秋天在苏州，黄昏时候，每每从枫桥路散步，拍下寒山寺墙上的诗句，作者无从考证。
那日有微风吹动香樟树的细碎叶片，飒飒的声响如落雨,一时感慨万千，伫立良久，暮色渐起，怅然无言。
文/卓玛
现今的人把真丝叫做桑蚕丝，这是更为贴切的叫法，就象把深紫色叫做熏衣草紫，把豆沙色叫做藕荷色，仿佛在想象的意境中完成了一次审美的升华，更加具有诗意的光辉，更富有幽雅的意味。
“桑蚕丝”这三个字念起来颇有节奏感，呈现出层层递近的韵律，不断的归根溯源，仿佛要告诉你一切都是循着次序发生的，就象一朵花从含苞到凋零的全部过程。
桑之短篇
古中国的农业以男耕女织为主，女子的职责就是采桑养蚕织布。从沧海桑田这个充满变迁的成语中可以看到，桑对土地所具有的代表性意义。
《诗经．魏风》中的《十亩之间》就是一首采桑者之歌，唱道：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。”表达了采桑女子的愉悦心情。《氓》中歌道：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。传说斑鸠
文/卓玛
我曾看过很多藏族女子戴着银饰，脖子上挂着玛瑙松石镶嵌的银制小盒，可放置佛像及护身符，叫做嘎乌。腰上佩着银链，刻有莲花瓣、鹿等吉祥平安的图案。头上则戴着一枚一枚银圆大小的饰物，从发辫一路盘旋直垂到腰际，精细的镂空雕花泛着旧旧的油光，沉甸甸的，和藏族女子阳光闪烁的古铜色皮肤，健康柔韧充满水分的肢体，乌黑眼睛，洁白牙齿，粗糙干净的笑容调和在一起，十分的映衬。
银饰和珊瑚、玛瑙、绿松石都是藏传佛教中的圣物，用做首饰是最为恰当的表达，通常珊瑚红松石绿和藏银的暗淡白色是被组合着披挂在一起，在视觉和质地上竟然是十分相宜，拙朴随意，野性的优雅着，神秘而圣洁的感觉。
游牧民族的女子身上会佩带很多首饰，有的重达数斤，走起路来环佩铿锵，悦耳动听，最早除了装饰作用之外，最大的功用是将财富带在身上，心里安然塌实，仿佛从此生活就有了保障。
我甚至希望可以获得一个藏族女子的赠送，当然，我无这样的机缘。
因是随身佩带的东西，带着饰者的灵魂和气息，赠送则过于郑重，有某种托付或者信仰在里面，不是轻易就可以给予和
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1、如果发短信息给一个人，他不回。不要再发。
2、如果没有人陪，学着一个人听音乐看书写文字。这是个好习惯。
3、不要对人随便发脾气。
4、如果一个人开始怠慢你，请你离开他。不懂得珍惜你的人不要为之不舍，更不必继续付出你的友情或爱情。
5、如果可以不抽烟，别抽。如果可以不喝酒，别
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素来对人与人之间的热闹交往有厌倦之心，花两三个小时吃一顿无趣的饭，听社交动物们高谈阔论，自以为是的行使着话语权，烟雾缭绕，酒过三旬，有些人开始胡言乱语，颠三倒四，出现混乱的逻辑。我不忍相看。
会议上，更有一些人居高临下，神情踞傲的作报告和部署工作，勃勃野心和统治他人的欲望得到彰显和倾泄。
牺牲个人的爱好和兴趣来激情工作吧。有官员们如是说。我无语的失去了感慨。
这个世界一天天的冷硬起来。急功近利，行色匆匆，互相倾轧，人为的复杂化使事物失去了真相，使效率变的低下，使时间变的紧迫，使内心变的扭曲和焦虑。
人与人之间的交往很少单纯，往往是互相利用，铺平道路，打通关节，互为筹码。除了虚伪还是虚伪。每看到有人向领导献媚，先把自己置于无边的卑微之中，阿谀奉承，趋炎附势，笑逐言开，或者是生存的需要？如此奴性，让人悲哀这人性中阴暗的一面。无限悲凉。
秋日的午后，常常沏一壶青山绿水的碧螺春，坐在阳台里就着氤氲的茶香闲闲的翻看红楼。
大约是唇齿间沁着茶香的缘故吧，便格外的留意起第四十一回《贾宝玉品茶栊翠庵》中的情节来。掩卷沉思，不禁对书中品茶细节的描绘赞叹不已，能将茶饮的如此奢华那是在白玉为床金作马的贵族贾府，能将茶饮的既雅致又纯粹则是因为红楼中有了妙玉。
略通茶理的人都知道，饮好一杯茶的关键不仅仅是茶叶，好水和好茶具缺一不可，余下的就是对饮的心情了。
错爱
文/卓玛
1
夏日将尽。
我和林伟去海边度假，这是我们新婚的第三个月。小岛上风景宜人，气候凉爽，油润干净的柏油路边遍植高大的椰树，风一吹，飒飒的响。透过酒店的白色窗帘，能看到一望无际的蔚蓝深海，海浪轻轻起伏的节奏仿佛地球在深呼吸。
每天清晨，他牵着我的手去海滩看日出，从海水里跃出的太阳有初生婴儿一样纯洁新鲜的面孔。我抬头看天空也看他的脸，笑意漾上我的眼眉。
彼时，我是一个幸福的女人。
2
那天下午，暑热过后，我们去海滩游泳，当我独自坐在阳伞下喝柠檬冰水，我突然看到了美惠。
她正眯着眼睛望向这边，穿白色的泳装，皮肤被晒成健康的小麦色，交叠着修长的双腿裸足站在沙滩上，一头秀发被海风吹的纷纷扬扬。我以为我认错了人，她却对我扬手，叫我的名字，笑了起来，我楞了楞神，的确是美惠的声音，沙而低沉，婉转的韵味。
我有些意外，惊喜的上前拥抱她：“美惠，真的是你？”
她神情妩媚：“我和老板来这里开会。”
3
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
