，审时度势毅然决定迁都吴哥，一个强盛的王朝由此奠定。巴肯山掌控着吴哥地区的天际线，公元907年在此建立了国家寺
(2017-06-12 08:47)
吴哥王城就是人们俗称的大吴哥，这是历尽千年沧桑的历史老城。
元朝使节周达观曾出访真腊，在《真腊风土记》一书中对王城有详细的记录。后来这个王国消失得无影无踪，世界史对此没有记载，柬埔寨的史书也是一片空白，仿佛从来就没有存在过这个王朝。周达观的书就珍贵成了追寻这段历史的唯一索引，法国人就是凭着这本书，按图索骥在丛林中找到了被囚禁数百年的吴哥废墟。
“州城周围可二十里”，周达观详尽准确的描述让我们对王城的规模有了大致的了解。
(2017-05-31 08:50)
塔普伦，一座与森林纠缠不清的寺庙。
阇耶跋摩七世刚刚即位五年，便急匆匆地开始建造塔普伦寺。他要将这座寺庙当成最珍贵的礼物，敬献给自己的母亲，尽管他的母亲已经仙逝了。现今这座寺庙早已成为废墟，但残存的门楣窗棂廊柱台阶仍保留着曾
(2017-05-15 08:45)
巴戎寺意味深长的微笑，穿越了漫无边际的时空。
阇耶跋摩七世强势而漫长的统治，从十二世纪绵延到了十三世纪。这时的吴哥王国在东南亚已经足够强大，打败占婆人后周遭臣服四方纳贡。在一片热烈的欢呼声，年迈的国王却郁郁寡欢怅然若失，胜利之后的狂喜没有随之而来。他对开疆拓土已经没有了兴趣，战争与杀戮最终让人倍感疲惫。
盛极一时的印度教，在这块土地上的影响力逐渐消退，这是一个新旧宗教交替轮换的时期。同样来自印度的佛教，越来越强烈地吸引着阇耶跋摩七世。追求宽容释然，以慈悲为怀的佛教在热带雨
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