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(2012-05-31 23:38)

 

 

《西厢记》,闵齐

黄裳先生是著名的藏书家,藏的书多而精,为世人所知。而他写的许多关于书的书,也为爱书者喜爱。黄先生许多书是大部头,《插图的故事》在黄裳先生所作的书里算薄的了。薄薄的一本,有许多精美的古代版画,最吸引我的是其封面。注释中说取自西厢记插图,此画含蓄不露骨,屏风的几折将画面分割,也将人物分割。最妙的还不是人物之间关系的处理,而是左边屏风一拐,还有茶几花瓶插花。犹如书法中的某字,一撇尽头,稍有挑勾,和下一笔接应,竖弯钩的提笔处,快速中犹有顿挫,意味悠长。作者不但是会画者,也是巧思者。

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(2012-05-01 11:07)

 

从网上购得国产名牌干红一箱,货刚到家,便迫不及待地取出一瓶,用酒刀款款将木塞拔出,倒了一点酒在高脚玻璃杯里,轻轻摇一摇,深红色的液体沿杯壁开始旋转——

还未品尝,便觉无聊。好酒是不能一个人喝的,于是想到喜欢喝红酒的一个人——张培林老师。

于是就给张老师打电话,三响三不接,心想,也许没听见。晚上再打,关机。第二天上班又打,还是不接。这种情况以前从没发生。正纳闷间,一条短信飘然而至:“我在澳门转游,回去见”。怪不得不接电话,原来是怕花巨额长途漫游费。于是我也回了一条短信:“好的”。

上次见张培林老师是近两个月前,电话里说,就在省城,在一个宾馆画画,已经快画完了。说实在的,张培林老师的画我只是在画册上见过,已感受到气势,原作如何,还不曾亲见。听到这个消息,很激动,于是下班后背着

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(2011-11-26 22:28)

 

公元534年,北魏分裂为东魏(天平元年)、西魏(永熙三年)。这一年,在山西长治有人立了一块碑。此碑不大,高约135厘米,正面浮雕坐佛于碑阳之拱形龛内。佛龛外四周阴线刻脚踏莲台的协侍菩萨,下部为护法狮子、供养人,上部为衣袂飘舞的飞天。背面碑文,有字32行,每行45字,记述上党长子人程哲(字子贤)的家世、身世、品行、事迹、官职等。碑额左侧有天平元年题铭:“大魏天平元年岁次甲寅十一月庚辰朔三日壬午造讫”。

  

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(2011-10-07 18:48)
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王朝瑞

山石

文化

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国庆假期,不长也不短,总该去个地方玩耍一下。早就听说郊县有一好去处,驱车一天可回。于是上网查资料看路线,超市购买食物,做好充分准备。

先是高速路,后是隧道,再后是收费站。出了收费站,仍是柏油路,但就不那么宽,再往前,就是山路了。路边的牌楼告诉我们,目的地到了。

有捷足先得者,车停下时,放眼四周,早已停了十几辆车,大都家人朋友结伴而来,都是兴致勃勃,其乐融融。

脚下有路,路的前方肯定是好的风景,于是人们顺路而走。当你沿着小路前行的时候,山挡住了你的去路。这里的挡住,不是指山横亘在路中央,使你无法前进,而是沿路的大山吸引了你的眼球,使你无法绕开它而继续前进。山间一簇簇的草木,呈现条状,仿佛是从石头缝里挤

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《易经》是一部了不起的书,它凝聚了古代中国人对于自然人生的体察感悟与生存智慧。

“括囊”二字,取自《易经》。《易经》曰:“括囊,无咎无誉。”意思是束紧囊口,免遭咎害,不求赞誉。引申为:缄口不言,隐居不出,这样虽不致惹害,但也没有赞誉。(见黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍出版社,2007年)

一、林鹏先生与张颔先生

1964年,林鹏先生在“四清”政治部工作时,经郝思恭先生介绍,认识了张颔先生。1972年以后,林鹏先生结束了曲沃工作队工作回并,和张颔先生在一起的时间就多了。“那时我们有个小圈子,李之光、李炳璜、王朝瑞等,三天两头聚会,闲谈一些脱离政治的话题,诸如文史与书画之类。张颔先生是我们大家的老师,一个字不认识,找张颔,一句话不懂,找张颔。”在那个严酷的日子里,三五人聚在一起,钻研学习

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(2011-05-26 23:49)
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文化

夜间不眠,胡乱翻书,见字不读,猢狲一般,见一信封,外无只字,内似充物,探取之,几张散纸,凌乱不堪,上有影影绰绰图画。细阅之,乃知当年为《走向混沌》所作插画。

当年者,盖二十世纪八十年代末九十年代初,其时,余尝于一偏僻小屋温习功课,无人监督,心不在焉,见地面有破败之《文艺报》一张,上载有作家从维熙《走向混沌》片段,乃掷课本读之,阅毕,下泪不已,身心俱痛。

