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(2012-05-06 00:34)
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杂谈

    5月5日夜,一行六人,晚9点30分向昊天寺疾驰,曰赏“超级月亮”。料城里的月亮和城外的月亮不会有不同,仍欣然前往盖因此举之疯狂。

    上得山来,果然,此月亮与彼月亮一样一样滴。好在“ 明月当空无语,山寺安然宁静”略有意境,罢了,罢了,勉强同意不追究这是谁的主意了。

    来回用去两个小时,只为看一眼月亮,夜问昊天寺,此举值不值?

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(2012-05-03 17:22)
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杂谈

 

其实去哪里不重要,重要的是你去了;风景可以好,也可以不好,你知道有时你不是为了风景而来;你只是想到人少的地方呼吸一下,听听风的声音;你只是想暂时地离开一下,忘记一下,然后再回去,只当什么也没发生。

时光就是这样流走的吧。


 

 














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杂谈

 从前有两只皮鞋彼此相爱。可是有一天它们失散了。一个变成了酸奶,一个变成了胶囊,它们以为再也不能在一起了,但它们在胃里重逢了……上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊。2012,皮鞋很忙。
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(2012-03-19 21:58)
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杂谈

    去体检,说有瘤,乃大惊。急再查,曰良性,如被赦,思良久。人生路,无坦途,费思量,无尽头。若无疾,莫如放。从今起,勿思量。
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(2012-01-10 16:10)
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杂谈


我的朋友,你还好吗?送一支歌,祝一切都好。


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(2012-01-05 11:32)
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杂谈

    做编辑已10多个年头,可还是常常会陷入自己是否适合做这一行的怀疑中。不免沮丧。可日子总得过,饭总得吃,传说中的“勇气”也就不请自来了。年复一年,虽仍浅薄,却也懂得了深情。

 

    梳理过去一年的情绪,发现个人的喜怒与这个时代的特质密不可分。不得抽身是因为至今仍旧浅薄,也是因为内心尚存一片深情。这片深情是“勇气”的发源地,它有时强大得可以战胜一切怯懦,有时又娇弱得可以在瞬间被瓦解成两行热泪。

 

    记录下,看看我们走过了怎样的时代,你又经过了怎样的旅程……

 

    这一年,当自己的或别人的、温暖的或愤怒的故事从心底划过,还是那样“悲欣交集”吗?

 

    一年与一生一世有多大区别呢?

 

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转载





——前苏联诗人老马
 

 

前苏联诗人马雅可夫斯基有一首极短的诗,只几句,相信人人都可以背得下来:“喝喝美酒,嚼嚼松鸡,你的末日到了,资产阶级!”当年真不知有多少无产阶级的苏联人在心里念着这首诗冲向了前线,或者是冲到了贵族们品咂下午茶的客厅,名贵的细瓷描金茶具一时“叮当”俱碎,闪闪烁烁化作满地碎片,瓶花也不再安妥若梦,纷纷零落,成了满地令人不堪回首的历史!苏联革命,几乎杀光了沙俄时期的贵族。到后来,人们才知道纯粹的无产阶级世界毕竟不那么好看,也不合理。一个只有常青树的园林虽然十分碧绿却毕竟色彩单调。现在捧读历史,倒一时不知道“贵族”二字究竟该怎么解释?再读一下我们刚刚过去的历史,也不能明白要一部分人“先富”起来是什么意思,是不是让他们先行一步去做贵族?但要知道做贵族光有钱不行,先富起来也只能说是先有钱起来,并不能说先贵族起来。说到马雅可夫的这首小诗,我宁可诗里的“松鸡”不是松鸡而是“烧鸡”。因为没人会对烧鸡有什么意见,那种有嚼头的,喷香的,用松柏枝薰烤的,稍咸的,可以用手一点一点撕下来,一边喝酒,一边慢慢咀嚼的烧鸡,现在这种烧鸡几乎没了。如是两个朋友,每人来半斤高粱白,再来一只彤红油亮的烧鸡,从山西最北端坐火车一直到山西之最南,路途虽不能算短,但因为有了烧鸡和酒,你绝不用耽心时间过得太慢。

