今天一大早，脸还没洗呢，就接了一个电话。打电话的是我一个同学的孩子，在报社当合同工，孩子问候了两句，就带了哭腔：“叔叔，您认识的人多，帮我订两份报纸吧。我如果完不成任务。就得扣工资了……”我惊讶地问：“你怎么才找我呀。你说晚了。我已经订了。”

孩子说晚了么？真是晚了。八月初，就有人来找我订明年的报纸了。也太早点儿了吧，论节气，刚刚立秋。是啊，是啊，这节气现在也不作数了，全乱。大棚把季节搞乱了，教授把学校搞乱了，小姐把家庭搞乱了，化妆品把年龄搞乱了……全乱就全乱吧，不知有汉，不论魏晋，订报纸的也跟着乱，就好比刚刚过了八月十五，就张罗大年初一的饺子了。早点儿？市场经济么，未雨绸缪早下手，不见鬼子先挂弦。

每年都跟订报纸杂志的磨嘴皮子。大多都是熟人来找，人家都有指标有任务，事关奖金工资的发放，你订了就是帮着人家过日子呢。可是帮得过来吗？谈歌总不能订下全中国的报刊杂志吧？记忆中这种事经有年矣，二十多年前，就有人开始上门推销喽。摩肩接踵，前脚的刚走，后脚的就来，跟上门推荐老鼠药区别不大。你说你家没老鼠，人家会告诉你防鼠是百年大计，闲时置了忙时用。

很是被这种事困扰过。我是个写小说的，就总有小说之类的期刊找，先是打个电话，然后就寄过来一摞订单，让你散发并推荐给亲朋好友。有的也不打电话，一摞子订单上边附一封热情洋溢的信（一律都是打印或复印，台头写上谈歌的名字，有的连台头也顾不及写，一律称呼“亲爱的先生（女士）”或许发信的也不知道谈某人应该不应该进括号。这些都不难打发，你可以装聋作哑。反正他们寄出去的不知道有多少呢。最头疼的是他们不辞辛苦地找上门来，谓之找重点联系人。且说一件，前几年，某刊物就来找了，来人还有职务，是刊物的外联部长之类。有朋（是不是“朋”两说着）自远方来，不亦吃一顿乎？于是，谈歌就招待吃喝了，吃完了，嘴一擦，人家说话了，谈老师，订几本吧，我们的日子也不好呢！您可是我们的老作者了，我们也没少发您的稿子啊！谈歌也皱眉，一副爱莫能助的表情，唉，我已经定了你们的刊物了。意思就是说，你们的刊物再好，我也有了啊。就好比饺子再好吃，我也吃得肚皮疼了，您总不能让我再来一碗吧？就好比您这女人再好，我家里已经了娶了一位了，不能再娶一个吧（国家也不许可呀）？就好比我已经有一个儿子了，您不能再让我生一个吧（国家政策也不允许呀）？人家“噢”了一声，接着说，您向您的文友们推荐一下，让他们订么。意思就是说，您吃饱了饺子，您得让您的亲朋好友尝尝啊！您娶了媳妇，您也不能让您的亲朋好友打光棍啊！您有儿子了，可您的亲朋好友还无后啊！谈歌就解释了一通，意思就是说，他们都吃饱了，都有媳妇了，儿子也有了（有的还是龙凤胎）。人家就又说了一通，意思就是说，谈老师您也太不负责了吧，您再想想，总还是有没吃饺子的，总还是有没娶媳妇的，总还是有没儿子没闺女的吧？您再想想。唉，话说到这个份上，谈歌进退失据。只能抱着上辈子欠了他们钱的想法，答应帮助他们推销几本。于是，人家大欢喜，握手告别，谈老师，就等您的好消息了。表情凝重，语重心长，好像人家的杂志社的生死存亡，就指着我这一片云彩下雨了。谈歌敢稍有懈怠？靠，我该你们的？

这孩子的要求的事儿怎么办呢？唉！订吧。订完了馈赠亲友。正巧，星期天有个朋友的孩子结婚，谈歌就当贺礼送去。年轻人么，看看报，有好处，夫妻二人，人手一份。各看各的。都是早上八九点钟的太阳，世界是你们的，报纸也是你们的喽。

决不投降——白银坨传出的呐喊声

 谈歌 

1939年10月，八路军在涞源县摩天岭战斗打响，白求恩同志赴前线抢救伤员，匆忙之间，白求恩左手中指竟被手术刀割破，火线紧急，不及处理，又给一个外科传染病伤员做手术，不幸受了感染。同志们劝他休息，他却毅然留在战地救护。枪林弹雨之中，生死一瞬之际，白求恩说了那句让天下所有医生都肃然起敬的名言：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”由此，他的伤势恶化，转为败血症，医治无效，于 10月12日凌晨，在河北省唐县黄石口村逝世。

