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“I Want That!”(2007-05-15 11:52)
 ——读《Shopping大解码:购物文化简史》之后

 

 

《 Shopping大解码:购物文化简史》,[美]托马斯·翰著,梅清豪、仇学霞译,世纪出版集团、上海人民出版社,二○○六年五月版,定价26元

 

老外就是跩,毕竟眼珠子是液晶彩显的,看出去的世界层次多变,五彩纷呈,什么鸡零狗碎拿不上台面的玩意儿,到他们那儿,看法总不太一样,一番打量,最后都能整出个“史”来,还伺机带上“文

梅花岭诗  并序(2007-04-11 16:39)

    丙戌之年,时在孟夏,携昱妹同游扬州。避人烟,趋陋巷,至史公祠。虽人星寥落,然余念兹在兹者久矣,乃欣然入祠。登梅花岭,诸花齐放,独无梅也。上有炮台,炮已断矣。吊史公墓,盖墓中本无史公骨,衣冠冢耳,空吊魂欤?惟祠前庭内有古木二株,历二百六十余岁,已参天矣!噫,此即昔日心仪神往之地乎?当是时,无所感、无所恋,亦无所赋,止留影多

晨钟为你而敲(2007-04-11 16:37)

 

谁能够力回狂潮,

谁能把变数逆料?

在索漠的残山剩水,

剩水里,

 

你该把自己拾回(2007-04-11 16:35)

悲伤了可以流泪,
迷失了可以回归。
当梦想还没有破碎,
你该把自己拾回。

要醒悟不要后悔,
要责备不要羞愧。
当梦想还没有报废,
你该把自己拾回。

有残缺才有完美,
有完美就有疲累。
当跳出短暂的愚昧,
会发现太多还没有发挥。

哪怕曾有过烂醉,
哪怕曾濒临摧毁。
拨开过去的灰堆,
你该把自己拾回。

 

(二零零二年十月二十一日,于心灰意懒之时,作此诗以自勉。)

在爱情道德上,萨特还有一个同其他“大师”明显的区分,就是至少在他的生命里,还有一个他最爱的女人,即法裔美国女人多洛雷斯。小L我知道你读到这儿会骂我说:“胡说!萨特一生最爱的女人明明是波伏瓦,怎么说是多洛雷斯呢!”小L你糊涂了,你不能因为别人说是波伏瓦,你也附和说是波伏瓦啊!你愿意做一只漂亮的鹦鹉吗?请不妨看一下,我得出这一结论的证据:  

 

亲爱的小L:  

你在四月十七日给我的信里,有一段特别谈到萨特和波伏瓦,你说: 

 

客:李敖给我的直接印象,就是自大狂。并且他非常善于吹捧自己,就像你说的,自己炒作自己。所以你说他的文章好,在很大程度上,也受他这种“广告效应”的影响吧?

峰:广告做得再好,也得拿得出货啊!广告没法把坏产品变成好产品。李敖的自负,自然有其自负的后盾,我用一句话就可以说明这个问题:李敖没有台湾,李敖没有历史;台湾没有李敖,台湾的历史得改写。不过对于李敖,不是今天几句话可以说完的,

峰:我不会反对商业炒作,这是商业时代,商业时代而不来点商业炒作,连文化都叫不响的。不久的今后,别人不炒作我,我也会自己炒作自己,否则听到我声音的人太少。关键是别人炒作你之后,你自己还看不看得清自己。所以,最要命的是第二点:他们的“自我炼钢”能力和意识都不够。  

客:你是说,他们受到了重视,但重视越多,自己对自己的要求,反而越不那