莫泊桑的名篇《羊脂球》,里边写到了主人公羊脂球带得那一篮子美味,里边有一道“带着肉冻的小鸡肉”,真是诱人,可以让人想像羊脂球那一双胖嘟嘟的小手当时是怎样慢慢细致地在小鸡肉上忙来忙去,她把小鸡肉拆分开让同行的每个人都吃到那么一点,到后来却落了个一人向隅不再有人理睬,只有她自己用自己的眼泪慰藉自己那受伤的心灵。

中国的国土面积不能说小,但大大有名与鸡有关的名吃像是也就那几样,如果把德州扒鸡也算进来的话,我们熟知的也不过符离集的烧鸡,杭州的叫化鸡,云南昆明的汽锅鸡,江南骨里香扒鸡等等,近几年的德州扒鸡给人的印象不怎么好,鸡小不说,且都好像已经不是鸡了。尤其包装好出售的那种就更不好,软是真软,烂也是真烂,但味道是一碗温开水,不凉也不热,没什么意思。我和朋友曾为了吃一口真正的德扒,去了德州扒鸡的那栋高楼,楼可真够高,抬起头要想看到楼顶,头上的帽子非掉下来不可。但鸡还是不怎么样。我们谁希望吃鸡就一定要吃到十分软烂的?我以为那只是现代的加工工艺所致,不烂也不行,水份不大也不行,现在普遍的各种名鸡水份都大,水份就是金钱。这倒让人怀念内蒙卓资山的烧鸡,薰得很干爽,有嚼头,也只能慢慢嚼,也只能一点一点品,真是好吃。据说这样的鸡要熏很长时间,用牛粪,把水份慢慢耗掉一部分才好吃。

西方人喜欢吃鹅,南方人喜欢吃鸭,北方人喜欢吃鸡。鸡身上最好吃的部位不是鸡大腿,也不是鸡胸,而是鸡肋。马雅可夫斯基的那首诗如放在今天,人们动怒的对象恐怕也许不再是那些所谓的资产阶级和贵族,而是他诗人本人。人们会说马雅可夫斯基同志你可真不是个东西,喝点酒,吃只鸡算什么,松鸡再贵,一只也就百十来块钱。春三月长江的野生河豚动辄几千一斤,上万也有。有一顿饭吃下来就几万的,他们的末日怎么还不见到来?

问题是,那些资产阶级贵族的末日到了,另一些贵族又笑嘻嘻排着队来了,他们可不是只“吃吃松鸡,喝喝美酒”那么简单,而他们又不是贵族,因为无产阶级的社会里边怎么会有贵族!

 

屁三儿根据录音整理

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(2011-10-27 13:52)
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杂谈

 


  
  这年头的娱乐圈,新人是一茬接着一茬地出,要想被观众惦记,除了常露脸,还必须得常有话题。但像郭德纲这样,话题虽多,但桩桩件件都是添堵的事儿,这话题就不该叫话题了,叫危机仿佛更恰当。总是处于危机中不是什么好事,可任何事都有两面性,一次次地将危机成功化解,视危机如机遇,人就能成精。
  
  自出道以来,郭先是因拒绝春晚与央视翻脸;后因徒弟打人与北京卫视结下梁子;近日,又与相声界大佬姜昆隔空对骂。这一次,他不再惊呼“人在家中坐,祸从天上来”,更没有了放泼般的大声咆哮,面对姜昆指责其作品是“下三滥”,且“不明白观众为什么要喜欢一个在道德及伦理上都有问题的人”,郭以一句“长江后浪推前浪,前浪酸死在醋坛上”做回应,让人忍俊不禁。郭德纲能损人会损人是出了名儿的,一遇事儿,不管谁占理儿,他首先在嘴上不吃亏。照往常,被斥“下三滥”一定是捅了马蜂窝。但这次在微博上与姜昆过招儿,言辞明显地有了节制,开始讲究“度”了。郭德纲式的叫骂收敛了不少,不得不说其处理危机的能耐日渐熟稔。这一个战役,老郭明显又占了上风,在某网站组织的有87万人参与的调查中,有96%的网友选择支持郭德纲。
  
