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被贫穷遮蔽的爱

——评曾剑的小说《净身》

宋先红

曾剑的这部小说其实并不像它的题目“净身”那样显得多义、可疑甚至令人浮想联翩，它就是一部关于贫穷的叙事，关于贫穷如何限制爱的确认、爱的表达的故事，也是一个少年终于战胜贫穷带来的羞辱感而对爱的接纳的故事。因此，净身不是阉割，也不是光着身体，只是故乡红安为死人洗澡的一个丧事仪式。“我”拒绝见聋二到虔诚地为死去的聋二洗澡的过程，同时也是“我”去除对聋二爱的遮蔽的过程。

像大多数当代中国文学作品一样，贫穷一直是曾剑

金色叶片

○曾　剑

　　分田到户第一年，我家的稻谷堆得像山。那年的年饭丰盛，七碟八碗，鸡鸭盘中立，鱼肉碗里堆，但这样的好日子很快成为过去。第二年，农业税陡涨：公粮，口粮，余粮，上交大队。收到碾场的稻谷依然堆得像山，都一担一担地挑到镇上交公了。剩下的，需要用钱，就卖粮食，或用粮食抵账。我家的谷仓，记忆中，再也没丰盈过。

　　这年初秋，父亲瘸着脚，挑一担谷，到石桥镇送公粮。石桥镇离我家十里地，父亲一天挑了两趟。我一

二伯在岛上(原发《海燕》2017年第8期)

曾剑

父亲得了病。父亲得的是癌。父亲得的是肺癌。父亲要死了。我望着气息奄奄的父亲，悄然落泪。泪眼中，我看见了我的二伯。二伯在岛上，他在遥远的岛上向我招手。我向他迎过去，他却消失了，消失在海浪和云雾里，其实，是消失在我的眼泪里。

尽管我们瞒着父亲，父亲还是感觉到了他的病情。他就把家里做了交待，就等着去“那边”。他嘴上说没事了，了无牵挂，但他的神情并不淡定，脸上愁云不散。我知道，他是牵挂二伯，想最后见二伯一面，但他不说，我和母亲就不敢提。

“他到城里享清福，把我们忘记得干干净净的，说他做啥！”几年前的某一天，我在谈论二伯的时候，父亲突然把碗重重地搁在饭桌上，碗里的饭菜崩得满桌都是，自此，我和母亲再也不敢在他面前提我的二伯。

朋友都“苟富贵，勿相亡”，何况亲兄弟？二伯也是绝情。大伯去得早，未成家就夭亡了，我与大伯自然未曾谋面。爷爷奶奶去世后，二伯与父亲相依为命。后来二伯跟着儿子到城里，把我们忘记得干干净净，父亲当然不会原谅二伯。

那年，大伯的儿子我的堂兄赵多喜当兵，二伯和我们一家人乐坏了，孩子在山里砍柴，放牛，

 不抱怨，我是文字的受益者

春阳下，油菜花盛开，漫山遍野，鹅黄涌动。一个身着旧军装的退伍老兵，牵手一小男孩，男孩身旁，是一村妇。他们漫步田间。晨露留在田埂上，田埂油亮可鉴；晨露躲在花蕊间，微风轻颤，花瓣上滚动着粒粒晶黄。四野花香喷溢，蜂飞蝶舞。看此江南好风景，不免想做画中人。

画中的老兵，就是我的班长刘光明。

上世纪九十年代初，我当兵入伍，从湖北一乡村，来到东北锦城。东北冷，但因为年轻，因为内心燃烧着激情，我觉得周身暖流奔涌。在随后的元旦文艺晚会上，我把这段军旅之初的温暖生活编成相声，获掌声无数。一夜之间，我成了新兵连的名人。

不久，文艺连的一个老班长来找我，私下问我愿不愿意到文艺连。搞些小剧本创作，我直说愿意。结果，被我们班长撞见了。他很客气地让那个老班长回避，对我说，你不合适那里。文艺连是业余演出队，

疯狂的传单 终校

曾 剑

  我们管麻双喜叫“长工”，这令他很不高兴。他白我们一眼，说：“扯蛋！”我们就笑：“你一整年给银山家干农活，年底从他家拿钱，不是长工又是什么？”麻双喜直着脖子，红了脸，嘴唇颤抖着，却没说出一句话来，那脸上的麻子便如筛子里的黑芝麻，活蹦乱跳。麻双喜一只腿长一只腿短，长腿用力，短腿轻敲地面，微斜着身子，晃着那残月形的屁股走了。

　　麻双喜是老实人。换了别人，早曲着手指头，凿我们的脑门心了。麻双喜不但不打我们，有几次竟等在我们放学的路上，把他参加喜宴得到的糖块分发给我们。他快六十岁了，没女人，没孩子，他疼我们。

　　麻双喜当“长工”始于年初。当时，银山对他说，他家新买进了五亩水田，人手紧，想让麻