1939年月10月17日，晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。12月1日，延安各界举行追悼大会，毛泽东同志题了挽词，并于12月21日写下了千古名篇《纪念白求恩》，毛主席号召中国共产党员学习白求恩的国际主义精神和共产主义精神。1940年4月，晋察冀军区在河北省唐县军城南关建立了白求恩墓。并决定将军区下属卫生学校和模范医院分别命名为“白求恩卫生学校”和“白求恩国际和平医院”。

白求恩卫生学校共有200名学员。其中100多名是延安为支援晋察冀派来的。且打开历史的名册，再提及几个永远留在革命史册上的名字：王蕴华、肖敏、张喆、王杰、左克、王世昌、曹竹青、王尔鸣……这些花朵一般的姑娘，最大18岁，最小15岁，她们从全国各地起来，来自不同的家庭。如张杰来自北京，张喆来自上海一个教师家庭……她们来自五湖四海，为了抗日战争，走到了晋察冀战场。她们共同的口号是：抗战到底，决不投降！

1995年，逢值抗战胜利50周年，谈歌曾去唐县采访，由当地朋友向导，到白求恩卫生学校旧址瞻仰，只是所到之处，已经物非人非，当年的校舍，当年校舍里飞出的欢声笑语，早已飘然而逝。经当地老乡指点，我们依然能看到当年留在石壁上的模糊的标语：抗战到底，决不投降！八个大字尚能依稀辨识。谈歌禁不住上前触摸，手指滑动之处，一阵经年的苍劲，渐渐漫上心头。

屈指算来，谈歌已有十四年不曾再去，想必“决不投降”那四大个字苍劲依然。

1941年夏秋，日军对河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案。企图以凶残的“三光”政策，“蚕食”抗日根据地。晋察冀抗日根据地，由此进入了最困难的时期。9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。24日，3000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团，以及易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻，邱蔚团长急速将此情报告杨城武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。八路军某部马宝玉带领全班战士，顽强地抵抗着500多日伪军。为了让大部队转移，拖住日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。当他们退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光，他们就举起石块向日伪军砸去。日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，砸碎枪后，高呼：“抗战到底，决不投降！”纵身跳入悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。随后，马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”。几十年来，五壮士的故事在中国家喻户晓。谈歌小学二年级，便学习这篇课文，从那时起，对五壮士的景仰便锁定在心底，时至今日，五壮士仍是谈歌人生激情的底蕴。只是不知何故，近年来，一些小学教材去掉了这篇课文。何故？莫非五壮士也过时了吗？此是闲话，打住！

1941年夏秋之际的保定地区的反扫荡战斗，是一曲永留史册的壮歌。如果说，狼牙山五壮士是这曲壮歌的前奏，那么，白求恩卫生学校的学员们，将在白银坨的梯子沟里，把这首“决不投降”的主旋律唱响冀中大地。

白银坨，是保定市西北部太行山脉第一道高峰，区内白银坨、玉皇坨、青榆坨引人瞩目，其中白银坨最高，海拔1008米，白银坨由槐树沟、葡萄沟等三道大峡谷和若干小峡谷组成。梯子沟即是一条险峻的山道。

2009年，谈歌第一次来到白银坨，走进了梯子沟，正值深秋，山底的泉水汩汩作响，山中的黄栌树在风中挥舞着红红的叶子，像无数红色的旗帜，山路上白色的野菊花开得正盛，好一幅红白相间的山水图。谈歌曾听过一位学人讲过，大抵风景有三类，有山无水之景则阳气太盛，有水无山之景则阴气过浓，有山有水之景为阴阳和谐。白银坨即是这样一个和谐的风景区。美丽的白银坨啊，幽静的梯子沟啊，如何竟成为一个惨剧的遗址？

承包白银坨山林的，是薄景祥与何学保二位先生，是谈歌的朋友。他们一路陪着我在山路上游览，山谷里游客的欢笑声不时传来，薄先生意气风发地告诉谈歌，为了告慰六十八年前在这里遇难的烈士的在天之灵，他们准备把这里建成一个红色旅游风景区。

薄先生与何先生带着谈歌上了白银坨，拐过一个山道，遇到了一场争执。几个游客围着瞧热闹。谈歌也凑上前去看，原来是为价钱的事儿。一个买筐的游客与两个卖筐的老汉正红着脸争执。筐，是用山中的荆条编制，用来装水果。筐子编得很精致，看到出两个老汉的手艺已经驾轻就熟。走近去问，两个老汉是叔伯兄弟，姓张。哥哥八十二岁，弟弟七十八岁。筐子的价格是每个二十元。薄景祥告诉谈歌，那位买筐的游客。西装革履，相貌堂堂，是县里的一个企业家，他或许是想给两个老汉多些，善事嘛！他出价三十元。并且告诉两个老汉，有多少收多少。两个老汉竟然摇头拒绝了。

哥哥眉头扬起，不容商量地说：“不卖！没有这个价钱！”

弟弟摆手说道：“若传扬出去，我们这生意怎么做呢？这岂不是太黑了嘛！”

企业家则坚持说：“我就要三十元一个，价钱少了我不要。”

