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孙启泰简介

孙启泰,字鼎丰,安徽淮南市人,现任中华周易文化研究院院长、中华易学大会副主席、国际华夏周易协会常务副会长、中华周易协会常务副会长、中国国际周易联合会常务副会长、国学文化管理中心深圳基地主任、中华风水应用研究院常务副院长、江西杨筠松风水文化研究院常务副院长等职位。系公元前五三六年前兵圣孙武八十世后裔,其六十七世先祖孙秉阳,字斗南、号孟旭,明永乐四年历任广东按察使,兵部车驾郎中,钦天监内阁大学士,光禄大夫等职,其间精研周易、天文、地理等玄学,与当时国师刘伯温廖均卿杨荣并称永乐五宝。孙启泰老师祖传身授精研玄学独树一帜创立合元风水学在国际易学领域有很大影响。

服务项目

一、全面培训国学(道德经、论语、大学、中庸、弟子规等文献)

二、全面培训周易(易经、易传、卦辞、爻辞及各类周易术数体系)

三、易学阴基.居家风水.布局. 规划 . 设计 .选址

四、房地产楼盘.工厂.企业.设计布局 .形象策划

五、公司 . 企业 .楼盘 .商铺 .个人.集团取名定号

六、八字. 命理 .六爻 . 预测咨询,景观园林,设计规划

七、组织文化艺术交流活动,名家讲座及国学研修论坛

八、定期编辑“国学”传统文化与“周易”术数类文献

九、定期为社会、社企、民企、行业及个人做公益性讲座与服务

博文
置顶: (2012-05-28 14:46)
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老子曰:天下莫易於为善,莫难於为不善。所谓为善者,静而无为,适情辞余,无所诱惑,循性保真,无变於已,故曰为善易也。所谓为不善难者,篡弒矫诈,躁而多欲,非人之性也,故曰为不善难也。凡人不易於为善,而难於为恶。今之以为大患者,由无常厌度量生也。故利害之地,祸福之际,不可不察。圣人无欲也,无避也。事或欲之,适足以失之;事或避之,适足以就之。志有所欲。即忘其所为。是以圣人审动静之变,而适受与

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老子曰:身处江海之上,心在魏阙之下,即重生。重生,重累其生。即轻利矣,犹不能自胜,即从之,神无所害也。不能自胜而强不从,是谓重伤。重伤之人无寿类矣。夫心不二用,事不并兴。犹居闲旷之地,志骋荣华之场,则宜委身从志可免於累。如抑身违志,两心交战,是谓重伤。重伤祝寿,信不虚语。故曰:知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强,是谓玄同。用其光,复归其明。沐精神以至於和,和则与天地为常;一心气

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老子曰:欲治之主不世出,可与治之臣不万一,以不世出求不万一,此至治所以千岁不一也。言尚明君贤佐,无代无之。论贤与不贤,用与不用,非若文王之师吕望,武丁之求传说。若尽以此求,万载不遇一君,千载不遇一臣,谁与治天下?盖霸王之功,不世立也。言不世世而立,但明哲居之也。顺其善意,防其邪心,与民同出一道,则民可善,风俗可美。所贵圣人者,非贵其随罪而作刑也,贵其知乱之所生也。若开其锐端,而纵之放

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老子曰:治身,太上玄古之君。养神,以清虚为本也。其次养形,以嗜欲为本也。神清意平,百节皆宁,养生之本也。肥肌肤,充腹肠,供嗜欲,养生之末也。神者生之本,形者生之末。致本则形全而合道,重末则形逝而归土。上古务本不顺末,在乎适中,下世遣神而养形,诚於太过也。治国,太上养化。以道化也。其次正法。谓刑罚也。民交让,争处卑,财利争受少,事力争就劳,日化上而迁善,不知其所以然,治之本也。太上之化

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分类: 国学文化
原文地址:10大天规,不可打破作者:迪种宝





10大天规,不可打破



 
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