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朱国政
朱国政
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道德经

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      2018年只剩一周时间,因此,本周也是2018年抢国债逆回购的最佳时期(牛市)。2017年元旦假期,沪深两市1天期逆回购利率大幅飙升,均超过20%,7天期的逆回购也能到15%,比我们购买得短期
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      信言不美,美言不信。
  真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。

  善言不辩,辩言不善。
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       和大怨,必有余怨。
  和解深重的怨恨,必然还会残留下怨恨;
  
      焉可以为善。
  像这种勉强的和解,难道可算是完善的结果吗?

  是以圣人右契而不以责于人。
  有道的圣人保存借据的存根,但并不以此强迫别人偿还债务。

  故:有德司契,无德司彻。
  有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容,没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。

  夫天道无亲,恒与善人。
  自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。  
    
 
[释义]:
       本章继续讨论“损有余而补不足”的道理,提示为政者不可蓄怨于民,警告统治者不要激化与老百姓之间的矛盾。“无道无亲”,对万事万物都非常公正,并非对哪一物有特别的感情,有德行善之人,他所以得“天”的帮助,是因为他顺应自然规律的结果,是他自身努力的结果。

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      天下莫柔弱于水。
  天下最柔弱的东西,没有一样能超过水了。

  而攻坚强者莫之能胜也。
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       天下之道,犹张弓者也。
  天道的微妙,就好像拉开弓箭射击的情况。

  高者抑之,下者举之。
  目标在高的地方,弓弦要往下拉;目标在低的地方,弓弦就要往上抬。

  有余者损之,不足者补之。
  距离较短的,拉开弓箭的力量就要小一点;距离较远的,拉开弓箭的力量就要大一点。

  故:天之道,损有余而益不足。
  自然的规律,是减少有余的补给不足的。

  人之道,损不足而奉有余。
  可是社会法则却不是这样,通常减少不足的供给,来奉献给有余的人。

  孰能有余而又以奉于天者?
  谁能减少有余的精神与财力,奉献给天下贫困的人呢?

  此有道者乎?
  只有有道的人才能做到吧。

  是以圣人为而弗有,成功而弗居也。
  有道的圣人才有所作为而不占有,有所成就而不居功。

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人之生也柔弱,其死也梗韧坚强。
  人活着的时候,身体是柔软的。死了之后,身体才变成坚硬。

  万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
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人之饥也,以其取食税之多也,是以饥。
  暴政之下,课税超过人民所得,自然就饥饿不堪了。

  百姓之不治也,以其上有以为也,是以不治。
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   若民恒不畏死,奈何以杀惧之也?
  如果到了民不聊生的地步,老百姓也就不怕死了,就会起来反抗。

  若民恒畏死,则而为者吾将得而杀之,夫孰敢矣?
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      勇于敢则杀。
  凡是想表示自己勇敢,又胡作非为的人,必会遭到杀身之祸。

  勇于不敢则活。
  凡是不逞强好斗的人,就可以平安保身。
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       民之不畏威,则大威将至矣。
  当人民不畏惧统治者的威压时,大的灾祸很快就要降临。
  
       毋狎其所居。
  不要逼迫人民不得安居
  
  

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