哥哥摆摆手：“算了，你不要就不要，你快走吧。就是二十元。多了我们不卖！”

于是，两下里就说得僵局了。

谈歌看得目瞪口呆，若不是亲眼看到，谈歌绝不相信。此地竟然还有如此古风。市场经济已经席卷大地人心，争取最高利润已经是妇孺皆知的道理。套改一句古话，这里怎么会有“不知有市，不论有价”的山民呢？

最后，还是薄景祥与何学保两位先生上前说和。看样子，薄先生与买卖双方都熟络，都给他面子。折中了一下，最后由薄先生拍板，以每只筐子二十五元成交。两位老汉不好意思地摇头，弟弟还一劲叹气，似乎他们做了什么不好的事儿。

薄先生介绍，两兄弟都是当年白银坨惨剧的见证人。谈歌便与这两个老汉攀谈起来。

当年梯子岭惨案时，两兄弟都在现场，他们躲在了一块巨大的山石下边，亲眼目睹了那场悲剧。

在两位老人缓缓的讲述中，我们穿越时空，渐渐打开了尘封的历史。耳旁轰然响起了白银坨山中的枪炮声，那是一次铁壁合围的扫荡，白求恩卫生学校200名学员，与国际和平医院的几十名伤病员，接到上级命令，于1941年10月4日，由唐县葛公庄出发，向易县山区转移。这是一次艰难的转移，身后是日军疯狂地追杀，掩护白求恩卫生学校转移的两个连队，在进行了一天一夜的顽强的阻击之后，全部牺牲。学员们与伤病员们经过艰苦的行军，于10月5日，到达白银坨。翻过这道山，就进入了易县山区。再向深山里走几十公里，就能摆脱日军的追击。天刚刚下过雨，学员们和伤病员互相搀扶着，在泥泞中艰难地前进，当他们走进那一个名叫梯子沟的地方，一场人神共怒的惨剧发生了。

是时，1941年月10月5日，这一天正是中秋节。

日军的追击越来越近，白求恩卫生学校仍然在艰难地转移。这是一场生命与死神赛跑的转移，几百名日军在如影随行，紧追不舍。弥天的杀气，滚地而来。

学员王蕴华同志为了吸引敌人，向岔路跑去，被追来的敌人包围，她忽地转身，扑向了敌人的刺刀，几把刺刀同时扎透了她的年轻的胸膛。她生命的最后，喊出的口号是：“决不投降！”……学员张杰在山中，因体力不支，坠落到黑不见底的山谷，她留在山谷中的口号是：“决不投降。”……军区医院的泰护士，刚刚生产完，就随军转移，因为身体虚弱，为了不拖累大家，竟投水而亡，她最后的口号是是：“决不投降！”……

按照预定的路线，学员们和伤病员们终于走进了梯子沟，近十公里的梯子沟，脚下是时而没膝时而没腰的山水，两旁是陡峭的山壁。如果走出梯子沟，前边就是河北易县，由此便是进入了太行山深处了。可是，学员们并不知道，她们已经走进了敌人的又一个包围圈。

长达近三百米的梯子岭，成了日军的杀人场，已经埋伏的山头的日军开枪了，姑娘们与医院的医护人员抬着伤病员向回跑，而尾追过来的日军也开枪了。于是，队伍前队变后队，后队变前队，借着山路的曲折，有30多人跑到了山底，沿着山路从南边冲了出去，生机转瞬即逝，日军很快就封锁了南边。于是，后边的150多名学员与几十名伤病员被截堵在了梯子岭。鬼子们冲进了梯子沟，学员们和伤病员奋起抵抗，几名随队的战士，子弹打光了，同鬼子们拼刺刀，伤病员们支撑着身子同鬼子们厮打在一起，手无寸铁的女学员们用石头、用手、用脚、用牙齿，同鬼子们进行了最后的过搏斗……这是一场绝不对等的拼杀，一方是人多势众全副武装嗜血成性的日本军人，一方是孤立无援疲惫不堪没有武器的柔弱女子。院长倒下去了，政委倒下去了，护士长倒下去了，花季少女们成了残暴日军练习拼刺的活靶。

不必目击当时战场的惨烈，所有躲藏的老百姓都能听到梯子沟里的杀声。所有人都能想象梯子岭已经血流如河，据幸存下来的老百姓讲，那天夜里，“决不投降！”的呼喊声，与震耳欲聋的枪声，混杂在一起，在山谷中久久不散。

一个多时辰过去了，梯子沟内安静了。沟里是一百多名白求恩卫生学校学员和几十名八路军伤病员的尸体。惨白似失血的月亮无力地悬在空中，像被抽去的筋骨的风儿，无力地吹着，血腥气味经久不散。这一夜如此空旷，这一夜如此漫长。

天亮的时候，山民们摸进梯子沟，到处都鲜血与尸体，一本本由白求恩同志编写的教学讲义，也都被鲜血浸透。悲愤的山民们，草草掩埋了这些早折的花季少女。之后有传说，白银坨从此渐渐长出一种白色的菊花，渐渐长得满山满谷，开得白光如炽。当地老百姓感慨地说，那是白校（白求恩卫生学校）学员们的魂魄呢！

