王剑平的BLOG

七眼灶：最后的乡村遗迹
王剑平

    我以为七眼灶是个村，但七眼灶不是村，是个村民组。这个村民组，先前住着二十余户人家，现在全都人去楼空，留下一个没有人气的空寨子。入得寨口，即见阶檐苔绿，断壁残垣，枝枯草旺……这副荒芜的模样，一下让人心生愁绪。
    我在地图上找过，没有七眼灶这个地方。中国地盘大，没上地图的小地方很多，即便有的地方上了地图也不为人知。我在北京和德国汉学家沙佩雪女士聊天，她问我：贵州在哪？我说在中国西南。她想了想，又问：贵州到北京得坐多久的飞机？我说两个多小时。沙佩雪女士很吃惊，睁圆了双眼说：中国真是太大了。
    一个外国人不知道

图说九溪
王剑平

    安顺以东二十多公里有个九溪村，该村住有八百余户人家、二千多人口。但九溪村不像村，完整的街道、铺面，及其规模更像一个镇，清代有“九溪是座城，只比安平（平坝县城）少三人”的说法。九溪村颇有来历：明朝洪武十四年（1381年），朱元璋以三十万大军“调北征南”，在不足百天的时间里，征服了云南的梁王和雄居一方的大理段氏王朝，完成了政归一统的壮绩。因安顺有“黔之腹、滇之喉”的军事要意，这三十万大军即以此为中心，建立了八十一屯一百四十余堡，并设数以百计的总旗、小旗。其中，军中的朱、姚、冯、顾等十几姓人家，先后在九溪河畔建立大小三堡，即为今天的九溪村。九溪村现在仍是安顺最大的屯堡自然村寨，留

人生的两次旅行
王剑平

上世纪八十年代初，一夜间，我成了待业青年。但那时的天空湛蓝、空旷。
    从我家后窗外望，有条环形公路。该路为毛路，串联着两个施工单位。路的一头通前方工地，一头达职工子弟学校。目力所及，公路不算太长，约一里左右。路坎下，是一大片梯级凹地，建满了低矮破烂的房屋，我家居其中。我是待青，闲得慌，没事总站到后窗乱看。父亲在后窗上搭了一个架子，专门种花种草，凡茂盛的植物花草，都被父亲置于窗户正中，以示成就。当然，我不看这些花草，也不看破烂风景，繁茂点的植物挡了视线，我还把它们往边上挪一挪。我的秘密只在一方窗口里。立于窗前，文学点说，我那叫“守望”。我守望着一个女孩子。每次她出门，上街、去学校玩、来我家，甚至上公厕，必先在公路的拐弯处出现。她家就住公路拐弯的地方。
    工地上的人，无所谓认识与否。同一个工地一呆就是几年几十年，相貌都熟，何况在一个学校里读书，又同时待业。但我俩怎么交往的？忘了。
   

孤独的英雄
王剑平

    那个年代，工地上能看的电影不多，翻来覆去就几部。我们关心的不是放哪部电影，是有没有电影，哪怕“新闻简报”，我们也争着看。有电影就像过年，人人兴高采烈。
    工地的建制是处级行政单位，处以下设连队，连队设班组。每个连队都有队部，队部有球场坝。工程处处机关的球场坝全工地最大，最排场，同样是篮球赛，处机关球场气势更大。多数时候，电影会在处机关球场坝放映。处机关的平房石头砌墙，小青瓦盖顶，是全工地最好的房子。我们敬畏处机关，并非它有工地上最好的房子，也不因它是工程处机关，那里有个工会。工会是干什么的，不知道，但放电影是工会组织的。邻居一个伙伴的妈妈就在工会工作，有电影消息，总比广播通知来得早。那时，这个伙伴很得意，我们也高兴。
    工地上放露天电影，直接孕育我们的英雄梦。没有不想做英雄的孩子。小兵张嘎、郭建光、王成……都是从银幕上知道的。但要说扮相，李向阳最易模仿。白衬衫往裤腰里一扎，纸折手枪腰间一别，外面的衣服解开纽扣一披就是。对襟衫、八路军军服，要有此类

