最后一个学期在昆明。
行色匆匆，到昆明时遇上冷空气来袭。所幸前两天还是好天气，昆明耐心地欢迎我，用阳光洗净我身上的尘埃。之后，就沉下了脸，阴雨绵绵，冷透心骨，仿佛在睁大眼睛质问我，来意如何，又将去往何处。
我想，我需要谈话，所以执意出走一周，来到昆明。我和火车里的男男女女谈话，到昆明后和卖烧烤的人谈话，和公交车站工作人员谈话，和宿舍管理员谈话，和学校行政人员谈话，和同学谈话，和室友谈话，和导师谈话。于是我又知道我是谁了。
那么急迫地要走路，在昆明的高高低低的马路上。让高原的冷风吹凉我的脖颈，让每一条伸向不同方向的道路在我的脚下展开，让路上的人们走得各自从容，或者匆忙。我走过校园内外，走过市区中心，走过普洱茶批发市场，走过省图书馆的拐角，走过热闹的马路，走过寂静的小巷，走过破败的城中村，走过豪华的购物中心。然后，我走回我的寝室。休息。
喝了昆明的水，吃了昆明的芒果和烧烤，闻出昆明的风的味道后，我又该回杭州了，和家人在桃花春风里祝福昆
听到学长们大发对工作的不满，听他们倾诉毕业后生活的紧迫不安，我也多多少少更显得局促。他们的很多想法都是围绕编制和公务员考试展开的，大多是在这面前摔过跟头、吃过苦头并心里忿然不平的。
到底还有多少公平的机会留给热血的青年去彼此竞争的？谁也说不上，估计心里都显荒凉。毕竟中国是老年人统治的国家，家长制的威力还并未消弱，官僚作风还很强，领导的关系伸入方方面面，润物细无声地滋养着他们的家属和亲朋。
在这找工作的阶段总得有些牢骚才行，平时尽可乐观，但到了这种打仗似的关键时期，不再自己奋力拼搏的话，那么回头时或许已被抛落很远很远了，并且还不知自己处在哪个坐标点。
那么，亲爱的，一起战斗吧。假如我们不去战斗，谈何生存的能力呢，谈何处世金针呢？
你是否也觉得现在这个社会让你不安了？
近期刚读完林语堂先生的《苏东坡传》，颇多感触，尤其惊讶于书中描述的苏东坡深厚的道家思想。道家思想与儒家的进取入世精神截然不同，注重修炼个人的自在力和养生术。林语堂先生几番提到苏东坡等人夜中独自修炼道法运气时腹响犹如雷声和滚滚的车辙之声，我不胜惊诧。这种道教的修炼法与林语堂先生另一小说《京华烟云》之木兰的父亲的修炼法是如此的相似。是道教的练法果真如此，还是此事掺入林语堂先生的主观造语？或可好好研查。
年关即至，除了每晚收看钱江台的新《水浒》外，也不由得要置办一点年货。近一个月来天寒地冻的，出门难，想着远路回老家的急行人他们更难。幸而世纪联华超市离家十分钟，平时隔三四天去一次，现在冰雪天则去得少些，一周左右去购物一次，主要是食物，然后是水果。超市里早早地摆出很多对联、小折叠灯笼、“福”字帖、花生、干果等年货，一般情况下我们只在超市购买真空包装的馒头、叉烧包、汤团等作为快捷早餐，因为旁边的菜市场里的蔬菜更加新鲜，价格也更加合理，水果也是。在这年关，留下镇上，行人如流，你来我往，如果恰逢周末，那就要摩肩接踵，热闹非凡，这是家门旁的一大盛况，是大雪挡不住的人文景观。
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最近颇觉得尽管有事操劳是一种幸福，但同时无事赋闲更是一种快乐。
又走入备考求职时段，历史告诉我这是最难煎熬的时候，走向何方往往靠机缘。
美丽的东西似乎离你很近，却往往遥不可及，包括心灵和爱。
求职的失败就如同失恋，让你无所适从，茫然地在身后留下一串僵硬的足迹。
痛苦是宝贵的钻石，然而又让你带着阴影上路。
淡漠了，也就从容了。于是新的痛苦不经意间来临。
年龄这东西，是经验哉？是负累哉？。。。是为小年小感。
一个没有信仰的社会是可悲的，即使觉得自己很强大。
最近一个有23个国家2.4万人参加的调查结果显示，中国已经成为世界上最拜金的国家。如果这个调查结果属实，真是让人相当沮丧。
我想，中国人拜金的原因主要来自无神论。因为中国大多数人都是无神论者，我们的生活目标只有现世。大家都知道人死如灯灭，什么都没有，没有天堂也没有地狱，没有灵魂也没有来世，所以人生的意义仅仅在于现世。现世所拥有的就是人所拥有的一切，所以大家不太在意物质生活之外的一切，比如做好事啊，上天堂啊，
苏州城，霓虹灯更加精巧地
缠绕。拙政园飞黄的银杏叶
片片在漏窗前飘落。女人啊，
平心静气做着家事，
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生活本该是艺术。
生命偶然，人生短暂，人应当怎样度过一生，这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大部分的时间，人忙忙碌碌，很少会去想这个问题。只有偶然独处时，或在无眠的静夜，这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。
福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的“生活美学”。有一次，福柯对友人说：“使我惊讶的是，在我们的社会中，艺术只与物体发生关联，而不与个体或生命发生
最近都流行微博，我也注册了一个，但是喜欢不起来。那个更像是明星们玩的东东，属于快餐式的，更新快，没有多少实质内容。
目前看的较多的是李银河的博客，经常关注。从中可以学到很多，也让我思考很多。喜爱她提起王小波时的那种语气和略带萧索的话语，太真诚了。她对国内小说界的评点，都能一针见血，很让人信服。
清朝皇帝要在路上走上半个月，才能到达关外避暑胜地承德（由热河改名而来），他们一般在那里住三四个月，以躲过京城最热的时期。
香樟木淡泊敬诚殿（乾隆御笔）
避暑山庄里的主殿基本上克隆了皇宫的格局，议政厅、会客厅、后宫，都小一号，一律呈中轴线步进。有些不同的是，承德避暑山庄种着高耸的杨树、槐树和松柏，透着清闲，也令人幽思。避暑山庄还克隆了全国各
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