杨成武司令员始终不放心白求恩卫生学校的安危，几次派人去联络，得到学员们遇难的消息，从不流泪的杨成武，止不住的泪水夺眶而出。在《杨成武回忆录》中，这位开国上将军写道：梯子沟让他“心痛终生”。

谈歌与薄先生何先生走出梯子沟之时，圆圆的月亮已经升起来。山峦起伏，树影幢幢，月亮似一轮被擦拭一新古镜，游移在空中。这还是六十八年前的月亮吗？哦，此月或非当年月，当年月儿似有魂？

薄、何二位先生陪着我，在弯弯的山道上走走停停，悬崖上的白菊花在月光下，如炽如燃，像是当年那些白衣天使们仍在山中匆匆移动。

追魂似的风阵阵吹过来，谈歌似乎又听到满山遍野响起“决不投降”的呐喊声。

哦！那一刻如此悲壮！

 关于吃的记忆（之十）

                             在那段百无聊赖的日子里

    保定地市“革委会”成立后，同学们隔一段时间，就要回学校住几天，除了见面叙旧之外，主要目的是互相探听消息。此时，大家最关心的事情，已经不再是两派谁对谁错，而是自己今后的出路。你想啊，毕竟两派“大联合”了，毕竟有了新的政权形式了，毕竟社会秩序逐渐平稳了，该对在校学生的去向有个说法了。退一步讲，即使“文革”闹得再凶，工人照样要做工，农民照样要种地，大学毕业生也照样要分配工作。唯独普通中学的学生，早已经“超期服役”了，继续升学简直是一种奢望，招工又没有任何动向，怎么办啊？我们这些老高一尚有此等忧虑，更何况高二高三的师兄师姐们呢！

    人长大了，想法多了，心事重了，“寝不安席，食不甘味”的感觉也就随之而来了。

    那真是一段百无聊赖的日子。不想看书，不想打球，甚至不想吃饭睡觉。但凡同学们凑在一起，唯一的话题就是出路、出路、出路。最后，这个话题又总会被莫名其妙的“无奈”所笼罩。

    无奈使人茫然，茫然使人焦躁，焦躁使人空虚，空虚需要填充。于是，一些本来可以避免的“不良习气”便乘虚而入。

    比如抽烟。记不清是哪位同学率先成为烟民的，也记不清吸第一口烟时的感受了，反正在百无聊赖的日子里，当有人递过来一支烟时，尽管你从来没有尝试过，恐怕也不会拒绝把它点上，与其说是在寻求刺激，莫如说是在麻痹自己。

    比如喝酒。同样记不清是哪位同学率先提议的，同样也记不清第一口酒下肚后的感受了，反正在百无聊赖的日子里，当第一次端起酒杯时，想到的只是自古就有“借酒浇愁”一说，而且会心甘情愿地落入“借酒浇愁愁更愁”的陷阱。

    当然，烟是八分钱一盒的“红满天”，充其量是一毛四一盒的“钻石”，至于两毛四一盒的“佳宾”，是轻易抽不上的；酒嘛，大都是一毛钱一大碗的生啤酒，有时也来点儿六七分钱一两的散白酒，再贵些的可喝不起。

    与烟酒“结缘”之地，是离保定一中不远的南阁。从学校南围墙的“文革”缺口出来，往西走不了几分钟，就是南阁。既然叫南阁，想必这里曾有个阁楼什么的建筑，可惜，我们没见过。南阁的“阁”，保定人念gao(三声)，何以如此，和本文无关，带过不提。

    南阁位于南关大街的南端，再往南是支农路，与东西走向的三丰路形成一个十字路口，十字路口西南角有一个饭馆，叫“南阁食堂”(“文革”中是改为“红星食堂”还是“红卫食堂”，忘了，总之名字挺响亮挺革命的）。论规模，这个食堂在保定市不算小，门前很开阔，尤其到了晚间，由于是十字路口，灯火通明，门两侧总会出现几个卖水果花生瓜子的，很是热闹。为此，这里便成了三五同学晚饭后打发时光的去处。穷学生就是穷，没钱，衣袋里最多装个块七八毛的。但因不经常在学校，粮票比较富余。来的次数多了，和门前的小贩们熟悉了，才了解到粮票已经成了有价票证，可以顶钱用，通过讨价还价，敲定：六斤，最多七斤河北粮票换一斤花生米，如果是全国粮票，则只需要五斤。我们听后，认为很新鲜，也很有意思，于是，便有同学慷慨地做成了第一笔用粮票换花生米的交易。后来，仅仅吃着花生米聊天觉得单调，就再买几碗啤酒或者几两白酒，待到喝高兴了，干脆点上支烟儿。这样一来，吃、喝、抽，全有了！

