“福音本是神的大能,要救一切相信的。”——罗1:16
父啊,感谢你亲自向李弟兄显明,也感谢你让我参与并经历你的拣选。
现在回想起来,昨天一切事情的发生都是因为神你要拣选李弟兄(现在已经可以称他为弟兄)。先是你前天让我们两个去外地的项目,然后昨天上午你用长春的事情将他带回长春,之后是外地项目的事情让我晚上8:00才回到长春,以致错过晚上的祷告会。到了长春后我们一起吃饭,并且他晚上12:30要去火车站接他妻子。
饭后我们几人一起来到办公室聊天,很自然就转到了福音的话题。我们一起谈论真神应该只有一位、谈论人是有灵的活人,而非是灵长类动物进化而来、谈论圣经的作者是谁、谈论万物的创造、谈论人能够相信上帝一定不是因为自己的努力和别人的介绍,而只有上帝才能让人真正相信他……
讨论的时候时间总是过的很快,很快就到了晚上11:30,李弟兄突然站起来要走,而另一个朋友则挽留说时间还来得及,再聊一会,这样我们就一直聊到接近00:00,最后我提醒他该去接嫂子了。
你若降伏,就必享受(2009-03-28 07:38)
“你囊中不可有一大一小两样的砝码,你家里不可有一大一小两样的升斗。”申25:13-14
早晨灵修读到这段经文的时候,突然觉得自己十分惭愧。其实自己就是那个常常心中放有两个标准的人,在面对不同的事情和不同的人的时候就时常会有不同的对待方式,也许是在行为上,但更多的是在我们的心理。
在我们的工作中、学校里、生活上以及教会里,我们也许都会愿意喜欢那个“可爱”的人,总是会在那些“不可爱”的人身上发现太多的问题和缺点。其实我们的内心清楚知道这样是不对的,因为主耶稣也教导我们说:“你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样吗?”。然而在这个时候我们似乎突然忘记了神的话语,忘记了主耶稣的教导,忘记了身为一个基督徒所当尽的本分。然而神是信实的,他在我们犯罪、骄傲、论断的时候就亲自向我们说话,让我们晓得我们所当做的。
感谢神的信实,也感谢神的管教。因他爱我,他必管教。当我们愿意降伏在神的主权之下,我们必要享受神所赐下的喜乐和安息。
威斯敏斯德小要理问答2(2009-03-14 17:09)
五十一问:第二条诫命禁止什么?
答:第二条诫命禁止人用任何形像(1),或用圣经中所未指定的其它任何方式敬拜上帝(2)。
申4:15-19;徒17:29;罗1:22-23
利10:1-2;申12:30-32;耶19:4-5;西2:18-23
五十二问:第二条诫命所附加的理由是什么?
答:第二条诫命上附加的理由乃是:上帝对我们拥有主权(1),我们是属他的子民(2),并且他是忌邪的,要我们专心敬拜他(3)。
诗95:2-3,6-7;96:9-10
出19:5;诗45:11;赛54:5
出34:14;林前10:22
五十三问:第三条诫命是什么?
答:第三条诫命是:“你不可妄称耶和华你上帝的名,因为妄称他名的,耶和华必不以他为无罪”(1)。
1. 出20:7;申5:11
五十四问:第三条诫命吩咐什么?
威斯敏斯德小要理问答1(2009-03-14 17:00)
一问:人生的首要目的是什么?
答:人生的首要目的就是荣耀上帝(1), 并以他为乐,直到永远 (2)。
诗86:9;赛60:21;罗11:36林前6:20;10:31;启4:11
诗16:5-11; 73:24-26
;144:15;路2:10;约17:22,24;腓4:4;启21:3-4
二问:上帝赐给我们什么准则以指导我们荣耀他,并以他为乐呢?
答:记载于旧新约圣经中的上帝的话语(1),是指导我们荣耀他,并以他为乐的惟一准则(2)。
太19:4-5;创2:24;路24:27,44;林前2:13;14:37;彼后1:20-21;3:2,15-16
申4:2;诗19:7-11;赛8:20;约15:11;20:30-31;徒17:11;加1:8,9;提后3:15-17;约一1:4
三问:圣经对人主要的教训是什么?
答:圣经对人主要的教训是:人对上帝当信什么(1),并且上帝要人当尽什么责任(2)。
耶稣基督是我家之主(2009-03-10 12:57)

阳光之家全家福。
3月8日,一个特别的日子。之所以称其为特别,是因为在“丽人”节这一天我们有了一个新的家庭,这个家的名字叫
享受上帝的管理(2009-03-04 08:20)
我们从小到大都在面临着管理的问题,小时候父母管理我们;上学了老师管理我们,工作了上司管理我们;如今我们靠着耶稣基督的恩典得了儿子的名分,上帝将管理我们生活和生命中的一切。
然而,我们是否愿意接受上帝的管理?这是摆在我们每一个人面前的问题。倘若你愿意,你是在接受上帝的管理、认可上帝的管理还是享受上帝的管理呢?
