设色画  本幅绢本  151.3×78.1cm 台北故宫馆藏

  边文进（十四——十五世纪），字景昭，福建沙县人。诸画史皆谓陇西（今甘肃）人，盖边姓旧出笼西，题款或署其故郡，遂至传讹。永乐间（一四〇三——一

四二四）召至京师，授武英殿待诏。至宣德（一四二六——一四三五）间仍供奉内廷。为人夷旷洒落，擅绘事，尤工花鸟。




局部1

三月十二日緬懷中山先生

 

 

 

 

 

  明代也是中国历史上琴学较为繁盛的一代，潞、益、衡、宁四王皆为皇室一脉，均有过大规模的造琴之举。今日多见的明“四王”琴以及崇昭王妃琴等，皆可为证。今日传世的明琴，较之唐宋琴要丰富得多。明宪宗皇帝更是精于琴艺，名冠一时，刻有“广运之宝”印鉴的传世各式成化御制琴即为其遗存。

 

  “四王”为明代重要的琴学宗派。其中宁王朱权（1378～1448），号臞仙、涵虚子、丹丘先生。明太祖第十七子，封宁王。因受永乐帝（朱棣）猜忌，遂不问国事，终日闭门读书弹琴。曾命5名琴生“屡更其师而受之”，以便广泛吸取各家传曲

   <红楼梦》是中国古典小说中的一部极品之作，其以贾宝玉和林黛玉的生死恋情为主线，架构出贾、王、史、薛四大家族的兴衰史，突现出《红楼梦》反传统大团圆结局的悲剧美学价值。《红楼梦》中于文人四艺琴棋书画均有涉及，而且并非简单点缀。连“元迎探惜”四春的四个贴身丫鬟的名字，都分别为“抱琴、司棋、侍书、入画”。《红楼梦》前八十回中没有关于七弦琴的论说。琴，在曹雪芹笔下写的是古筝，所以到了后四十回才变成了古琴，文中多次出现关于琴的描写。比如第八十六回《受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书》中，有一个情节是黛玉在潇湘馆看琴谱（减字谱），并给宝玉讲解琴谱的描写：

 

   ……黛玉笑道：“这大字、九字是用左手大拇指按琴上的九徽；这一勾加五字是右手钩五弦。并不是一个字，乃是一声，是极容易的。还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推等法，是讲究手法的。宝玉乐得手舞足蹈的说：‘好妹妹，你既明琴理，我们何不学起来。 ”

黛玉为宝玉讲解琴谱之后还有一段讲述琴理的高论：

 

   琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要

《听蜀僧濬弹琴》·李白 

 

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 

为我一挥手，如听万壑松。 

客心洗流水，余响入霜钟。 

不觉碧山暮，秋云暗几重。 

《月夜听卢子顺弹琴》·李白 

闲坐夜明月，幽人弹素琴。 

忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。 

白雪乱纤手，绿水清虚心。 

钟期久已没，世上无知音。 

《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白 

昔在南阳城，唯餐独山蕨。 

忆与崔宗之，白水弄素月。 

时过菊潭上，纵酒无休歇。 

泛此黄金花，颓然清歌发。 

一朝摧玉树，生死殊飘忽。 

留我孔子琴，琴存人已殁。 

谁传《广陵散》，但哭邙山骨。 

泉户何时明？长扫狐兔窟。 

《废琴》·白居易 

丝桐合为琴，中有太古声。 

古声淡无味，不称今人情。&nb

  “终南何有，有条有梅….终南何有，有纪有堂”…….终南山对于大家并不陌生，这应该得益于金庸先生的武侠作品。但《空谷幽兰》向我们介绍了终南山中的特殊群体----隐士。

  

  也许大家看到“隐士”这两个字似乎会感到一丝诧异。的确隐士只会让我们想起伯夷，叔齐,陶渊明或是那位梅妻鹤子的林逋等等这些只存在于历史书中的人物。可是比尔波特这位美国人却“帮”我们找到了那些隐匿于终南山之中的真正隐士。

 

   比尔波特它既不是比尔盖茨更不是哈利波特，他只是一个行者，用步伐去寻找当代隐士。他从事这一举动在那个多事之秋（89）。作为一个外国人它避免不了被安全部门当成是间谍而被跟踪甚至是被逮捕。但是这些都不足以让他感到任何的苦恼。他的文字的轻松的，屡屡处处还散发出中国古典文人的那种景人一体、天地由心的气质

古琴曲《鹿鸣》

《鹿鸣》，古代歌曲、琴曲。词见{诗经·小雅}首篇。原为周朝宴乐群臣嘉宾所用。为汉代仅存雅歌四篇之一。蔡邕{琴赋}、（琴操）均有此曲目。据说，由汉末杜夔传至魏左延年，晋苟勖用为行礼诗。唐韩愈：“举于其乡，歌‘鹿鸣’而来。”(《送杨少尹序》)，宋朱熹：“此谱乃赵彦肃所传，即是所谓开元遗声。”（《仪礼经传通解》）明张廷玉将此曲收入《理性元雅》琴谱，直至清末仍有刊传。现
存琴曲与历史上记载的同名曲目有无联系，尚待研究。


古琴曲《广陵散》

（一）什么是琴派

　

    百家争鸣，对于学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文化自然也是如此。 
    琴文化本身就是一种非常个性化的艺术，不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同。同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。同一曲目，不同的琴家就会有不同的理解，而形成不同的风格。 
    所以，在琴的领域，也同样有流派之说。 
    所谓流派，是指学术、文艺方面的派别。 
    这里所说的派别，是指依照共同的义理或风格而探讨学习的不同的群体。 
 

一、序言 讲古
     
       

　古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为'琴棋书画'四艺之首，是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子办学重要的六艺之一。