    有了粮票换花生米的经历以后，我们又对逛商店产生了兴趣，不管是肉店粮店还是副食店百货店，见店就进，由此，知道了国家规定的多种物品的牌价：带鱼三毛八一斤，鸡蛋六毛六一斤，牛肉八毛一斤，羊肉七毛五一斤，带骨猪肉七毛八一斤，不带骨的九毛二一斤；玉米面一毛一一斤，小米一毛四一斤，标准面粉一毛八一斤，富强粉两毛二一斤，机米一毛六一斤，细米两毛一斤；黄瓜、西红柿刚下来一毛钱上下一斤，过不了几天，一毛钱可以买一堆……逛归逛，却几乎不买，只是打听价格行情。为什么？当时没想那么多，如今分析，大概是在为走向社会做些必要的知识贮备吧。

    就这样，时间在杂乱无章中悄悄流逝。

    1969年5、6月间，通过正规渠道，终于传出一个消息：新组建的中国人民解放军北京军区内蒙古生产建设兵团要来保定“接兵”，兵团的性质是解放军序列，兵团战士的任务和身份是“屯垦戍边，寓兵于农”。随后听说，保定作为一个中小城市，本无去内蒙古生产建设兵团的指标，但是，鉴于保定“文革”以来派性严重，周总理特批，该兵团从保定的中学生中招收一万人。

    这一决定尽管带有明显的“发配”意味，但是，终于可以告别百无聊赖的日子了，终于能够消除焦躁不安的情绪了，所以，我们还是深感振奋的。大家兴高采烈地聚在一起，极力从看过的长篇小说《军队的女儿》和电影纪录片《军垦战歌》中搜寻新疆生产建设兵团的间接记忆，并齐声唱起《军垦战歌》插曲：“迎着晨风，迎着朝阳，跨山过水到边疆。伟大祖国天高地广，中华儿女志在四方。哪里有荒原，就让哪里生产棉粮；哪里有高山，就让哪里献出宝藏……”

    报名以后，几个要好的同学到“南阁食堂”奢侈地庆贺了一番。我们倾其所有，点了榨菜肉丝、西红柿鸡蛋、干炸带鱼等自认为比较高档的菜，买了一盒“佳宾”烟，要了两瓶半斤装的“青梅酒”（好像是四毛七一瓶）。看着倒入酒杯的那诱人的晶莹的绿色，我们不禁豪情满怀，大有对《三国演义》里“青梅煮酒论英雄”的主角不屑一顾之神态……

    1969年8月，我正式成为内蒙古生产建设兵团的一名战士，踏上了人生第一个驿站的艰难旅程。

“文革”历险记

读了陨石雨的《枪口下的晚餐》自然就想起了文革中的那一段危险的经历。

那是1968夏天，麦收刚要过完。那天早晨，队里的最后一块小麦刚拔完，就看到村西通往詹庄的路上，有一队人猫着腰，提着枪，从这片坟地窜到那片坟地，就像电影里的情景一样。大家知道这是酝酿已久的武斗开始了。

保定的武斗是从 1966年6月22日河北农大第一声枪响开始，已经整整打了两年，现在是决战时刻。清苑县共分5个区，有4个区已经被“工总”派统一，只剩下藏村区还在“红楼”派控制之下。 我们村北面是徐水的地界，所以总攻就选在了我们这里。

社员们把拔下的麦子拉回队里，接着就响起了枪声、炮声和手榴弹声，下午就传来了消息，我村一个武斗队员被打死了，于是大队的喇叭响了，告诫大家不要出门，以免发生危险。

第二天早晨没有上工，这种安逸只有下雨时才能享受到。天刚刚亮，屋子里能看到书了，我就蜷缩在屋角里看《暴风骤雨》，突然地声巨响，屋里被震得尘土乱飞，我知道这里一颗炮弹落在了附近。还没容我想一想炮弹落在了哪里，就听到有人喊我的小名，是我老叔，就我婶被炸了。

我没来得及穿鞋，翻身跳过墙去，看到我婶倒在血泊里。我从小跟着老婶长大，老婶特别喜欢我。我当时就急了，把她的一支胳膊搭过来，一下子就把她背在身上，向马庄跑去。老婶身量高大，长得又胖，有一百多斤。多当时身体瘦弱，若是平时，我很难背得动她。可那天，不知哪来得那么大劲。我顾不得炮弹还在飞落，背着老婶翻过了我家的墙，连路也没有走，串着麦茬一气跑到马庄。

马庄是公社所在，有卫生所。但是面对着一个血人，医生束手无策。我只好找到同学，借了一辆双轮车，双朝人借了一双破旧的鞋子，没来得及吃饭，也没顾得上喝水，四十多里路，一溜小跑就到了保定。

进了医院，总算到了救命之地。可是没想到串了几家医院，竟然没人收治，原因是不知是哪派的。当时气得我真相信想劈面骂他们一顿，但老婶生死不明，一路都在痛苦地呻吟，所以只能拉着老婶在保定城里一路狂跑。最后找了熟人，住进了263医院（现在的252）。这才喘了一口气。

