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不知民间从何时起把11月11日当作“光棍节”。无论数字1还是光棍,皆是单身的隐喻。单身并不可怕和悲哀,更何况把这当作节日,这多少表明乐观积极的心态。无论情人节还是光棍节,都是表达人们对爱情的尊重和渴望,对爱情的执着和真诚。所以,这些节日都是“爱”节。

在目前中国社会,有一种“制度性单身”存在。根据目前中国法律,相守时间再长的同性伴侣依然是未婚单身。这种事实上非单身,但是规范层面上单身的局面恰恰是法律不承认同性婚姻或者伴侣制度造成的。这种制度性单身应当尽快终结,如此才能让他们的爱得以滋养和呵护。

 

美国总统奥巴马10月30日签署行政令,宣布废除禁止艾滋病病毒携带者进入美国的禁令。他指出,该禁令“更多地是源于人们的恐惧而不是事实本身。”该行政令将于下周一公布并在60天的等待期之后生效。

 

“如果我们想成为全球艾滋病防治工

2009年10月28日,美国总统奥巴马签署国会通过的法案,将基于性倾向的仇恨犯罪纳入联邦刑法之中。

 

1998年,美国怀俄明一名同性恋大学生Matthew Shepard被杀(详情请按链接)。美国国会中的民主党议员就希望能在当年年底将基于性倾向的袭击纳入联邦仇恨犯罪法的范畴。这一事件最终演变成长达十年的立法斗争。星期三,奥巴马总统终于签署了这一法律,并随后在白宫主持了招待会,接见了

最近,钓鱼式执法是热门话题。查了一些国外资料,请教了国内一些学者,心得记录如下:

 

在美国,“钓鱼式执法”可以在一定条件下成为刑事诉讼中被告人的抗辩事由(defense);同样,只要执法方、控方证明“钓鱼式执法”合法,那么被告人的抗辩不成立。目前,在美国刑诉领域中,有两种流行的有关钓鱼式执法合法性理论。第一种理论被称为“主观论”;另一种则被称为“客观论”。有趣的是这两种理论均源自

据媒体报道,1020日,上海市浦东新区人民政府成立了由12名成员组成的联合调查组,对10

      

 

       不时有人问我,他知道自己是同性恋后他该怎样。

 

       这让我想起了鲁迅在一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校的讲演《娜拉走后怎样》。鲁迅通过对挪威戏剧家易卜生的剧本《傀儡家庭》(即《玩偶之家》)中的人物娜拉的分析,来阐明他对妇女解放问题的看法。

 

       他尖锐地指出,娜拉作为现代女性离开牢笼般的家庭后,“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更

对面的那个人突然说他是感染者

 


东方早报 文:周丹
2007年11月29日


  10年前,我看了好莱坞第一部以艾滋病为主题的电影《费城》,影片中,汤姆·汉克斯扮演的青年律师,因艾滋病被大型律师事务所辞退,随后通过诉讼对抗歧视。它是极少数使我感动流泪并影响我人生抉择的电影作品之一。

  看了这部电影之后,我遇到艾滋病患者,会主动伸手去握他或她的手。十指连心,这十指相连是将两个陌生人的心相连、命相连。

    《新民周刊》 汪伟

     2005年9月14日

 

    对中国的同性恋而言,2005年是一个节点——媒体已向同性恋话题开放空间,大学“通识教育”阶段的沉默也被打破—— 一个以隐秘为特征的时代结束了。

  复旦大学社会学系孙中欣博士上完《同性恋研究》的第一节课说,教室太小了,记者太多了。不无抱怨的意思。

  9月7日的课程毕竟是中国第一堂关于同性恋的公开选修课,当天听课的学生和记者人数相当多。这在意料之中。倒是一个学生递条子说,哪里能找到同性恋的朋友?多少出乎她的意料。但孙中欣还是说,这是个好问题。

  千万不要以为中国社会的同性恋话题都如此轻松。一墙之隔的街道其实比校园要保守得多。但这仍是历史性一刻。同性恋变成了可以讨论的问题。禁忌已经打破,一个以隐秘为特征的时代结束了。

  转折点:2005年

  “性别、性、同性恋这些都是边缘的知识,富有挑战性,容易震动学生”,孙中欣说,“能够冲击主流认识的新领域总会受到关注。”这个社会对同性恋的“主流认识”又是什么呢?孙中欣的同学看到她要

美国《时代》周刊-2005年6月27日
  

 

TIME

June 27, 2005