  观众力挺郭德纲,盖因其处在娱乐界,做的是娱乐大众的事儿,大众想要乐呵时,就有郭德纲的相声可听,且乐了,这也就够了。是不是“下三滥”,观众心中有数。至于其是否还扛起了道德的大旗,在伦理上是不是有问题,还真不是观众应该探究的事。假如真的很在意观众的感受,倒不如放下架子问问百姓,到底喜欢听什么样的相声。在娱乐界混迹多年的大佬,不谙此道,不知是真糊涂还是假糊涂?

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杂谈

                             谁也别装,我们都曾是路人甲

◇  周 芳


  
  两岁女孩儿被碾压,18路人漠然走过。一拾荒老太把女孩儿从血泊中扶起,这一辛酸场面才被打破。此消息一经曝光,照例引来一通铺天盖地的口诛笔伐。讨伐对象一是无良司机,一是经过此处的路人。此情此景虽尴尬,却也并不陌生。既然我们已大张旗鼓地讨论过“路遇老人跌倒该不该扶”,那什么样超乎寻常的事儿没经见过?所以没必要大呼小叫作惊恐状。倒是“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”这样的传统则不可再提,不然,友邦人士会笑掉大牙的。
  
  无良司机不用说了,最终接受的是法律制裁。而对于路人,能怎么样呢?讨伐过后下一次他们就会施援手了吗?我看未必。平心而论,不管是路人甲还是路人乙,他们都是人,路遇此事,他们未必不会内心挣扎。既然是人,他们一定也是上有老,下有小,他们未必不会想到下一次躺倒的有可能是自己的父母、孩子,而且谁都有老的一天,如果是人,他们一定会煎熬。尽管如此,他们还是选择了漠然。这就不免让人唏嘘了。可现在最让人唏嘘的是,这个路人甲很有可能就是你、就是我,还有那些对此事大加挞伐的人。再说明白点儿,应该讨伐的不仅仅是路人甲乙丙丁,而是我们每一个人。不是吗?
  
  造成今天这种困境无法用三言两语说得清,心理学家说路人的冷漠是因“旁观者效应”和“好人没好报”的心态所致,说的没错。但也只想问一句:路遇不平、路遇麻烦,说的头头是道的专家你会出手吗?每有此事就像充了鸡血一般大加讨伐的人,你会出手吗?的确,在当下做好事不容易,有正常思维的人出于种种顾虑而退缩也不是什么大不齿的事,可怜可悲可叹而已。倒是有些人就别再装了,既然我们都做不到该出手时就出手,就没有资格指责别人。倘若你说自己不同于路人甲,那世态又何至于如此冰冷呢?
  
  谁也别装,其实我们都曾是路人甲。如此,将讨伐换成自省仿佛更有意义。否则,失去尊严的有可能是我们每一个人。

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(2011-10-02 11:24)
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杂谈

    说是去接受红色教育,于是上了庐山和井冈山。一路上听到的最多的话是其实哪里的景都差不多。这话也对也不对,看你是怀着怎样的心情去领略的。

    两天的时间想要看清庐山的真面目其实是不可能的,所以,若以过客的心态打量之,则会少一份不过如此的喟叹。比起庐山,井冈山要苍翠许多,目之所及皆为绿所据,养眼养心。绿刻在了心里。

    所要做的就是去听,去看,去体会,去感受。雾锁山川时,雾里看山看树看人,神马都是浮云;云开雾散时再看,神马还是浮去。很多事情语言无法表达,需要亲身体会,山川之壮美也是如此。

    不过是个过客,不必计较太多。

 

 

                                      树叶黄,秋光现
                        遥望似银河                 浓雾锁佳境,何日更重游?
                   井冈山下,往事知多少?

                               水风空落眼前花

                     我们都是神枪手
 

              雾色中,苍松翠柏,不减韵致

                   浓雾、万绿、两点红

              树影斜,秋风渐,故人来不来?

                         枉然不知身何处,水色天光共浓雾


                                 花开两朵,我表一枝

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