快到中午的时候，检查结果出来了，都是外伤，没有危险。我悬着的心终于放下来。我安慰了老婶几句，赶紧得往家赶，给家里人去报平安。

我不知怎么走出了保定城。我的脑袋已经迷迷糊糊，身体摇摇晃晃，肚子咕咕作响。这才想起从早晨起来到现在没吃饭没喝水，鞋子已经不知道甩到哪里去了，我不知是想抄点近道不回是迷了路，我走的已经不是路，是刚刚割过麦的麦荐地。脚已经鲜血漂流了。看到一口水井，嗓子立刻冒起火来。我浇上一斗水，真凉真败火，一口气喝饱了肚子，歇了一歇，又喝了几口，这才酒 饱饭足似地打起呃来。

我仍然插着生地走，中铸迷了路，大致方向我还能把握，渐渐地看到了路，前边不运，就是能南阎庄的大道，南阎庄离家还有十里地。可是我的肚子突然疼起来，刀搅一般，冷汗立刻从头上冒出来，我滚翻在地，但没有昏倒，前面不远有个机井房，我勉强爬到机井房的阴凉里，就什么也不知道了。

等我醒来的时候太阳已经到了正西。肚子不再疼痛了，大概刚才是因为凉水喝得太多。但浑身没劲儿。我爬起来，正准备要走，突然一声断喝：“站住！”我定晴一看，是道北阎庄中学的土墙上，伸出一个头来在喊，他的两边，驾着机枪和步枪。

好在我从来都不胆小，也从来都不惊慌。我从容站起来，摇摇搭在肩上的上衣，故意抽打一下身上的土，然后才慢慢朝他们走去。

原来上午我拉着老婶从这里走过之后，这里就发生了一场武斗。在我到来之前，工总派战斗失利，刚从这里撤走。我插着生地一路走来，本身就是很难说清的问题，又加上我一出辛庄，就已经被几条枪同时瞄上，倘若他们喊我站住时我撒腿就跑，恐怕当时就没命了。

我被人用枪逼着，押到武斗队的总部里。他们一口咬定我是“工总”派的探子。我知道这里是“红楼”的地盘，就把今天的经历如实告诉他们他们还是不相信，说我这样从容镇定，根本就不像个老百姓。我只好让他们找来我的同学，才把我保了出去。

后来我回到家里，又仔细地勘察了老婶被炸的地方，在炮弹炸开的东侧墙面上一尺见方的地方，竟有100多个弹片炸出的大大小小的坑。老婶当时刚从屋里开门出来，距离较远，而且正处在弹尾的方向，所以没有受了致命伤。

那次武斗我村受损失的一共两家。另一家是我的一个本家远房的二叔家，让炮弹掀了房顶，没有伤人。两派联合后，政府给了损失费，每家10元，还让感谢这个感谢那个的。老婶拿到钱感动地流了泪。

老婶是个很善良，想不善良都不行的人。可我经历了这生死一劫，许多当时和后来人们都说的话我再难出口，彻底告别文革之初的幼稚，可能就是从那时开始。

说明：看了陨石雨兄的《枪口下了晚餐》，感慨颇深。后来看了各地修的地方志，对文革中本该上志的一些人物和事件都只字不提。后来方知这是有统一指示的。许多历史就是这样掩盖的。正史的特点就在于多粉饰，至少是观照不到百姓的感受。因此，作为一个经历过若干年历史的人，应该有责任把那时的人，那时的事如实记录下来，虽然这并不等于历史，但也应该是历史的一部分。故此，我的博客里增加一个栏目——《旧影楼记事》，以酬以后关注我走过的这段历史的人。

     这个人，可以说影响过几代人，至少四十年代、五十年代和六十年代出生的人。《乔厂长上任记》、《赤橙黄绿青蓝紫》、《锅碗瓢盆交响曲》几乎人人皆知。现为全国作家协会副主席、天津市作家协会主席。

    关仁山（右一）、何申（左二）、谈歌（左一）并称中国文坛上的“三驾马车”，更“称霸”河北文坛，分任河北省作家协会主席、副主席。蒋子龙和“三驾马车”不是同一年代人：蒋出生于上世纪四十年代，关六十年代，何和谈则出生于五十年代。但四人确有共同之处：其一，都是河北人，蒋沧州，关唐山，何承德（祖籍天津），谈保定；其二，都是现实主义作家；其三，性格爽朗，为人随和，对人对事认真。

    所以，因了共同的世界观和个性，四人相交甚密，“三驾马车”亲同手足，同与蒋子龙亲密无间。关仁山说：“蒋子龙是引领三驾马车的。”而蒋子龙则说：“我爱三驾马车，喜欢和他们在一起，跟着三驾马车，快快乐乐。”

