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(2009-12-31 13:27)
标签:杂谈 分类:《人在旅途》随笔

大师的纪念碑

朱志荣

在北京开会时,偶尔在楼梯里听到博物馆学的教授批评建筑大师贝聿铭,说他把苏州博物馆建成了他个人的纪念碑,很不像话。并且进一步批评他在法国和美国的建筑设计,也成为了他个人的纪念碑。说着说着,几位教授很快走出楼梯了。

不管他的理由如何,我是敬仰贝聿铭先生的。此前,我在苏州听说过有人批评贝聿铭先生的苏州博物馆设计,我也同样不认同这些批评意见。我觉得贝聿铭先生很好的融合了中西建筑的理念与技巧,体现了他的理想,具有很高的艺术成就,并对我们在当代中西艺术与美学融通方面提供了范例,是我们的楷模。

同时,我也高度推崇贝聿铭先生建筑作品的纪念碑价值。一位艺术家如果能把作品当作纪念碑来创作,那么他一定会呕心沥血,投入自己的全部精力与心血,就一定会竭尽全力去努力。同样,一位学者如果把自己的著作当成自己的纪念碑来倾注心血,以饱满的激情和万分的努力去投入,把著作真心地建设成自己的纪念碑,那样富于激情,那

标签:杂谈 分类:《人在旅途》随笔

王元化与蒋孔阳(初稿)

朱志荣

王元化先生与蒋孔阳先生都是生活在上海的著名学者和文艺理论家,王先生生于1920年,蒋先生生于1923年1月,两人相差近3岁。而今,蒋先生逝世已近10年,王先生也已去世5年,我们在同一处殡仪馆为他们送别,也给我们留下了无尽的思念。两位前辈不仅给我们留下了丰富的学术遗产,而且在人格风范上永远是我们的楷模。

王先生与蒋先生早在青年时代就开始相识。王先生1949年前后曾与章靳以先生等在复旦大学教课,1951年秋天,蒋先生调到新闻系任讲师,1952年又调入复旦大学中文系,讲授《文学引论》等课。后来王先生到新文艺出版社担任领导工作,他在复旦的课就由蒋先生接任,前后有衔接。据当时听课的张德林先生回忆,当时的课王先生侧重于文学批评,而蒋先生侧重于文学理论的发展,两人的侧重点不同。

在“文革”前和“文革”中,两人也都受到了冲击。“文革”结束后,两人又恢复了联系。据师母濮之珍教授回忆,1980年9月,蒋先生开始赴神户大学

标签:杂谈

 一、中国政府奖学金(自主招生):   (华东师范大学计划招生25人) 
     中国政府奖学金(自主招生)授予对象:新招外籍全日制在校研究生(硕士生、博士生),必须直接从国外申请。 
     奖学金内容: 
     免交报名费、学费、基本教材费和校内住宿费; 
     提供奖学金生活费(博士¥2000元/月,硕士¥1700元/月)和一次安置补助费; 
     提供中国政府奖学金来华留学生综合医疗保险; 
     申请时间:2009年12月30日止
 
 二、上海市政府奖学金(A、B奖) (华东师范大学计划招生20名) 
     A类奖学金(全额奖学金)授予对象:拟申请来华东师范大学接受研究生教育的优秀外国留学生。 
     B类奖学金(部分奖学金)授予对象:拟申请来华东师范大学接受学历教育的优秀外国留学生(已获中国

标签:感悟随笔 杂谈 分类:安迪作品

假如生命只剩三天

朱安迪

 

    我时常思考人生的意义,如果生命只剩三天,我该怎样度过这最后的时光?

 

标签:杂谈

欢迎报考2010年我的文艺学美学专业博士研究生

                  朱志荣

    从华东师范大学网页得知,我明年将继续招收博士研究生,目前有两三位考生询问过情况。

    我本人有兴趣的方向是1.中国美学史(史前审美意识研究、秦汉美学思想研究).2.中国古代文论(《沧浪诗话》研究)。3.西方美学(现象学美学研究、西方艺术人类学研究)4.西方现代文论(西方马克思主义文论)5.中国艺术美学。

欢迎对以上五个方向中某一方向感兴趣的考生报考。

    说明:

