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五灯会元，无著文喜禅师问老翁（即文殊菩萨）此间佛法如何住持？翁曰：鱼龙混杂，凡圣同居。
如今末法时代，只见鱼龙混杂，不见凡圣同居。外道猖獗，世人一头雾水，不分是非。各种密教上师不在庙里念经，弄了点小故事天天发微薄。我看倘若如此，五明佛学院改名叫做新浪五明微博学院算了。
一群密教的上师，汉字不知道才认得几个，也敢摆弄着手机发微博。真是不知道荒唐的脑子里装的是经文还是狗屎。
有人说：他们也是为了传播佛法。我呸！你也不想想你连个字都不识，你发微博万一有个意思上的偏差，你是害人呢？还是害人呢？还是害人呢！！！
真正的师傅早已经不会再下山找徒弟了，密教上师们疯狂的奔向内地求包养。跟妓女无差别，都是打着什么修庙子的口号来的，谁知道干嘛去了。
我只知道释迦摩尼佛，不论贫富，一律挨家挨户乞食。我只是知道达摩祖师对梁武帝说：你搞那么多庙子，半点公德都没有。
我只知道六祖指月，南泉斩猫。不要本末倒置。
我只知，如来常说：汝等比丘，知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非
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前因后果不想多说，如果你们有所谓强烈的民族自尊心请你们闭嘴，有不意见，想反驳，想劝说我的亦复如是。
导火索是周日的时候去参加了一个展览，结果送去的四张画只被展出了一张。本来其实是一点问题都没有的，我深知这三年来我基本处在一个荒废的状态里面，写字看书的时间远大于正经的工作。可是让人气氛的是他们居然没有提前告知于我。这让我感觉十分没有礼貌。
然后这种细微的情绪立刻转变成为了巨大的幽怨。所以与先声画廊这种机构的合作，就此一回了，并且后会无期。愤怒幽怨最后的反应便是无奈，和令人遗憾。一个所谓的文化机构，里面的人穿的斯文体面，讲出来的话听上去倒也还算是得体。可是做的事情是那么的不斯文，人“魔”狗样。
可杀，不可辱。自古有之。我突然想到了屈原。你真的可以揍他，开他的玩笑，但是不能侮辱他。当他觉得没有希望，并且无力改变的时候，只能选择投江，可是我们在过端午节的时候，谁还会去体会他有多么的热爱他的国家，他在投江的时候又有多少的幽怨呢？又有谁去关心那个时候
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婚前，梁思成问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”婚后，梁思成曾诙谐地对朋友说：“中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。”
一天，梁思成从外地回来，林徽因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”
梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思想斗争，虽然自己痛苦，但想到另一个男人的长处，他毅然告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林徽因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！
如果一百个人来问我完美女子的标准，那么我一百次都会回答说是林徽因，是的，她已经是个传奇，是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句，可是最后她还是没有选择他。可是，比起徐志摩那样激烈的
回到人间数日，无心整理天上事。怕是一整理就结束了。还有1000km的距离，却不愿再走，怕是一走又是遥遥无期。这个对于我来说完全是幸福的距离每每提及，内心就要抽搐。
三年又三年，转了一圈又一圈。我只能争取不以太流水账的样子记录天上人间的四十天好了。
《独上西楼，望尽天涯路》
又想到出发之前相约的各路最终未能同行的各路人马，实在惋惜。不过想来一路四十余天的折腾，也是艰辛，我身边的人们也是因为种种原因一直不停的在更换，所以其实不去也罢。去了之后路上还要忍受我的军阀作风，也是受罪的。
D1 2011年7月15日 南京--安徽--河南--陕西--甘肃天水
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可能种种迹象都证明，在拉萨写这篇文章有点不合时宜。或者也许只能证明我是一个多么不合群的人，不过诚实的表达是我一贯作风。