   公元2009年7月18日，趁着薄雾，蒋子龙引着“三驾马车”登上了中国北方名山---世界地质公园白石山。

   尽管身后虚无飘渺，观望远方，依然一幅现实主义的深刻表情。

  “三驾马车”难得在一起放松一回。关大主席笑得可爱；何大主席笑得真诚；唯独谈大主席严肃成酷。

    蒋主席一声大喊，差点震跌了这块石头。

  别人严肃的时候，谈大主席却笑了。

  手提降龙木，何主席来了一段现代京剧《穿林海》。

  关主席一幅绅士派头。

  谈主席依旧很深沉地说：好山！

蒋子龙总结性感言：“三驾马车”是和谐的、向上的、潜力十足的，

                  奔驰不止的。白石山是一座令人震撼的山！

给博主信息留言：

蒋子龙：有足够厚重的历史，有耳熟能详的文化传承，

        有好山好树好环境，可谓人杰地灵，祝快乐！

关仁山：好朋友一切安好！

何  申：友谊地久天长！

谈  歌：好！

下次相聚,为时不远,或许,已成五人,前面一个引车的,后面一个跟车的.

河北某地：“武装抗税是非法行为。”，它意思似乎是说，和平抗税是合法的。
汪口的一面墙上张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字：“谁烧山，谁坐牢！”
这是在贵州的施秉看到的，也挺经典的：“放火烧山，牢底坐穿。”

在河南永城看到一标语：“不怕死的就到十八里乡来作案！”是不是要开黑道大会啊？

安徽亳州向南的公路上一条标语：“私设路障违法，拦路抢劫判刑。”

在铁路上看到的：“横卧铁轨，不死也要负上法律责任。”农民看得懂。

某电厂门口大红字标语更绝：“严禁触摸电线，5万伏高压，一触即死，违者法办！”难道把尸体推向法庭？

河南的国道上的超劲爆的一条： “抢劫警车是违法的！”类似的还有”不得袭击警车！ ”我说写这标语的简直是在故意污蔑警车形象。

十年前过湖南衡阳，车窗外闪过如下标语：“坚决打击挑脚筋！”我倒佩服这位宣传干部的勇气。

有条保护光缆的：“偷割光缆，讨死！”

安徽，归还农业贷款的标语：“人死债不烂，父债子来还！”

黑龙江某地招商引资有困难，于是有标语：“谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人。 ”

证券公司标语：“教育投资者！”这才是中国最昂贵的大学哩。

河北某地：“不娶文盲妻，不嫁文盲汉！”这不是叫文盲断子绝孙吗。

普及义务教育：“养女不读书，不如养头猪！养儿不读书，就象养头驴！”

贵州铜仁，在去梵净山的路上一个屠宰场的标语： “以三个代表指导我们的屠宰工作！” 猪儿有福了。

厦门鼓浪屿附近招揽至金门之观光码头旁：“违法越界观光，小心枪弹扫光。”

农村信用社：“农村信用社是老百性生活的贴心人。”估计该信用社社长开了一个洗脚城什么的。

山东省济宁市至汶上县公路旁某乡镇巨型横幅： “集体上访违法、越级上访可耻！” 不打自招。

某校：“热烈欢迎人大代表来我校明察暗访！”估计该校专门培养文盲。

山东日照市大标语：“热烈欢迎全国某某系统领导来日 ！”这说的倒是大实话。

贫困县的基层班干部标语：“我们的工作重点是管好两个口，填上面的口，堵下面的口”用什么堵？若用尘柄去堵，岂不？

某地领导的口号是：“你们要淡薄名利，要加强廉政建设。”

重庆巫山县路口：“外地车辆在巫山境内一般不被处罚。”

国人对“要致富，快修路。”应该耳熟能详，但在河南某铁路沿线被人改得极其反动 “要致富，偷铁路！”估计该口号是黑帮所写。

上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜：“垃圾分类，从我做！”上海人果然勇于反思自己。

某养殖场：“敬爱的各界群众，请携带你们的发情母牛前来配种。”

路边小店：“吃饭补胎。”

广东南海市盐步镇内衣厂很多，产品畅销全世界。有段时间在镇政府围墙上刷了一条标语：“发展内衣制造业是我们的基本国策！”。

南宁一草坪立有一牌子： 第一行写：“开展创造” 第二行写：“性的活动”

一拐角处用白粉刷的标语：“投案自首是犯罪”，大吃一惊，拐弯过去接着写道“ 份子的唯一出路” 估计该宣传干部是个行为艺术家。

湖南某地的“超生就扎！”，干脆响亮。

但比起云南楚雄某村的“一人超生，全村结扎！”就算不了什么了。

山东的国道上有条绝对经典：“一人结扎，全家光荣”，眼前仿佛浮现出一幕：

放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：“俺结扎啦！快来俺家喝酒吧！。”

四川某乡路边的农舍上用白漆刷着：“该扎不扎，见了就抓。”

某地倒有点重女轻男：“女扎要得病，男扎还能行！”

在浙源至理坑的路上一小村庄：“国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责”。这说明那里的主要障碍在男方。

在江西婺原见到的：“见证怀孕，持证生育！”

山东某农村计划生育口号：“能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。”

旁边还有一条：“普及一胎，控制二胎，消灭三胎。”