后,在一间小书店购得其书,每读一通,辄流泪不已,边读边批,边批边画,当时心情,不可言表。借与亲密好友一阅,好友甚喜批语插画,开口索之,余吝之,顾左右而言它。另一同学见之,也借,心知其非好书之人,但碍于情面,允之,然如泥牛入海,一去不返。偶然机缘,识得从维熙侄女王丛,其在教育系学习,谈及此书,已被查禁,劝余适时购之。稍后,在一减价书店,见书,遂购两本,一本送亲密朋友,一本留己,以补遗憾。再后,见书店又现此书,乃为全本,厚厚大本,再购之。前后细算,仅此书,吾得四本矣。

此类插画,乃当时所绘,已脱离书之情节

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礼出

山西省实验中学

情感

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 三月底四月初,一个季节和下一个季节接壤交手的时候。一个不乐意交,一个还要抢,于是,总不免有几个来回,证明彼此的实力。在这一冷一热一热一冷的交替中,地气腾发,万木苏醒。不声不响,柳树皮要泛青了,也许突然就有嫩芽发出,谁也拦不住,直直扎进你的眼里,欢喜到你心里。这个时候人应该高兴,毕竟春天来了。可是人又不高兴,不是不高兴,是有些伤感,有些无奈,毕竟,清明节日近了。人到中年,清明节日近,心思不免有些乱。

两月前就听说礼出老师住院的消息,说是在北京治疗,说是情况不大好,说是已经转移。听到这样的消息,心就不禁一悬。日子忙忙碌碌,晨昏交替,不紧不慢,一天一天,该干啥干啥,但心一直悬着,惦记着礼出老师。再听到的消息,是母亲打来的电话,说是礼出老师已经于三月二十九日去世了,心里不禁一惊!

悲从中来!与此同时,老师的容颜、走路的姿态以及说话的声调,在眼前,在耳边,在脑海,忽隐忽现。字正腔圆的男

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(2011-03-04 21:18)
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文化

张培林

太行山

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一、看张培林的画,只看一幅是不行的,必须看全部。因为一幅不足以反映其探索求真的艰辛历程,不足以知晓其奋斗挣扎的蜿蜒心路。几百张作品首尾相连,浑然相契,自成一部磅礴大气高潮迭起的长篇小说,一曲蜿蜒悱恻欲舍不能的交响乐。

大凡一个真正的艺术家,他的内心与表达应该是一致的,人们从他的作品中,读到了人格魅力和精神力量,比如鲁迅,比如郁达夫。内山完造在回忆鲁迅时说,鲁迅写作的特点是从不隐瞒或掩饰

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(2011-03-01 23:33)

暴方子,名式昭,清朝光绪年间人。生于河南滑县,在苏州太湖边做一个小小的巡检。巡检职位,九品的官,相当于现在的股级干部,一般读书人是不愿意做的,可是暴方子却乐此不疲,沈铿说他:“暇辄手一卷,伊唔于簿书丛杂中。或短褐草履,陟降原(山献),栖息阡陌间,问民疾苦,搜访前人遗迹,为葺祠树碣,”暴方子喜欢读的书有《史记》、两《汉》、《三国志》、《晋书》等。俞樾老先生与暴方子的祖父是同榜进士,与暴方子相熟,曾写有《暴方子传》,述其“刻苦自厉,非其分所应得,一钱不取。虽其母不能具甘旨,妻子无论也。”苏州府禁毒禁烟,暴方子不以此获利,一纸令下,辖内风平浪静,“诸弊竟绝”,让人叹为观止。

一次,暴方子查夜,闻听道边有妇女哭闹,急忙赶了过去。原来临境的吴江县有抢劫孀妇的恶风,今夜又有范姚氏被人掠走。暴方子知此原委,怒不可遏,将恶少抓捕治罪,将范姚氏护送回家,令专人进行保护。当时有人说他侵境越权,他愤怒地甩着袖子说:“同食国家之俸,同任地方之职,平时可分权限,若变生仓猝,稍纵即逝,岂可

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(2010-12-31 10:57)
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史铁生

杂谈

——新华网北京12月31日电 著名作家史铁生未能走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时,59岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。——

读到消息,我很震惊,难过。遂找出一篇小文,刊发于此,以示怀念。这篇文章也是我开设博客的第一篇文章。

 

 

《二00五年十月三十日,读史铁生》

 

史铁生,是我喜欢并尊重的不多的中国作家之一。多年以前,就买过《我与地坛》与四本一套的史铁生文集,他的文字不张扬,沉稳,思考不端架子,实在,有力度,小说追求象征性与寓言性。他像普鲁斯特一样,处在狭小的空间,却展开思维的翅膀。这样的写作似乎也说明这样一个道理:人,要成为作家,一个探究心灵的作家,病痛与独处似乎是必要的条件,更会让人心灵更加纯净。

 

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