1.希望考生具有论文写作能力。声称只想拿个博士文凭,对学术本身没有兴趣的考生,因名额有限,不优先考虑,请给予谅解。

 

(2009-08-27 10:32)
标签:杂谈

朱珠

                                           朱安迪

富商的女儿叫朱珠,得了怪病,虽然多方医治仍然效果不明显。医生说她会丧失行走能力,还说她活不过七年。“医生,难道真的没有一点康复的可能吗?”“只有多运动才有5%左右的概率活下去。”

朱珠确诊得病三年了,爸爸雇了许多仆人照顾她,其中专门有一个人每天在学校推着她。

朱珠今年九月开学就要上高三了,她向学校提出在家复习,得到批准。

妈妈说:“到学校不是可以和同学一起学习、交流,不好吗?”

“妈妈,我知道我在做什么,我这两年很用功,基础早就打牢了,在家复习一样比天天上八节

标签:杂谈 分类:安迪作品

大力猪救人记
                    朱安迪

  大力猪今天又来到他常去的饭店吃中饭,他的好朋友,小兔子小白同学此时也在,另外还有几位大力猪的同学。
  大力猪想坐在刺猬酷酷的旁边,酷酷亮起全身的刺:“我不想和你一起,到别的地方去。”
大力猪来到老虎威威身边,威威怒吼了一声说:“胖猪,不要影响我吃饭。”大力猪来到小兔子小白同学身边,说:“我可以坐在这里吗?”小白说:“好啊,坐吧。”
  其他动物看到了都笑话小兔子同学。“今天的饭好难吃偶。”猴子咯咯地说。“是啊,我一点胃口都没有。”狗熊康康说。“我的胃口全被那个胖猪败了,真不知道小白怎么想的,竟然还若无其事。”田鼠阿丘说。
  大力猪继续吃饭,但是心情已经受到了影响。小白问:“你怎么不说话呀,心情不好吗?不舒服吗?”就在这时,发生了地震,大力猪叉子上的面条还没放进嘴里,房子就倒塌了。大力猪站起来,发现自己一点也没事,但是除了小白以外的其他同学大都被掩埋了。小白急得哭了,大力猪不知所措地站在原地。一只

标签:杂谈

书号:ISBN 978-7-5039-3639-5
出版日期:2009-5-1
作者:朱志荣
出版社:文化艺术出版社
定价:33.00元     

原计划5月出版,但因社里某种原因,拖延至今才印出来。

引言    中国文学及其批评的特征

一、 什么是中国文学

二、 情感的价值

三、 超感性的体悟方式

四、 意象的核心意义

五、 中国文学批评的变迁

第一章       意象论

第一节       意象的创构

一、       象的始化

二、       意的感发

三、       意与象合

第二节       意象创构的特征

一、        融情入景

二、    &

(2009-07-03 14:40)

怀念父亲

朱志荣

我的父亲去世已经一周年了。他虽然不是著名学者,但他对我选择人文科学的学术道路,客观上产生了一定的影响。每当我回顾自己的学术历程,会常常想起父亲。

父亲朱毓麟,

标签:杂谈
   《夏商周美学思想研究》系统研究了中国夏商周时期的审美意识和美学思想的形成与发展,分析了当时的陶器、玉器和青铜器等器皿,甲骨文和金文等文字,以及文学等艺术形态中的审美特点,阐释了夏商周时期艺术创造的规律,并对春秋战国时期文献中的审美意识和美学思想作了概括和总结,从而揭示出中国审美文明由自发走向自觉、由朴素的审美意识走向相对丰富的理论形态,再发展成为成熟的美学思想的演变历程,填补丁中国美学史中先秦诸子以前的夏商周审美意识发展史研究的空白。

 人民出版社,558 页,2009年6月版,ISBN:9787010078335。

目录

绪论
 第一节 审美意识的历史起源
 第二节 夏商周美学思想的发展历程
 第三节 夏商周美学思想的基本特征
 第四节 从审美意识到美学思想
 第五节 夏商周美学思想的研究方法
第一章 夏代的审美意识
 第一节 夏代的社会背景
 第二节 审美意识概述
 第三节 陶器
 第四节 玉器
 第五节 青铜器
第二章 商代的社会背景
 第一节 社会生活
 第二节 宗教
 第

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