山东菏泽的计划生育：“宁可家破，不可国亡。”

安徽某县：“宁添十座坟，不添一个人。”

江苏农村多处可见：“宁可血流成河，不准超生一个。”

湖南某县的生育计划标语：“谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。”

四川某山村：“一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮！刮！刮！”

广西前往德天瀑布的路上有条更狠：“一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀！”

在四川更有邪门的，叫做：“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛。” 足见那里的计生工作之艰难。

某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：“喝药不夺瓶，上吊就给绳。”

湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍：“通不通，三分钟；再不通，龙卷风！”

安徽某地：“坚决打击流产女婴！”好一条中国特色的标语

贵州倒是婉转温柔：“朋友，你计划生育了吗？。”

北京某远郊区：“少生孩子多种树，少生孩子多养猪！。”

在山西看到的版本是：“山区人民要想富，少生孩子多种树。”

最绝的是东三省版本：“农村想不穷，少生孩子养狗熊。”

湖南某乡政府：“结贫穷的扎，上致富的环。”

湖北某火葬场门口：“经济搞上去，人口降下来。”

                    ----《中国总理们的尺寸》之六

    王安石（1021-1086）北宋政治家，改革家，文学家，宋神宗时宰相。力主在理财、整顿治安和军备、改革科举也学校制度方面进行变法，取得一定成效，但因保守派的反对而难以推行。两次被罢相，做大量诗文，被誉为“唐宋八大家”之一

        拎着红润的诗情画意

      走向苍白的政坛

      执拗的日子

      也就天真得可怜

      纺织了许多许多的规则

      每一条框框有收成更有伤痕

      田园写给了人民

      讽谕刻在了上层

      挑剔你的脚步

      果然比诗句里挑刺省力

      如椽巨笔用于传颂后世

      肢解那个时代却自残了自己

      依旧重复陶李杜们的老路

      依然一段老掉牙的悲悯

      凭借文采

      摘编了顶戴花翎

      丢掉官帽

      生成了不朽的文人

                    ---《中国总理们的尺寸》之五  

    和珅（1750--1799）清乾隆大臣，长期担任内务大臣吏部尚书。最多时身兼数十个要职。家资敌国，嘉庆亲政后抄其家并赐其自缢。“和珅跌倒，嘉庆吃饱”至今流传。和珅死前做诗道：五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他时水泛含龙日，认取香烟是后身。

                天生一张妃子的容颜

             天生一斗撕天的大胆

             张狂在大树下

             逍遥在玉玺前

             编辑自己的故事

             出版成分分秒秒的垂涎

             还真能把重重叠叠的财富

             压上自己的双肩

             也不惜将所有掌门的钥匙

             挂在天天长粗的腰间

             然后

             用拉长的笑脸

             守株待兔追随者的壮观

                 历史不愧为经验老人

             成功一夜间

             毁也一瞬间

             可别向往无端的饱满

             按劳分配注定不是寓言

             做事

             当然要做好份内份外的事

             谋图

             切忌把心和手伸得太远

             噢对了

             还想提醒一下日历

             最好刻下印记

             防止日子重演

                              ---《中国总理们的尺寸》之四

                 谁都想信

                 无私能把

            曲折的路拉直

            三十年的深情

            交给李斯一亩

            红色的收成

            把六个国家的地图

            轻轻一卷

            搁进了老秦的兜中

            还将发出的逐客令

            匆匆一擒

            挽回在人心惶惶的途中

            当然

            更操起锋利的镰刀

            把各路诸候的庄稼收割得一干二净

            终于将那个来路不明的主子

            掬过了万人头顶

            也就恋着屁股底下的位子

            储蓄了私心

            利益的自尊

            给野心打开了绿灯

            猛一回头

            自己的路早进入绝境

            私心

            终究会被杂念利用

            忘记自己

            总会被别人想起

            只顾自己

            注定会让别人忘记

                          辞职一百回

                     ----《中国总理们的尺寸》之三

         李廷机,明朝万历十一年榜眼，三十四年做宰相。做官清正务实，关心下属，

     体恤民情，经常周济乞丐，以至于经常有乞丐守在宰相府前等他。万历怠政，他

     不可忍受，多次呈请辞职，先后123次，为表真心，把家产捐给穷人，自己躲进破

     庙，也没得准许，贫困潦倒而死，万历封其少保头衔，谥“文节”。

                   辞职的路

             比走向相位的波折还长

             一眼望了到头

             那个至高无上的哥们儿

             一点也没有储蓄着理想

             捆绑在炽热的位置上

             心已潮湿得发凉

             是什么冷库

             让所有的官服凝结成霜

             不愿做不想做的事

             不想听不入调的腔

             哪怕在自己的位子上

             坐一袋烟功夫

             也要让发力闪烁出

             方便别人的亮光

             一个为守着那把椅子

             一万年

             一个想离开那个位置

             一百回

             凝望自己

             每一段路都是一堵墙

             在意别人

             让阴影里也铺满阳光