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心在哪里安放?­(2009-11-17 15:06)

    心在哪里安放?  

文心雕龙第三•宗经 

宗经   

   三极彝训,其书曰经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地,效鬼神,参物序,制人纪,洞性灵之奥区,极文章之骨髓者也。皇世《三坟》,帝代《五典》,重以《八索》,申以《九丘》。岁历绵暧,条流纷糅,自夫子删述,而大宝咸耀

文心雕龙第二•徵圣

徵圣第二

   

    夫作者曰圣,述者曰明。陶铸性情,功在上哲。夫子文章,可得而闻,则圣人之情,见乎文辞矣。先王圣化,布在方册,夫子风采,溢于格言。是以远称唐世,则焕乎为盛;近褒周代,则郁哉可从:此政化贵文之征也。郑伯入陈,以文辞为功;宋置折俎,以多文举礼:此事迹贵文之征也。褒美子产,则云“言以足志,文以足言”;泛论君子,则云“情欲信,辞欲巧”:此修身贵文之征也。然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣

原道第一     作者:刘勰
    文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分。日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。
  

2009年03月14日(2009-06-21 08:03)
严介和精彩励志语录:成功才德胸

成功人士的三要素:智商、阅历、灾难。

论语解读

   要成就一番大事必须具备三个要素:一是智商。人与人之间智商差异是客观存在的。智商高的人在一定条件下很快就可以打造成才。二是灾难。成就伟业的人,大都有着超乎常人的苦难和坎坷。没有这个,他没有柔韧的一面,容易胜则骄、败则馁。要想做大事,就算你没有苦难,也要想办法营造一点儿苦难。公司里比较优秀的苗子,犯一次错误不但不批评反而还提拔一次。提拔对他也是磨砺,他会有心理压力,加倍珍惜,拼命工作。别人只看到我们做企业做一家成一家,但我们自己觉得“命”是最苦的。苦难是走向成功的必由之路,这是我们内部倡导的一个理念。三是阅历。学历并不

 雪域圣音学修室听闻佛法
 
广论道前基础、下士道串习及祈请恩师继续开讲第三遍广论》
读书文摘(2009-03-24 22:17)

读书文摘

 

 

人生两只眼,左眼看人情世故,右眼看风云沧桑;还有一只眼,是心眼,看利来利往。

一般来说,狗眼看人都低,但也要看它看的是什么人,假如一只大狼狗看三岁的孩童,那就不低了,反而很高,有些俯视的味道,有些不以为然的味道,也甚

 把握刻度是“名声”与“财富”的第一杆秤:

 
       我在读书文摘里摘录了严介和新论语:人生三杆称的故事。
      有网友评论:人生的那杆秤实不是好把握呢。如何把握确实
严介和精彩励志语录:成功才德胸

人生三杆秤

   第一杆秤:无家梦见自己死后,魂魄出体,舍不得苦心经营的家业,多日不去。但见世人抬出一杆大秤,称量他的名字,刻度是“名声”与“财富”。当世人开始称时,随着称量的增加,秤杆开始逐渐弯曲,以至到最后秤杆成了弧状,赢得了世人惊讶艳羡的目光。无家一生为名利和财富奔波,积累丰厚,压弯秤杆也似乎理所当然。

   第二杆秤:几日后,无家魂魄被天仙引至天界。令无家意外的是,横在眼前的是一杆比世人手上小得多,但要贵重得多的小秤,秤两边的台盘里分别放着“善”、“恶”两个秤砣。天仙告诉无家,此处是对他前世行为进行细分统括,决定他是升天堂还是下地狱的关键口,衡量的标准是

严介和精彩励志语录:成功才德胸

读书文摘

 成功乃失败之母

   成功充其量是阶段性的、相对的,成功往往都是短暂的。面对阶段性的相对成功,我们必然诚惶诚恐,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。因为我们懂得大千世界从有形到无形,从日月星辰到阴阳八卦,成功属于不正常。没有永久的成功,唯有相对的失败。失败永远从容自信地等待每一个成功的群体。

   面对成功,如何把这个成功维系下去,我们唯有崇尚成功乃失败之母这一信条。如果我是处于很年轻的创业成长阶段,我就不会崇尚成功乃失败之母,我唯有崇尚老祖宗教导我们的“失败乃成功

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