“幻觉”还是“错觉”？
——《落日的幻觉》献疑
《落日的幻觉》是人教社教材八年级上册的一篇课文，编在第20课。看到这篇课文的题目，我们一定会认为其中写的是虚幻的景象；但当我们读罢文章，才知道文中所描写的却是实实在在的客观景物。
我国从古至今就有尊师重教的传统美德。在社会上流传着许多尊师对联故事，故事中的对联不仅妙趣横生，而且抒发了对教师的敬爱之情。
马寅初先生是一位著名的教育家，1941年在重庆庆祝60寿辰时，周恩来为他手书了一副对联：
此联十分工整精当，表达了周恩来对马寅初教育成果的赞誉，对其健康长寿的良好祝福。
中国当代教育家陶行知一生忠诚于教育事业，郭沫若曾为他题写对联：
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温文尔雅一儒相，
家事国事心中装。
宝重身心民族幸，
好教杏坛泽被长。
今日偶然见到“悠悠然”的博客，疑是赵金海先生华居。其中有以践名写就的藏头诗四首，诗作格律工整，极具文学才气,这才是诗！相比之下，我那几首小“诗”不过是几泡屎罢了。蒙赵兄雅爱，诗中多有溢美之意。感谢赵兄热情嘉勉，现将赵兄大作照录如下以珍藏之。
赠庄洪江先生
一
庄周后裔相如才，洪波荡漾入心怀。
江峰竞邈多才俊，嘉年笑侃若智斋。
二
庄容微改志弥坚，洪荒辟拓意为先。
江塘杏坛皆硕果，梁鸿举案乐悠然。
三
庄子无为成大家，洪涛滚滚映朝霞。
江河日下士子惘，喜近秋水赋章华。
一、谁“问今是何世”
《桃花源记》中有一句话：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”句中“问今是何世”的主语是谁，即是谁在“问今是何世”，是“渔人”还是“桃源人”？这一直是人们质疑的话题。
有人认为问者是“渔人”。理由是：渔人“缘溪行，突然发现了桃花源这一“绝境”，本来就觉得奇怪了，再听桃花源人“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝”，而且隔绝了几个朝代，当然就更觉奇异了。因而不免要向桃花源人问些“绝境”外的世事，看他们究竟知晓与否。果然桃花源人“不知有汉，无论魏晋”。
昨日的电视上看看到荐作姓名藏头诗的广告，广告向观众展示了以著名影星章子怡姓名为内容的藏头诗，诗曰：“章篇难以喻其秀，子虚若似天上有。怡神销魂两相馐，恰似仙女红尘游。”看后觉得很有意思。但想到花钱请人作藏头诗，实在又是件没意思的事，自己的姓名为父母所赐，何苦让他人编排、“玩弄”？自己也认识几个中国字，虽不会作诗，但写个顺口溜总还可以吧。兴致所趋，胡诌了几首藏头“诗”，玩儿玩儿罢了。笔秃文拙，不敢公开示人，只得随意撒播自家博客，权当“自留地”里长了几株杂草。
一
今年三月，老伴儿退休，按规定退休后可领取3000元独生子女补偿费。这真是一件让人高兴的事！然而，领“光荣”费的过程，却多少让人有些沮丧，甚至感到悲哀！
这一天，学校通知老伴儿去办理有关领取“光荣”费的手续，通知说要带独生子女“光荣证”、结婚证、身份证、户口本等。别的证件都齐全，只是这结婚证早已在二十多年前就“失踪”了。那时候，居无定所，过着游击生活，那两片纸什么时候跑的，已无从知晓，大概被拾荒人捡去卖了破烂儿，说不定早就变做纸浆又成了不知什么人的“结婚证”了。婚后三十来年，孩子已二十好几，谁还会拿那玩意儿当回事？别说，人家政府机关就是看重那玩意儿，说是一定要有！其实，我们领的是独生子女“光荣”费，有《光荣证》还不行吗？那可是政府机关（河北省计划生育委员会）颁发的，那上面赫然写着老伴儿和我的名字，还印着对我们 “为革命只生一个孩子” 的嘉语。如果不是夫妻，能领导这个“证”？人家说“这是规定”。既然是“规定”，咱小民就得执行，去补办个结婚证吧。
无奈我在机关开了个结婚证遗失、我和老伴儿是合法夫妻的证明，