这几年跑高原，发现所谓的驴友真的是好装逼啊。单单是从装束上就那么统一，且让人觉得讨厌。
脑袋上带着个户外的帽子，鼻子上架着墨镜，必须有的是围脖，然后一身的冲锋衣，冲锋裤，外加抓绒衣，再来双登山鞋，最后被一个旅行的包。手上必定抓一个破单反。所有自称是驴友的人，无比统一。
这个呢，是一般意义上的“驴友”，其实我个人认为，像这样的驴友呢，如果只是去拉萨的话，内地穿什么，拉萨就可以穿什么。什么冲锋衣裤，登山鞋，在这座城市，完全是用不上的。。。。。我记得第一次出远门的时候，问朋友要带点什么，他
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即将转山前夕。本来同行的一票浩浩荡荡的人马，终于只剩下自己了。真像是《礼物》里所唱的那样：“最后只剩下自己陪着自己”
大七方才西行至重庆，就因为感冒发烧，不得不折返。两个学生因为身体不适，前日下了高原。起子说自己年事已高，去山南玩玩，亦是不去。昨日，老毛两口子吵架，今日莫名其妙的也要下高原了。
一叹再叹，好好的天上生活不过，非要急匆匆的下到地上去，好不惋惜！
记得玄奘法师西行求法，困难重重，而法师发愿：“宁向西走一步死，不往东归一步生。”仍旧要老生常谈“愿力的奇迹”。你心里有，那就是“机缘”的开始。有就是“机”，有了这个“机”，才能有“缘”。
时光轮转的旷野里，经过多少百转千回啊，方能又一次接近此方净土。可多少人不信这前世今生的相遇，都是久别重逢。
可是，缘分这玩意儿很奇妙的，多一分钟也不会给你。不论你信不信。看看身边的人们，多少人吵着闹着喊着说西藏好，要上高原，要去晒晒那最美的阳光，抬头看看那最低的云彩。是不是？可是几人动身了呢。终究把理想变成笑柄。又有多少人，好不容易上了高原，
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原文来自http://www.douban.com/group/244657/
张文江
“都说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西。”当我接到通知，要来给毕业生讲话的时候，脑子里就回旋着这么几句歌词。是呀，没想到呀，居然这么快！过去曾经有人说：“青春和关于青春的知识，我们不可能同时拥有。”学生时代的美好，当你还在做学生的时候，往往是感受不到的；只有在学生时代消逝以后，才可能深切体会到其中的滋味。
可以想象一下，七八年后、或者十多年后再相见，将发生什么情形呢？同学们会成为各行各业的中坚：有些人从事领导工作，有些人经营企业活动，有些人承担学术研究，也有些人处理普通事务。出现分化是必然的，那什么才是对得起母校、对得起自己的成功呢？对于成功，每个人都有自己的标准，而且也应该有自己的标准。我今天尝试抛砖引玉，提出两条标准。同学们可以推翻它，提出自己更好的标准。
我的两条标准，一条是向内的，那就是真正明白自己内心的要求，岁久日深还能保持当年的锐气。前一句表明他没有迷失自我，毕业后一直在进修；后一句表明他没有被外部世界所损耗，仍然有着可贵的犀利。
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今晚有两件事情要说。
第一件，准备阿里转山去了，故于围脖上告知：“如有需要明信片的同学请将地址和邮编发到我的手机上。”
本来是一件完全无伤大雅的事情，结果却引发了我巨大怨念！
高中同桌立刻留言给我所要明信片，我回复：发手机。
她回复：手机掉了。
突然变觉得愤愤不平了，请问诸位，我2009年在西藏给你们的明信片，你们哪一位还保存着呢？请问2011年新年，我做的明信片，你们又有几位先生仍收好了呢？
2011年那些自制的明信片，每张倒是不贵，平均也就3块钱，但是50个人要，就是150。不是我斤斤计较，一贯作风就是千金散尽还复来，倒是觉得寒心的狠。
连我的电话都没有了，说是手机丢了也罢，说是手机坏了也好，总之是各种理由。
但是我请问诸位，你连我的电话都存不好，怎么能存好我从那么遥远的地方给你们寄的东西呢？
请问诸位，你把所有的电话丢了，是不是有去补回一些重要的，然后有些无关痛痒的就干脆算了呢？那么，既然是无关痛痒，干嘛有东西送的时候又跑出来厚着脸皮要了呢？是不是自己都觉得荒唐呢？
旧账是2011年新年的时候，很多常年不来往的狐朋狗友都
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