接受上帝的管理可能仅仅因为上帝的权柄和我们的身份,但是在遇到环境的时候,我们顽梗的心很容易逃离上帝的管理。正如以色列人在埃及做奴隶的时候,“上帝看顾以色列人,也知道他们的苦情。”因此让摩西和亚伦行神迹在他们的面前,他们就信了。这说明当时的以色列人是接受了上帝,也将接受上帝的带领和管理。然而当以色列人在旷野遭遇环境的时候,他们就开始抱怨,甚至背离上帝。所以对上帝旨意的怀疑,很有可能会让我们怀疑上帝的“管理能力”,所以我们当谨慎,不仅要承认上帝的权能,也当信靠上帝旨意
平安赐人,荣耀归神(2009-02-27 06:43)

“愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。”(民6:24-26)
曾经那段最不平安的日子里,这段经文给了我莫大的安慰和长久的盼望。感谢神因他爱我的缘故来管教我,使我归正,回转过来。神是至高的,他比我们自己更了解我们;神做事奇妙可畏,他责备我们的时候仍然让我们看到他给我们的安慰和平安,让我们知道他是父、他是爱、他是依靠。
让我们每一个神的儿女都能时时思想主恩的甘美,也能常常将感恩和赞美献上为祭。愿神赐下安息和平安在我们每一个人的心理,愿荣耀颂赞归给父神和宝座上的羔羊,从今时直到永远。
这一年止步于这一天(2008-12-31 09:32)
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)
2008年对于世界而言,自然灾害、战争、恐怖袭击和金融危机让我们明白如果没有遵循上帝所给我们立定的原则和秩序,其实一切都是徒然。无度的享用、强权的骄傲、财富至上的物质崇拜只会带来上帝的震怒和生命的迷失。
2008年对于中国而言,南方雪灾、汶川地震、股灾和食品安全让我们真的无法从百年奥运的激动中收获太多的喜悦。在灾难面前,我们发现在上帝和大自然面前我们是何等的渺小;在痛哭之中,我们发现生命又是何等的脆弱。当灾难已经过去,我们是否应该从感性的伤痛之中开始一段理性的思考,我们活着是为了什么,是否明白生命的意义?是否我们只是为了地位、名誉和金钱,当一批批贪官落马、股市地震让我们不得不警醒权利和财富在带给我们满足的同时,更多的是伤害和失落。2008年同样不得不说的是那些无辜的孩子,成为了众多头顶“中国名牌”和“国家免检”
标牌的企业和银幕上大谈道德和良知的企业领导人们试验一种叫做“三聚氰胺”的牺牲品。而庭审现场制造者忏悔的下跪是否能够赎回孩子们的
8年前,我接了一个电话,脱口而出是她的名字;8年后的今天,我打了一个电话,告诉她我的名字她简直不敢相信。惊讶过后,她说:“真巧,我今天结婚。”
虽然这不是我关心的内容,却依然让我感到意外。原本以为只有在电影里才会出现的巧合就发生在我自己的身上。
她曾经是那个沿海城市里我最深的记忆,离开那座城市之后,我们起初曾经保持着联系,但是在几次变换生活的城市和电话号码后,我们失踪在彼此的心理。
之后,我也曾经给她家里打过电话,但是终究还是没有能够联系上。现在仔细想想在资讯如此发达的二十一世纪,我们竟然联系不到对方,也许这就是所说的命中注定。
今天,再次尝试拨通那个无需存储的电话号码,接通后她竟然在家,之后便是开头那段意外和惊讶。
虽然曾经与她那样一次一次的错过,但是我相信上帝的旨意是美丽的。也感谢上帝赐我平静的心,愿她和她的家庭平安。
我们的好处不在耶和华以外(2008-07-18 14:34)
“你岂要定睛在虚无的钱财上吗。因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。”箴言23:5
生活在当今这个物欲横流的世界中,特别是生活在一个信仰(我这里所说的信仰不是指盲目的崇拜,而是寻求并接受那位可以赐你道路、真理、生命的救主)极度缺失的国家,人们的价值观、世界观也在这个弯曲的世界中变得扭曲。
渴望拥有财富并没有错,但是过于看重财富在生命中的位置和地位,就会让人们不择手段去获取财富。腐败、伤害、欺骗、争竞……就成为了获取不义之财之人的种种手段,更加败坏的是行事之人却并不以这样的行为感到耻辱。但是,最终留给他们的不仅是肉体的灭亡,更是灵魂的永死。若是他们晓得“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢。人还能拿什么换生命呢。”这样从神而来的智慧,也许他们就不会为这世上一切虚空的骄傲去疲于奔命了。
感谢神用他的大爱呼召、拣选并历练了我,将生命的道路指示给我。让我知道所有的好处都不在耶和华以外,在神面前我有满足的喜乐。我也愿意生活在神用绳量给我坐落在佳美之处的地界,愿神赐我一个清洁的心、感恩的心,愿神保守我的心胜过保守一切,也愿神恩待每一个