平辈·晚辈

王剑平

大弟弟

大弟弟腰圆膀阔，身高近一米八零，高出我一个脑袋

县城的书店

王剑平

    有一阵，我专逛小县城的书店。

    那段时间，贵阳大一些的书店都改头换面了。营业厅一下变得宽敞明亮，富丽堂皇。上架的再版图书，一律都有个新包装。或坐、或站、或读，顾客可以自由取书。此变化好，就是书价疯涨，门面费一定挤占了不少图书成本，且文字排版缩水厉害。对此，买书人都不糊涂。不过要读书，再涨也得买。很无奈。

    贵阳书店的这个变化，我觉得该是九十年代中期。先是喷水池的作家书店不见了，接着大十字的贵阳新华书店也不见了，但不可否认，贵阳的书店越来越多，规模也越来越大。也就是这个时期的某一天，我因公去了趟县城，是息烽还是修文，忘了，不过拣了个便宜至今不忘。那天我花三十块钱，买了套一九八五年上海书店出版的《说文解字六书疏证》，全册八卷，是左开本的。这套书装帧古雅，印刷精致。读书，我有在书上做笔记的坏习惯，购得此书，这个毛病收敛了不少。

    记忆中，买这套书的书店又老、又旧、又暗。营业员五十多岁，进店时，她正坐在柜台外玩木头算盘，很闲。看

大屯土司庄园记

王剑平

    大屯土司庄园就在公路边上，距毕节百余公里。

    庄园为彝族土司建，主人系四川永宁（今叙永）土司奢崇明的后人。这个部族，属彝族“六祖分支”恒部扯勒支系，嫁往水西安氏土司的奢香，就是其中一员。奢香夫人很了不起，奢崇明也不是个简单人物。曾为永宁宣抚使的奢崇明，发动过史上有名的“奢安之乱”，自称“大梁王”。自天启元年到崇祯十年，“奢安之乱”前后持续了十七年，战事波及川黔云桂四省，死伤百余万人，仅大规模交战就持续了九年。奢崇明有三个儿子，奢寅、奢辰、奢震。战乱中，奢寅为部下所杀，奢崇明战死，其余子孙隐姓埋名，躲藏民间。奢辰改名余保寿，奢震更名余化龙。清顺治十六年，余保寿上书

学武忆旧
王剑平

    此小文的几个段落分别用于《贵州都市报》、《贵阳日报》，应《山花》杂志之约，后增补几个章节成了这组小东西。

    小时候体质弱，父亲一直逼我练武术。
    我祖上世代习武。家谱里说：我清代的祖先为水军上将，因吃了败仗，从江西发配贵州。水军上将是个什么官？不清楚，不过肯定是武将。我记事时，父亲的单位有个“毛泽东思想宣传队”，专演样板戏《沙家浜》。剧团里有个廖叔叔，翻五花八门的筋斗，很精神。后来知道，廖叔叔跟父亲学武术。七八岁时，父亲一有空，早上五六点钟就要把我从床上赶起来，到家门口的马路上压腿、下腰、翻筋斗。稍大，我喜欢上了父亲的《水浒》、《说岳》、《七侠五义》等藏书。不知道这些算不算我最早的武术启蒙？
    大概我与武术有缘，但真正谈得上练武，是上世纪七十年代末八十年代初。习武是个苦差事，起早摸黑不说，父亲传授的全是传统招数，打砂袋、抨骾子、练排打、学器械，真费劲。父亲的要求是，样样都要认

    石阡楼上古寨，至今仍然保存着完整的明清建筑，皆为石基础，木板墙，青瓦顶。不论走到哪能里，基石均透出坚硬的梭角，木墙始终保持斑驳的铁锈色，屋瓦则介于绵白与淡绿之间。从前，这里不辉煌，经时间的磨砺，如今这里仍旧从容。楼上以娓娓道来的自叙方式，呈现它的一切。

    平坝天台山建于明万历

符号的“扩张”：王剑平小说隐喻手法评析

林亚莉

小说的语言来自生活，用米·米·巴赫金的话说，叫做“话语”，即包括口头语言和书面语言。^{［１］７３}小说的语言是动态的，离不开对语境的依赖，小说的语境是上下文，对小说语言符号的理解是由上下文语境决定的，“有多少个使用该话语的语境，它就有多少个意义”。^{［１］７４}从这个意义上说，小说语言符号本身就已经超越